《亞洲的地獄與幽魂》展覽｜殭屍哪有妖怪可愛啦～

台日女鬼的情感連結

能見到的畫家圓山應舉 的《雪女》圖是很重要的，這可說是第一個幽靈形象的具體化，後來大眾對於女鬼的想像都是這個模樣。

四幅關於日本幽靈的捲軸讓我駐足觀望許久，江戶時代歌舞伎經典的《四谷怪談》中毀容的阿岩，對應展場另以台灣妖怪的主題圖像，如林投姐與虎姑婆的相關作品展出；台灣與日本對於無腳白衣女鬼的形象，多半都摻雜著時代女性對情感的壓抑，進而轉換成對付父權的復仇，兩地的鄉野傳說，竟然都有些相似之處。

妖怪表示：殭屍哪有我可愛

一向都很喜愛日本的「妖怪學」，說日本人是最會研究妖怪的國家真的一點都不為過。

日本對於「萬物皆有靈」的概念，舉凡具有造型的傘怪、河童、妖狐...，或無形體的怪異現象，像是看見鬼火、聽到沙沙腳步聲，人們對於未知領域存在著恐懼的心態，到了當代卻轉譯成為可愛的形象，研究妖怪真的等同於研究人類社會的心理分析吧！

東南亞各地的靈界文化

祭祀、喪葬與宗教儀式的藝術共感