哲學、心理學與生理學
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哲學關注思想和觀念；心理學研究個體怎樣產生思想和觀念，以及心靈如何工作；生理學研究大腦與神經系統的生理結構，心理學在其中考察心理加工過程以及如何在思想、言語、行為情緒中體現出來。心理學是哲學與生理學的橋樑。
從笛卡爾的“肉體與心靈是分開的”到威廉 - 詹姆斯的《心理學原理》標誌著心理學從哲學中獨立分開形成新的學科。
精神分裂症從病症來講具有偏執與癡呆的兩種極端表現，被生理學中的神經專家認定為是由心智混亂導致的。心智的混亂是對外界的現像沒有產生自上而下與自下而上的融合，產生了極端的情緒反應。
情緒以橫軸與縱軸的情緒穩定——神經質、內傾性——外傾性，分為粘液質、多血質、抑鬱質、膽汁質。
西方哲學在現代哲學之前更多研究形而上學；東方哲學或者說中國哲學更多研究自身行為；東方哲學沒有更多的現代哲學論述。
哲學、心理學、生理學三者一脈相承，是人類自我認知過程中形成的三種學科，哲學是基礎。通過對哲學的探索，挖掘出了圍繞其或解答其問題的不同學科領域。哲學也從研究形而上學到現代的如何更好的活在當下的深度思考。
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探討了哲學的定義及其範疇，分析哲學介於神學與科學之間。透過英國哲學家羅素的觀點，揭示哲學在知識、道德與價值等議題上的重要性。提及了經典的人性論辯論及，強調讀哲學能提升個人思考能力與人生觀。討論對於哲學的刻板印象與個人對於哲學的初體驗，鼓勵讀者追求深度思考與理解。
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透過這種「身體性的心靈」的思路，我們會意識到傳統的「他心問題」建立在一種心靈與行為的二元上面。而實際的情況中，我們不僅僅可以直接經驗到他人的心靈，我們自己的心靈也以同樣的方式直接表達於行動上。
這篇文章探討了自我內在結構的三個主要層：無意識心智的第一脈輪、本能心智的第二脈輪和本能心智的第三脈輪。文章指出了這三個層面如何相互關聯並影響自我功能，並探討了未治癒的記憶創傷對身體和身心的影響。此外，文章還討論了3D個性矩陣以及國家民族的痛苦之身等議題。
「現象學是理性在可理解對象的顯現中所獲致的自我發現」、「現象學是在釐清屬於某一個問題對象的顯現與不顯現以及滿實與空虛意象的組合」、「現象學是去發現當顯露活動發生時，事物與心智的必然樣態」、「現象學所做的，是透過主張意識的意向性，來矯正笛卡兒與洛克思想對心智公共性的偏見，以及對事物表象之現
意識與物質，或說心物，是一元還是二元的呢？很多人誤以為，心物二元是近代哲學之父─笛卡爾( Descartes)所提出的，於是陷入思考心物如何產生關係的問題。但其實笛卡爾在後來發明的「解析幾何」中，明確的表示了所有的物質都能夠用數學來表達；而數學是非物質的存在，是屬於心靈的，因為就算沒有物質，
心理學概述
在本章中，我們將介紹心理學的基本概念和原理，包括心理學的起源、發展和主要分支，以及心理學在日常生活中的應用。通過了解心理學的基礎知識，讀者將能夠更好地理解後續章節中的內容。
心理學的起源
心理學的起源可以追溯到古希臘時期，當時的哲學家開始探討人類思想和行為背後的原因。隨著時間的推移
心理學概述，什麼是心理學？
心理學是一門研究人類心理活動和行為的學科，它涉及到我們思考、感受、行為的種種。透過心理學的研究，我們能夠更深入地了解人類內心世界的運作，探索思想和情感的本質，並試圖解釋人類行為的原因和影響。
心理學的起源與發展
心理學的起源可以追溯到古代哲學和醫學的發展。古希臘哲學
現今的社會風氣開放，許多未知的力量也漸漸揭開面紗，不論是站在科學論點，還是神秘學派，都已經有非常多的數據與論點能參考。靈性本源為人的自性，人的存在可分爲四個層面：生物層面、心理層面、社會層面和靈性層面，其中靈性層面最為核心的部分。
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