看見漢文字尋見創世記(20)—叛逆的後裔(二)

閱讀時間約 6 分鐘

----叛逆的後裔(二)—「辛逆辠罪妄妾奴婢」----

----叛逆的後裔(二)—「辛逆辠罪妄妾奴婢」----

亞當及夏娃叛逆被逐出伊甸園後,地像是受到的詛咒,人必須面臨荊棘苦楚,才得生活......。我們另行整理發現一些描述人類逆天及不順服後的漢文字,其似乎也像是在描繪那之後相關的境遇及情景,如「辛、逆、辠、罪、妄、妾、奴、婢」等字;並列舉其五種漢文字字體演變經過,一窺此類中國漢文字之演變過程及造字本意。

人與叛「逆」

  本專題系列 20內容延續叛逆的後裔(一)—亞伯敬虔該隱兇殘一文,另行整理發現一些描述人類逆天及不順服後的漢文字,其似乎也像是在描繪那之後相關的境遇及情景。本書先前「」古體字解析,左側頭冠、兩角部分,其實像是一個逆天之人形,即「」字之甲骨文字體,顧名思義,逆天及不順服之人,本部分即以其為出發點,欲看看逆天及不順服之叛逆男女之人之相關衍生漢文字體(參前述專題16 果樹下悲劇—魔鬼魂魄龍蛇它也)。
逆天之人「辛」+「豸」=「龍」!?

「辛」像是一逆天人形
大抵「」之甲骨文及金文字體大抵為獨體之「」+「」或「」+「」合體字,表示順天之人形形義;而相反地「」甲骨文及金文字體,像是一個逆天之人形。然而,逆天之人「」字,為什麼之後便要「辛勞」或「辛苦」地工作呢? 《創世記》3:17記述:「又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。」原來是逆天及不順服之人類始祖亞當因犯罪及自以為義,後果便是需「辛勞」或「辛苦」地工作。「」字解構及從甲骨文至楷書五種字體的演變過程如後。
二個逆天之人(吃禁果)=「辛苦」?
「辛」五種字體的演變

⏩「逆」

「逆」=「屰」+「辶」
有關「」天的「」字,本字為「」,其單獨之甲骨文及金文字體即像是頭朝下倒立之人,加上左偏旁之「」,即表示反著走,不順服之人也,表示一個人朝與自己相反的方向前進;故造字者,似乎習慣以倒立之「(人)」合體衍生其他字體。當亞當聽了夏娃的話,也跟著吃了禁果,忘記及選擇違逆上帝的明示誡命,便註定要在地土辛勞地工作及生活。「」=「」+「」。「」字五種字體的演變過程如後。
「逆」五種字體的演變

⏩「辠(辜)」負與「罪」人

⏩「辠()

「辜(辠)」=「古」+「辛」
」及「」字表示相傳古時有逆天及不順服之人;「」上的「」字,追溯其從甲骨文至楷書字體的演變過程可知,表示鼻息及自我之意;因此,「」字表示相傳自以為義之人。楷書「()」=「()」+「」,大抵古時表示「」的漢文字有二個寫法(即「」與「」),這二字「」與「」都代表有「」,但「」字為何與「」與「」同義,但是字體卻有頗大之差異呢?有一說法是秦朝始皇帝(開始自稱皇帝,既皇且帝)時,見「()」篆文字體與「」篆體文字體型式類同(是「」非「」),於是下令李斯重新造一新的「」字,於是便有篆文此新的「」字了。

⏩「罪」

罪」=「四」+「非」
如前所述,秦朝始皇帝時,見表示犯罪之意思的「()」篆文字體與「」篆體文字體型式類同,於是下令李斯重新造一新的「」字,於是便有篆文此新的「」字。楷書體「」=「」+「」,「」即表示「」之意,「」字古文字體像是兩個背道而馳的人,合體字意思應即是將非法及為非作歹之事,繩之以法之意思也。「罪」字篆文及隸書解構如後。
「罪」字篆文解構
「罪」字隸書解構

⏩「妾妄」與「奴婢」

  回溯專題15 本應為一體—內人骨中骨肉中肉 文章,代表西方的字「西」,與原始代表女性的「」字一起,便形成一個新的字「」,意味著想要、重要、必要、想望,一種必須的事。使用這個部首「西」對亞當來說,這是多麼真實,因為他感到孤獨,並希望一位能「合適的能幫助他的人」。一個合適的伴侶不僅重要,而且是必定要的!而想「」的對象從「」字旁,便是夏娃。

⏩「妄」

「妄」=「亡」+「女」
如果回溯專題16 果樹下悲劇—魔鬼魂魄龍蛇它也 文章可以發現,所有最古老的圖畫作家是如何說明貪圖或想望呢?表示貪圖之「」字,用了兩棵樹林「」和一名「」子,是否僅僅是恰巧而已呢?聖經記錄說:「於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。」(《創世記》3:6)。那個最先想要禁樹果,並屈服於誘惑而吃它的,是女人夏娃,而不是男人亞當。而當眾生之母夏娃在伊甸園時吃了善惡知識樹禁果後,便是犯了罪,虛妄荒謬之罪,變成「」女(如前所記述),或「」女。「」=「」(亡,即無,表示無知)+「」(女,婦人),參如後「妄」字金文解構及四種字體的演變。
「妄」字金文解構
「妄」四種字體的演變

⏩「妾」

「立」+「女」=「妾」
基本上是「」與「」的合體字(楷書),「」+「」=「具體地說,「」甲骨文表示受罰的女人。大抵古代婦女自稱為「」或自稱為「」(參後述)或甚至自稱為「奴妾」。從此些古文字體的演變便可看出端倪,一個有罪(「」古體字)的女人(在此應指夏娃)應為此字意涵。參如後「」字金文解構及五種字體的演變。
「妾」字古體文解構
「妾」五種字體的演變

「奴」=「女」+「又」
大抵古代婦女有時會自稱為「」或甚至自稱為「奴妾」,「」字基本上是「」與「」(古體字像是一隻手,抓及捆綁之意)的合體字(楷書)大抵「」與「」皆辠(罪)人也,古代婦女自稱為「」應是由於犯罪,而被綑綁抓住,而被役使,像是夏娃在伊甸園果樹下受到的試煉,而成為魔鬼手下的奴隸?!)。參「」字四種字體的演變如後。
「奴」四種字體的演變

「女」+「卑」=「婢」
如先回溯專題系列18塵土歸塵土(二)—「光天地時物人」可知「」字的意涵,《創世記》3:19記述:「你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」總之,「」字之字形演變像是在描述一個高尚光耀的男人(亞當)在犯罪後,便要離開伊甸園,而在田裡,用手臂及手「」下地、努力地在地土上工作,才能從地土裡得到吃的,以供生活所需。「」字基本上是「」與「」的合體字(楷書),「」+「」=「具體地說,「」表示地位低下的人。大抵「奴婢」如前述,皆罪人也,故必須低下地受役使及服事人。參「」字古體解構及五種字體的演變如後。
「婢」字解構
「婢」五種字體的演變

字型演繹

字型演繹
為什麼會看到廣告
avatar-img
11會員
28內容數
從漢文字當中居然可以尋見平行聖經的史料來源;而且與聖經《創世記》中所描述的許多敘述內容相同,諸如:世界的創造、人類的墮入罪惡,以及挪亞的大洪水等生動精確的全貌梗概及毫不渾沌的細節描繪,您會有什麼反應呢?本專題將陸續以系列文章敘述那令人驚奇的全貌梗概及細節描繪,並進一步連結那隱藏在漢文字裡的聖經真理......。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
L.P. の SALON 的其他內容
亞當及夏娃他們被逐出伊甸園後企盼生子,生出長子該隱及次子亞伯。中國文化中,長子或頭生者必定要承繼家族向上帝(敬拜)的祭司職責。但不敬虔的該隱反將敬虔的亞伯弟弟殺害,並衍生出數代不敬虔的叛逆後裔...。
神以話語大能,以七天「從無到有」創造天地萬物,光、天、地、時、物、走獸及人類都是受造對象,最後安息。漢文字「造天地人生死」及延續更多前篇塵土歸塵土(一)相關漢文字之五種字體演變關係可一窺先秦時期中國人心中的 神與創造間的認知與關聯......。
信徒將從亞當的詛咒中解脫出來的那一天將到來。那時基督將永遠地去除「荊棘和蒺藜」,並且為悔改的罪人提供了一個完美的公義長袍,將再次帶他到更新的天堂樂園,像是「初、倮(躶裸)、視、躱(躲)、來、苦、楚、荊、棘、刑、罰、塋、赶、形、遠、劍…」等字。
人類元祖未通過魔鬼與蛇的試探,陷入罪惡的悲慘故事過程,而此些有關於人類陷入罪惡的果樹悲慘故事細節卻鮮明地保存在漢文字體當中,像是「婪、禁、往、鬼、魔、魂、魄、始、四网、豸、蛇、龍…」等字,希伯來歷史和中國漢文字之間的驚人相似性,顯明這兩民族在世界雖然分隔兩地甚遠,但他們的故事卻彼此相互支撐呼應...
伊甸園男人及女人的創造過程,透過令人印象深刻的中國方塊會意文字組構,如「西、要、肉、內、元、完、仁、園…」等字栩栩如生地展現了古老地球人類如何開始的歷史,是迄今為止只在希伯來文中方有的文獻記載;但這相同故事也被鎖存在中文書寫字體當中...。
上帝已經將每個創造物「程式化(Programming)」到最後的細節,因此只需要在話語中以一個創造性的火花能量,就可以使它成為創造物,凡此種種都生動活潑地隱藏在漢文字當中,像是「神、靈、田、福、雨、替、品、巫、先、生、造、光、祖、西…」等字...。
亞當及夏娃他們被逐出伊甸園後企盼生子,生出長子該隱及次子亞伯。中國文化中,長子或頭生者必定要承繼家族向上帝(敬拜)的祭司職責。但不敬虔的該隱反將敬虔的亞伯弟弟殺害,並衍生出數代不敬虔的叛逆後裔...。
神以話語大能,以七天「從無到有」創造天地萬物,光、天、地、時、物、走獸及人類都是受造對象,最後安息。漢文字「造天地人生死」及延續更多前篇塵土歸塵土(一)相關漢文字之五種字體演變關係可一窺先秦時期中國人心中的 神與創造間的認知與關聯......。
信徒將從亞當的詛咒中解脫出來的那一天將到來。那時基督將永遠地去除「荊棘和蒺藜」,並且為悔改的罪人提供了一個完美的公義長袍,將再次帶他到更新的天堂樂園,像是「初、倮(躶裸)、視、躱(躲)、來、苦、楚、荊、棘、刑、罰、塋、赶、形、遠、劍…」等字。
人類元祖未通過魔鬼與蛇的試探,陷入罪惡的悲慘故事過程,而此些有關於人類陷入罪惡的果樹悲慘故事細節卻鮮明地保存在漢文字體當中,像是「婪、禁、往、鬼、魔、魂、魄、始、四网、豸、蛇、龍…」等字,希伯來歷史和中國漢文字之間的驚人相似性,顯明這兩民族在世界雖然分隔兩地甚遠,但他們的故事卻彼此相互支撐呼應...
伊甸園男人及女人的創造過程,透過令人印象深刻的中國方塊會意文字組構,如「西、要、肉、內、元、完、仁、園…」等字栩栩如生地展現了古老地球人類如何開始的歷史,是迄今為止只在希伯來文中方有的文獻記載;但這相同故事也被鎖存在中文書寫字體當中...。
上帝已經將每個創造物「程式化(Programming)」到最後的細節,因此只需要在話語中以一個創造性的火花能量,就可以使它成為創造物,凡此種種都生動活潑地隱藏在漢文字當中,像是「神、靈、田、福、雨、替、品、巫、先、生、造、光、祖、西…」等字...。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
文章探討聖經中羅得的故事及其意義。羅得是亞伯拉罕的姪兒,雖有機會跟隨神,卻因被動和自私而逐漸墮落。他選擇居住在罪惡之城所多瑪,最終遭遇悲慘結局。然而,使徒彼得仍稱他為義人,顯示神的憐憫。文章警戒信徒不要輕忽神的救恩,應主動追求神,避免像羅得一樣失敗,以免在千年國遭受管教。最後勉勵信徒要警醒,堅持信仰
Thumbnail
神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。(‭‭創世記‬ ‭1‬:‭27) 我們都想成為最好版本的自己,其實起初我們被造時就是按著神的終極形像創造的。然而,亞當、夏娃悖逆吃了神吩咐不能吃的善惡樹果子,與神漸行漸遠。「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」耶
Thumbnail
上次說到了大禹治水, 到底還有哪些神仙,前來協助大禹完成這上古的逆天工程呢?… 夏朝是如何成為第一個家天下的王朝呢? 第一個丟掉國家的帝王是誰? 誰又是第一個篡位的臣子呢? 他的下場會如何呢?…
Thumbnail
  此為Dharma 龍 霝   truth  奇幻小說的設定。   「希伊……哼爾特受呀"阿勃祖",加日斯哼爾特,沁勒希日也姆!」   「諾但……哼爾特勒恆爾,特阿斯姆嘟斯日耶,入,蘇布亞提勒哈特。」   「希拉艾,納奇之希伊勒加爾斯。特,亞可萊特吶唔勒亞哈唆,唔呀希伊勒加爾
Thumbnail
「亞伯蘭聽見他姪兒被擄去,就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人,直追到但,便在夜間,自己同僕人分隊擊敗敵人,又追到大馬色北邊的何把,將一切財物奪回來,連他姪兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。」(創 14:14~16) 318 人!可知敵人是誰?同盟的有四王「以攔王基大老瑪、戈印王提
Thumbnail
亞伯拉罕犯錯了,神卻一味的祝福他,甚至成為鉅富!有這種事?絲毫不誇張,這就記錄在聖經中,這本在現今恩典時代隨手可得的書。 「因饑荒甚重,亞伯拉罕就下埃及去,要在那裡寄居。他將近埃及,就對妻子撒萊說,我知道你是容貌美麗的婦人。埃及人看見你,必說,這是他的妻子,他們就會殺我,卻叫你活著。求你說,你
Thumbnail
他們是「世界不配有」的人!(希伯來書 11:38) 亞伯拉罕帶著所有家當過了大河,遷移到了迦南,到了「示劍地方、摩利橡樹那裏」,「耶和華向亞伯蘭顯現,說,我要把這地賜給你的後裔。」(創 12:7) 這次真的是答對了,一百分,鼓勵鼓勵,再度以異象確認呼召,堅定盟約。不同於第一次顯現是為呼召,這
Thumbnail
利桑亞拉黑!嘿嘿嘿!最近三部熱劇,不約而同觸及"神話"緣起:自封為神,被拱為神,以及挾外力為神。似乎人類集體潛意識蠢蠢欲動,兩千年來被主流宰制的世界觀鬆動,不再是神創造人,而是人創造了神,神設翻轉,正邪難分,頗為有趣。 首先是佛教基底的"周處除三害",自稱"世尊"的頭號通緝犯,創辦的道場燈光美
Thumbnail
洪水之後的人們,從挪亞一家重新開始,神人關係回到起初的和諧美好,除去了咒詛應許了祝福,這種情形下挪亞一家只需盡責的讓所有的生命「在地上孳生,繁衍增多」(創 8:17)。但顯然還沒到大結局的時候,後面的故事還很長,我們可以觀察到人類生活方式的一些微妙的質變。 首先是人開始吃葷了:「凡活著的動物都
Thumbnail
亞麥依蒙說:稟告薩麥爾大人,我方一直有一群不服從政府的人民,屬下實在是無可奈何。 瑪門說:是指之前被俘虜到地獄的那群天使嗎? 在三千年前,天界和地獄展開戰爭,雙方最後持續簽和平協議到現在,但當年各方的戰俘,都沒有放回去原本的故鄉。緋紅族就屬於當時的戰俘,只是被安置在地獄北方。 薩麥爾說:要不把
Thumbnail
文章探討聖經中羅得的故事及其意義。羅得是亞伯拉罕的姪兒,雖有機會跟隨神,卻因被動和自私而逐漸墮落。他選擇居住在罪惡之城所多瑪,最終遭遇悲慘結局。然而,使徒彼得仍稱他為義人,顯示神的憐憫。文章警戒信徒不要輕忽神的救恩,應主動追求神,避免像羅得一樣失敗,以免在千年國遭受管教。最後勉勵信徒要警醒,堅持信仰
Thumbnail
神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。(‭‭創世記‬ ‭1‬:‭27) 我們都想成為最好版本的自己,其實起初我們被造時就是按著神的終極形像創造的。然而,亞當、夏娃悖逆吃了神吩咐不能吃的善惡樹果子,與神漸行漸遠。「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」耶
Thumbnail
上次說到了大禹治水, 到底還有哪些神仙,前來協助大禹完成這上古的逆天工程呢?… 夏朝是如何成為第一個家天下的王朝呢? 第一個丟掉國家的帝王是誰? 誰又是第一個篡位的臣子呢? 他的下場會如何呢?…
Thumbnail
  此為Dharma 龍 霝   truth  奇幻小說的設定。   「希伊……哼爾特受呀"阿勃祖",加日斯哼爾特,沁勒希日也姆!」   「諾但……哼爾特勒恆爾,特阿斯姆嘟斯日耶,入,蘇布亞提勒哈特。」   「希拉艾,納奇之希伊勒加爾斯。特,亞可萊特吶唔勒亞哈唆,唔呀希伊勒加爾
Thumbnail
「亞伯蘭聽見他姪兒被擄去,就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人,直追到但,便在夜間,自己同僕人分隊擊敗敵人,又追到大馬色北邊的何把,將一切財物奪回來,連他姪兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。」(創 14:14~16) 318 人!可知敵人是誰?同盟的有四王「以攔王基大老瑪、戈印王提
Thumbnail
亞伯拉罕犯錯了,神卻一味的祝福他,甚至成為鉅富!有這種事?絲毫不誇張,這就記錄在聖經中,這本在現今恩典時代隨手可得的書。 「因饑荒甚重,亞伯拉罕就下埃及去,要在那裡寄居。他將近埃及,就對妻子撒萊說,我知道你是容貌美麗的婦人。埃及人看見你,必說,這是他的妻子,他們就會殺我,卻叫你活著。求你說,你
Thumbnail
他們是「世界不配有」的人!(希伯來書 11:38) 亞伯拉罕帶著所有家當過了大河,遷移到了迦南,到了「示劍地方、摩利橡樹那裏」,「耶和華向亞伯蘭顯現,說,我要把這地賜給你的後裔。」(創 12:7) 這次真的是答對了,一百分,鼓勵鼓勵,再度以異象確認呼召,堅定盟約。不同於第一次顯現是為呼召,這
Thumbnail
利桑亞拉黑!嘿嘿嘿!最近三部熱劇,不約而同觸及"神話"緣起:自封為神,被拱為神,以及挾外力為神。似乎人類集體潛意識蠢蠢欲動,兩千年來被主流宰制的世界觀鬆動,不再是神創造人,而是人創造了神,神設翻轉,正邪難分,頗為有趣。 首先是佛教基底的"周處除三害",自稱"世尊"的頭號通緝犯,創辦的道場燈光美
Thumbnail
洪水之後的人們,從挪亞一家重新開始,神人關係回到起初的和諧美好,除去了咒詛應許了祝福,這種情形下挪亞一家只需盡責的讓所有的生命「在地上孳生,繁衍增多」(創 8:17)。但顯然還沒到大結局的時候,後面的故事還很長,我們可以觀察到人類生活方式的一些微妙的質變。 首先是人開始吃葷了:「凡活著的動物都
Thumbnail
亞麥依蒙說:稟告薩麥爾大人,我方一直有一群不服從政府的人民,屬下實在是無可奈何。 瑪門說:是指之前被俘虜到地獄的那群天使嗎? 在三千年前,天界和地獄展開戰爭,雙方最後持續簽和平協議到現在,但當年各方的戰俘,都沒有放回去原本的故鄉。緋紅族就屬於當時的戰俘,只是被安置在地獄北方。 薩麥爾說:要不把