《始於極限》共收錄二十四封信，由日本女性主義領袖人物上野千鶴子，及前AV女優的自由寫作者鈴木涼美兩位撰寫。書中暢談日本女性處境、父權社會下的壓力，還有性/愛、婚姻、工作等主題。是一本沒那麼學術的社會科學書籍，讀者足以在一來一往的書信中，窺見她們的內心想法。
這本共有三點值得一讀：
- 了解日本女性如何面對日本社會的父權
- 了解兩個世代的女性處境，及她們的看法
- 兩位女性真摯的情感交流
本書提到許多日本的色情行業，對我來說是相當難以想像的世界。色情行業並沒有獨立於現實生活、特定人士才能進去的「地下產業」，而是他們平時便能踏入的行業。在這般環境下成長，難以想像該如何抵擋父權社會壓在女性身上的重擔。而我又屬於兩位作者的再下一代，在更加性別不平等的年代，她們又是如何面對難以抵擋的父權社會——例如這兩段：
我年輕的時候相當歡迎情色資本的概念，並將其視為對「傷害」的嶄新詮釋，沒想到放在今天，它竟傷了廣大女性的自尊心，這令我大為驚訝。
上高中時，我那些只能扔進垃圾桶的舊內衣可以輕鬆換成錢，所以我鄙視不付錢就得不到這種東西的大叔，也醉心於自己能拿著這些賺來的小錢上街購買心儀的物品。
《始於極限》將兩位作家的思維毫無保留地呈現在讀者面前，閱讀的過程中時常感到敬佩。除了抒情的部分，也有兩位對於各個議題的看法。例如上述提到的情色資本，上野千鶴子如此寫道：
性產業，建立在經濟資本壓倒性的性別不對稱之上，除了極少數例外。性產業可以說是「屬於男人、由男人主導、為男人服務的市場」。在這種結構性的前提下，預期自己會得到報酬的女性紛紛進入這一市場。然而，知道這種酬勞有限時高價的高中女生（ＪＫ）也隨之跟進。讓她們瞭解到這一點的，正是輕浮地湊上去問「小妹妹，妳收多少錢」的可恥男人。是男性們單方面將情色資本強加給女性。
直指出社會問題，非常辛辣的言論，看了很過癮。不只如此，讓我如雷灌頂的是上野千鶴子對於性與愛的看法。她認為性與愛可以分開，而結婚是束縛。例如這兩段：
性是性，愛是愛，它們本不相同，偶爾會重合，有時則否。一個人如果經歷過性和愛偶然重合所帶來的至上幸福，應該非常幸運。而且能分辨出高品質的性，也正說明了他曾經歷過許多品質不那麼高的性，不是嗎？
有些書專門面向與伴侶做愛時無法達到高潮的女性，介紹了各種性技巧和陰道保健操，但我的建議很簡單：比起這些，不如乾脆換個對象？……然而，正因為她們換不了，才會有無止盡的煩惱吧（笑）。
當然，上野千鶴子不只有如此尖銳的文字。面對鈴木涼美的種種疑問，以及她攤開來的傷痛，上野千鶴子如此寫道：
希望大家不要誤會了，自稱被害者並不是軟弱的表現，反而是強大的證明。妳也說了，那是一種不畏懼當成被害者的態度。想像一下伊藤詩織女士說出「我是性暴力的被害者」，需要多大的勇氣便知一二。不願被稱為被害者、無法忍受自己是弱者，這種心態叫「恐弱」（weakness phobia）。
在色情行業中受傷，對男人失去信任的鈴木涼美，她認為女性主義像是張「又大又薄、五顏六色的毛毯」。
女性主義的魅力就在於，它像一塊寬敞的地毯，五顏六色的紗線穿插其中，妳可以在既有觀點的基礎上接觸到它，而它並不要求妳為之反省。即使妳不把日常生活的某種不便視為男性歧視女性的結果，女性主義中的思想也有可能向妳伸出援手。
這般溫柔的筆觸，正是我推薦這本書的原因。我認為無論是已經接觸女性主義許久的人，或是不太熟悉女性主義的人，都能夠在這本書找到一個位置坐下來，沿著身上的紗線，找到能夠與父權社會相處（或對抗）的方法。
（補充第三點：兩位女性的情感交流，理論書根本不會有這部分，而在許多故事中，女性間的交流非常少見，也時常落入一些刻板印象。更不用說，故事中的學者通常是男性居多，也比較少是主要角色。能看見兩位不同世代的女性學者交流，難能可貴！！！）
