63-1韓非子〈老馬識途〉

管仲，隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道，行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地，遂得水。 以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？《韓非子·說林上》 注釋 [1]伐：討伐。 [2]反：同「返」。 [3]陽：南面，南。 [4]以：憑借。 [5]不難：不以……為難。 [6]聖人：有智慧的人。 [7]孤竹：指孤竹國，今河北盧龍。 [8]聖：精明通達。 [9]仞：古代七尺或八尺為一仞。 [10]管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣。 [11]蟻囊一寸而仞有水：據說蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之處有水。仞：古代八尺叫仞。 管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的嚮導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：「老馬的智慧可以利用啊。」於是就縱老馬於軍前，人們跟著它，竟然找到了路。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。」就發掘蟻穴，找到了水源。 憑借管仲和隰朋的聖明，遇到他們所不瞭解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事，現在的人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎？