大腦是心靈的主體,還是客體?

2021/08/11閱讀時間約 6 分鐘
前言:實質二元論與機械唯物論
笛卡兒在實質二元論的猜想中提及,人的肉體與心靈是兩個獨立存在的部分,這也就是我們現在廣為人知的「肉體」與「靈魂」分離的說法,二元論在許多宗教經驗當中都有被討論,而且也是奠基於此,才有關於「死後世界」的相關討論,他們認為肉體(此指大腦)是心靈的客體,這一派論證通常會針對人死後的去向、瀕死體驗者、前世記憶、靈異現象做解釋。
時代演進後,出現了另一派的說法,這派的說法比較貼近機械唯物論,將意識與精神活動以物質變化的觀點解釋,也就是由神經生物的角度看待人的精神與意志,相信人的心理活動是經由相關的神經訊號而造成的,這一派論證也沒有足夠的證據,但一直都有相關的實驗正在試圖證明,而針對實質二元論解釋的現象,這一派的論證認為其也是物質作用所造成的,也就是腦部神經構造即是所謂意識心靈的主體。
這兩派的說法以外也有許多的論點,將這個命題擴展到整個世界,例如認為物質世界是由精神與意志主導的唯心論,不過我今天想探討的並不是精神與物質世界的關係,而是針對一個個體的心理活動與大腦之間的關聯性。
之所以選用這個命題,其實是因為我自身對於心理學的一些研究,而這些研究帶來許多相關的疑問,在這篇文章當中我希望透過一些相關的哲學命題與辯證得出一個猜想。
眾說紛紜的假說與不定的解釋
在我的論文中,有一大部分的主題是談論關於意識的結構與它們之間的訊息影響,關於這些訊息影響,我也從神經科學的觀點出發,認為那是腦部前額葉發展出來的結果,但時至今日,依然沒有任何實驗可以透過腦部活動證明這些複雜的心理活動是如何形成的,大多都只有提及假說。
從嬰兒期的腦部發展與認知階段來看,我們有足夠的理由與漸進式的邏輯歷程去判斷意識是隨著時間不斷構建完整的,但是關於顯意識、潛意識與各種心理機制甚或精神疾患的產生,都只有透過數據分析與統計的方法,去判定這些與腦部構造或神經激素可能的關聯。
目前沒有一套研究或方法可以透過觀察腦部去理解人類的精神意識活動,而也因為科學上這樣的不確定性,才使得關於「意識是否獨立於肉體的存在」,這個命題存在討論的空間。
關於心理的活動與精神意識的範圍一直都是很廣闊的,心理學派眾說紛紜,包括初期從哲學開始發展的精神分析學派到後期演進的個體心理學派、行為心理學派、格式塔學派等等都針對人的心理活動做出了一部份的詮釋,也試圖以觀察出的結果去推導心理作用的成因,這些學派都沒有一個確切的「定論」。
如果大腦的波動是心理活動的來源,那我們要如何解釋腦電波轉換成情緒、認知、甚至潛意識圖像等等過程,以及為什麼意識接收到外在的事件給予的認知或者情緒訊息的時候,會產生相應的反應?
這就是機械唯物論無法完整延伸到現今的神經科學,以物質的觀點解釋之處,反之,實質二元論提出的則是肉體與意識可以分離的猜想,但也沒有針對意識的產生有完整的解釋,因此我們將從意志的觀點談起,來談論幾個相關的命題。
如何定義人類的「意志」?
在討論這個問題之前,我們要先對於「意志」有一個定義,在我的觀點裡面,以心理學的角度來看,這樣的「意志」是屬於顯意識與潛意識共同影響而成的結果,通常是指一個人的「認知狀態」。
這樣的認知狀態,在心理學上有一套解釋,亦即是這樣的認知是如何形成的,我們會以「認知發展階段」來做解釋,也就是一個人從嬰兒期開始,慢慢的受到周邊環境影響以及腦部的發展,進而構成日漸完整的認知狀態,也就是哲學上所稱的「精神意志」之說,在這個定義之下,我們再去談論相關的命題。
命題一:精神世界的起源?
許多人都在探討物質世界的起源,包括宇宙、生物演化等等,自從人類出現並且具備了文明,我們開始建構了精神與意志主導的社會,也因此對於世界的定義,從肉眼可見的物質世界,提升到肉眼所不可見的精神世界。
我們意識到精神世界的存在,即是因為我們擁有所謂的「精神」與「意志」,且在許多神秘學或者宗教經驗當中,也常常有靈魂一說,這些神秘學或者宗教往往都是人類文明的起源中不可或缺的部分,包括希臘神話、埃及文明、基督教、佛教等等,從許多的傳說與碑文當中,人類從很早期的文明就在探討精神世界了,但如果存在精神世界的話,究竟什麼是精神世界的起源呢?許多說法認為精神意志的誕生是早於物質世界的,以生物演化的觀點來看,完全無法將精神意志的起源,扣合猿猴演化成人與腦部的發展一說,這樣一來又更難取得一個合理的邏輯將生物的演化與精神意志完整詮釋。
在這個命題當中我認為精神世界的起源是一個漸進式的歷程,精神世界的本質與物質世界一樣皆是能量,只不過是不同型態的能量,構成精神世界的能量我們尚未有方法研究或者證實,但我認為精神世界與物質世界的存在可稱之為一體,這兩者是相輔相成的,並非切分開的兩種狀態,而人腦則是存放精神意志的客體,人腦的構造可以接收那樣的能量形式,並且表現出來。
命題二:精神世界的構成
基於對死亡的未知,所以最初是由死後的靈魂來探討精神世界的構成,可以發現因為我們知道肉體是一時的,而死後的靈魂是不具有時空限制的,因此精神世界的構成在我們的認知當中,都是相較於物質世界來說,更加廣闊的存在,因此提出了人死後會具有靈魂一說,也是所有宗教同一的主張。
在這個命題的底下,我們得以去進行很多的假說還有想像,針對這一點,也曾經有人試圖做實驗證明,也就是所謂的「靈魂21克」,可是沒有辦法確切將實驗結果完整的與猜想連結,於量子力學的觀點,人的精神意志都是以量子波的形式存在,所有的「想法」都是某一種腦電波,但這樣的量子波會隨著肉體或者腦的死亡而趨向不存在嗎?或者說這些量子波是從何而來,只能在人腦裡作用嗎?或者說可以脫離人腦,獨立存在並且產生作用?
在我的觀點來看,延續前述的論調,我認為精神世界也是由能量所構建的,人類心理所產生的想法與情緒皆是自能量而來,也可能是以一種波的方式存在,因此我認為看來頗難觸及,甚至玄虛的精神世界其實可以用物理的方法來解構,但可惜的是至今這都只是一種猜想,沒有辦法有一個確切答案,因此我的觀點也都是保留處理。
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秋逸靈
秋逸靈
現職講師、文字工作者與專欄作家,亦從事心理學方面的研究,曾出版過長篇小說且開設過公開班,現持續在文學與非文學的領域上寫作。 寫作主題多為心理相關議題、社會時事評論、哲學思維、商管、法律等等,也在探討許多跨領域結合的可能性。
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