施和受的选前发言

从娃娃着地开始，几乎人生的绝大部分都是比较倾向“受”。长大后，居然”施”变成了另一种选择。好好人生享受就好了，何必要施呢？啊！一定是这个‘福’字在作祟，让施和受变的一样重要。人的天性真的比较喜欢受，而施只是一个选择。但是有了‘福’的搅扰，施居然跑到人性的前面。是什么样子的‘福’魅力，让这个需要从小学习还无法学到位的施强了受的风头呢？

为了公平投票，不用个人经验来做票，我们需要给这两位说话的机会。毕竟施真的比较会打广告，也打的蛮凶的，就让施先发言吧！最为他们两者彼此的受益人，我做主席来发问吧！

施：”我和受最大的不同就是我不会藏私。有什么给什么？给是我的习惯，也是我对人生。我特别喜欢看见我给那些人脸上的表情，大多数都是带着感激之心，不过有时也有例外，有些人肯能习惯拿了，居然会告诉我给的太少！就算如此，我还是会给，毕竟感恩的回应大于无情。“

我：”你确定你什么都不保留，都给出去吗？

施: “。。。其实也不是，我只在能力范围里给，因为我知道如果把我的全部”梭哈“，之后就会变成可怜的受了！”

我：”当你给出去的时候，你是带着什么样子的心情呢？请诚实回答。”

施：“不瞒你说，有时我还真不想给，但是可怜却告诉我，你不做谁做啊！但怜悯也会出来和我对话, 如果你和这个人一样，你不也希望人家给你吗？但是这个世界上骗子一堆，所以胆怯也会提醒我，你这么知道你给出去的真的会被用在需要上呢？”

我：“虽然这么多声音，但你最后还是给了不是吗？是它们激发给了你动力吗？还是有其它的原因，你先想想，我先问受。”

我: “ 受，我知道因为句魔咒，施把你所有的荣光都夺了去。现在你有什么话要和大家说吗？“

受：“我是多么无辜啊！还在母腹中的时候，脐带给我的营养就奠定了我的一生。我哪能选择啊！之后，全部都在麻烦我的爸妈，也养成了我的“受”性。“

我：“你说你无法能选择，毕竟作为婴孩凡事都需要有人照顾。但是在你成长的过程，你的父母亲没有说过类似话：可以帮爸爸倒杯水，帮姐姐拿件衣服，今天你来洗碗，倒垃圾，扫地。。。的话吗？你有去做吗？”

受：“我也有去做，但是心里总觉得他们因该为我而不是我为他们做。不过有时我还是会打破自己的原则去做。”

我：“你做的心情是如何呢？心甘情愿吗？“

受：”可能总是有那么一点，但是又有点像我欠他们而自发的一种暂时冲动。“

我：”你有什么话像要对“施”说的吗？“

受：”我觉得你真的给太多了，人心险恶，你因该看情况而定。毕竟我是受，我知道当我得到后我会去做些什么？有时真的你太单纯被骗都不知道！我建议在给出去前，先做一些调查，这样才不会得不偿失。“

我：”你有什么话想要和“受”说的吗？“

施：”我记得有一句圣经的话是这样说： 人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？(耶利米书17：9）。我其实是无法猜透人心的，就算带着被骗的心情，我还是愿意给出去。因为我知道有另外一位在看，那就创造我的上帝。他曾告诉我他儿子耶稣的故事。尽管世界把他当成是疯子傻子，耶稣还是愿意用爱把自己的生命给了那些该死的人。我给出去的又算什么呢？“

受：”其实我也听过他的故事，不过背景是在一个古老的花园里，好像是这么说的“

受: ”我知道他的见证影响非常多人成为你的样式（受），这也是为什么很多我们的“受”群，放弃一切的享受和荣华富贵变成你们的一份子。这些人背叛了人不为己，天诛地灭的初衷, 一群傻子！“

施并没有对受做任何的回应。。。。不过他只望着天好像在和谁说话。

我：“谢谢两位的精彩发言，在各位投票前，请听一下的我总结。先说受，如果没有施如何有今天的你？如果没有它的付出，你哪来的得找呢？不管他给的动机如何，他要是因为爱而给。就算被骗，因为给的动机是纯净的，为了要彰显上帝的爱，他也不在乎。难道施的见证没有打动你一点也像试着给出去吗？你没有爱的人吗？对他们你是受还是变成了施呢？你确定你的一生从来没有真心的为某人付出而不求任何代价吗？“

我：”对于施，其实如果没有受，你又拿什么给人家呢？你不是先要学会接受才能付出吗？不管你接受的动机如何，但是你不最后因为耶稣的见证还是继续当施吗？让你成为施的原因不也是你不想一直只受不施吗？就像耶稣作为创造主，世界都是他的却放下自己的身份把自己给了人类。

“施，你还记得我前面问你的问题吗？是什么一个超越人性的动力让你继续做自己呢？只是那些提供你建议的朋友们吗？还是耶稣的爱呢？对我的生命来说，你们都很重要，这个福气是从你们彼此的共存和互相扶持而来。谢谢倆位的选前发言，我们现在开始进行投票，你会投那一位呢？

　　　　　　由衷感谢我基督生平的老师和可爱的弟兄姐妹们的启发