美麗新世界中的二元思維
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新世界的2022開年，發生了衝突，先把其緣由放在一邊，從雙方不同的行為來闡述一下我的觀點：
美國及其聯盟方面，通過趨同的價值觀把聯盟的思想統一，依靠不同個體的主觀自治去解決自己的問題，就像前幾日 現任美國總統問烏克蘭領導人是否停戰？這是聯盟間的試探信心。如果接受，就幫你停戰，如果回答是：我們現在需要的是打敗侵略者的武器，那麼聯盟會不斷的提供資源。這讓我想到了互聯網行業的運營策略：高度自治，互為依存。
另一方還是以傳統的思維來應對衝突。延伸台海問題。我倒是贊同前總統馬英九的看法，台海衝突美國不會出兵，但美國會提供技術和武器。國家主權問題需要自己的國民去爭取，依靠別國士兵是沒有道理的。同時我相信作為台海地區的同盟國會派出軍隊。
個體自治，區域自治，資源共享、信息一致，觀念趨同。這是新世界必備的特徵，是解決衝突、現實生活，乃至虛擬生活的必備技能。
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作者— 阿道斯· 赫胥黎 ｜
寫於1931年的經典反烏托邦小說，直至現在再讀仍有啟示。
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在這個所謂的文明區，人類被孵化並命定為五種階級，並從「脫瓶」起受到潛移默化的制約，接受並喜愛他們必須為這個社會付出的事。他們群交雜交，隨
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書中建構的是一個怎樣的美麗新世界呢？美麗的核心思想是「社群、同一、穩定」，一切皆與個人無關，群體高於個人的世界。是透過科技，用盡一切方法滿足人類產生的一切物質慾望，卻忽略了深層的內在提升。美麗新世界的安穩、和平、無災無難，就是透過文化和藝術等內在價值所換取的。人們就像嬰兒一樣，只要有慾望就去滿足。
近年來，隨著科技的快速發展和社會的不斷變遷，我不禁開始反思現代生活的意義。身處在這個充滿了高科技產品和便利服務的時代，我們是否真正達到了幸福和滿足？讓我們一起來重新思考，並探索一個美麗新世界的可能性。
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1932年《美麗新世界》出版，其中描寫的烏托邦—敵托邦成為上世紀初時人類對未來的恐懼想像，其中富含著生理學、心理學、人口論的知識，成為這經典的特色之一，而在1959年《再訪美麗新世界》則是經過了二十多年後赫胥黎
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