現實中的真實自我

我要稱謝你，因我受造奇妙可畏，你的作爲奇妙，這是我心深知道的。（詩139:14）

從地上站起來的時候，亞當明白：是上帝造了他的身體、給了他生命。（創2:7）

現代的人看到大自然的美麗和壯麗時，會用“鬼斧神工”來描述，但亞當卻知道這是上帝所造的，而且這位造物主充滿了智慧、能力、豐富和美麗，因爲隻有擁有這一切的創造主，才有可能造出這樣的一個世界，才能栽種這樣秀麗的伊甸園。

這園子不僅有充分的河水來滋潤，而且成爲四條河流的源頭，這意味着園子本身處在一個豐富多産的地方。同時，金子和珍珠、瑪瑙象徵着那地礦産豐富、色彩斑斕、美麗富饒。優美的環境，使住在園中的他心曠神怡，感到生命的美好。他禁不住要感謝上帝！

各樣動物來到他身邊、圍繞着他，似乎充滿期待地望着他，他明白：上帝要他給動物們命名，將來好管理他們。他意識到自己有從上帝而來的智慧，也有從上帝而來的權柄。它們好像能聽懂他説的話，也接受了他給它們所起的名字。不過，雖然它們很可愛，他與它們之間的交流還是很有限。看到它們都有自己的同伴，自己卻沒有同類能夠相互交流思想、分享感情，他似乎感到有一種莫名的惆悵。

一覺醒來，上帝帶來另一個人，告訴他：那是他的配偶，是用他的肋骨造的。接着，上帝祝福他們，要他們一同繁衍衆多、遍滿地麵，彼此配合、共同管理祂所創造的一切（創1:28）。雖然還不清楚這世界有多大，但他們本能地感覺到這個使命很宏大，心中有一種躍躍欲試的衝動和莫名的滿足：他們知道自己存在的意義，也知道每天要做些什麼，但要從哪裡開始呢？

忽然間，他們同時覺知到身體髮出的信號：那是飢餓感。於是，亞當向夏娃分享他已經知道的關於食物的一切：園中各樣樹上所出的，我們可以隨意吃，隻是那知善噁樹所出的是不能吃的，因爲吃的日子必定死！（創2:16-17）

亞當解釋説：這是上帝在告訴他們管理這園子的原則。首先，他們有豐富的食物來源、沒有任何缺乏，而且果子裡都有種子，所以樹木也會自我繁殖、無需他們操心；其次，他們有充分的自由去選擇自己想要吃的果子；第三，上帝也告訴了他們的權限所在：什麼可以做、什麼不能做；第四，上帝也警告了他們越界的後果以及危險所在。

夏娃一邊聽亞當説着，一邊想：他是我的同類，但他在我之前就存在了。對這個園子、對這個世界、對上帝，他知道的更多...

作爲上帝最早創造的人，亞當和夏娃對上帝、對自己、對配偶和對世界都有着非常清晰的認知：這認知既來自上帝對他們的啟示，也源自他們頭腦的思考、內心的感受和身體的衝動——它們既是完全的真實的，也是絶對純粹的，沒有任何錯誤或扭曲。他們不僅自己生活在現實中，他們對週圍一切的認知也都是符合現實的。

在他們看來，他們的靈魂來自上帝，上帝也就住在他們裡麵（創6:3），他們的生命與上帝本來就是一體的（林前6:17）。他們不僅知道三位一體上帝之間緊密合一的關繫，也明白上帝對他們夫妻之間靈與肉都親密無間的關繫的期待。

既然上帝是這世界和其中萬物的創造者，他們在上帝麵前有着特殊的身份和地位，也從祂那裡領受了使命和權柄，又有祂的祝福和供應，他們就不僅自己有很高的自尊感，對自己的配偶也彼此尊重、知道要互相配合才能共同完成上帝托付的使命。

他們在伊甸園中感受到的隻有美麗、和諧、安詳和愉悅，根本不知道什麼是危險或者焦慮，他們身體所能感知到的各種需要也都能得到完全的滿足。 因此，他們的內心充滿了感恩、仁愛、喜樂、平安、良善、恩賜、信實、節製等。這些情感使得他們無論是在上帝麵前、自己還是配偶麵前都完全真實：他們不僅心口如一、表裡如一，在行爲上也言行一緻。

他們就是他們自己，表現出完全真實的自我，就是上帝按自己的形像和樣式創造的，也按上帝的心意生活、做祂吩咐的事。他們活在現實之中，對現實的一切感知都符合現實本身、沒有歪曲。

思考：我對自己現在所過的生活感到有哪些滿意和不滿意的地方？爲什麼？