輕鬆方式接觸純文學,≪癡人之愛≫這部文學名著徹底逆轉「男尊女卑」思想。
讓治本來計劃十五歲的少女Naomi培養成淑女後,娶她為妻,怎知事與願違。她自由奔放的隨心所欲,讓治發現她與男人約會時。那一刻在他眼中的Naomi是妖豔震懾,「淫婦の面魂(蕩婦氣魄的表情)」衝擊形容,反而達到強烈渲染信仰的誇讚。
日本文學起點為情也為色,風花雪月的戀愛攻略≪源氏物語≫就是個大標竿立在那裡,前有光源氏在美女中遊走花叢,後有谷崎筆下Naomi穿梭男性群遊戲人間。
暴露私人癖好
「真該感謝多虧有他,讓我們後人活得更輕鬆。」
解說的作家島田雅彥老師半開玩笑地說。
谷崎潤一郎將人心難以宣之於口的情慾癖好,百無禁忌的自曝戀足癖、蘿莉養成等等,寄託於文學,鋪張華麗的陳列於世人眼前。
就算在關東大地震及戰火中,他的文字迴避現實千瘡百孔,谷崎的文風雖然有前後期的轉變,但作品核心貫徹,沈浸於耽美的世界牢不可破。
放大五感沈溺
如同春琴抄最後兩人都成為盲人,但是在黑暗中感知更為敏銳,反而以心去看到以前看不到的事物。島田老師分析:「谷崎潤一郎文字不過度依賴視覺,更多是五感總動員的以觸覺、味覺描繪。」
來看一段讓治把Naomi趕出家門,很快又深陷後悔苦惱,獨自在房間爬著、沈溺想像她坐在背上,把自己當馬騎主從的美好時光。
惡魔主義的調教
讀者通常會崩潰想罵聲變態再走,不過如果先將既有價值觀認知擺在旁邊,再看讓治樂於被當馬騎的play喜劇效果拉滿……咳,我是說可以感受他的糾結苦惱。讓治的濾鏡視角去看待女性,構築香豔細膩的形象。
谷崎的惡魔主義是對女性之美,高高供奉女神的崇拜。
最值得玩味的是≪癡人之愛≫結局沒有所謂精神反思、因果報應什麼的,「美」及「調教」就搞定了。男女立場徹底逆轉,徹底臣服的讓治貢自願獻出一切,答應Naomi的任性妄為,兩人持續主從的夫婦關係。
1924年(大正13)於朝日新聞連載,因頗具爭議曾被勒令停刊,後來換了雜誌再開。寫出這樣的結局,恰好是凸顯谷崎潤一郎貫徹自身癡迷的美學,不搪塞迎合結局,一筆到底的挑戰道德批判,粉碎世俗框架定義。
愛情、執念、信仰、崇拜,而直至彼此心中的絕對永恆。
參考資料:來自概譯引用NHK「100分de名著」島田雅彥老師解說的內容,結合加上個人的想法。
重點是真心覺得愛畫風設計很萌,為了這顏值寫一篇!拉了NHK節目來背書(欸