〈雲上兩千米〉到〈雲在兩千米〉：物我關係的轉化與和解

Part 1. 故事包裹故事

Part 2. 科技如義肢

Part 3. 神話的智慧

捨去對萬物生靈的崇敬、乘著現代化的列車高速朝未來駛去的人類，真的更加無所不能、無堅不摧了嗎？還是實際上將萬物隔絕在自身關心範圍以外的我們，如同作繭自縛，反變的更脆弱、不堪一擊？

小說提及的另一則魯凱族傳說裡，雲豹替患有皮膚病的女孩舔舐身上的膿瘡，而這些被舔過的患部居然都神奇的痊癒了。女孩與雲豹，傳說便是魯凱族人的祖先。在小說描述的兩則傳說裡，獸具有能感通祖靈心意的能力和治癒疾病的力量，且人獸關係親近，甚至能交配繁衍後代。作者將古老神話寫入小說，或許有意以神話中隱含的物我關係思維來回應當今人類陷入的困境。

妻子在一起隨機殺人事件中喪生後，關和人類社會的關係也隨之斷裂。十多年來他極盡所能避免碰觸內心那道創口，最後，妻子的小說修補了那道裂縫，引著關在「物」的世界中尋回與她的連結。對魯凱族人而言，他們崇敬的祖靈存在於萬事萬物之中，因而無論有生命或無生命之物皆與人齊一。因為心中存有一份信仰，他們與萬物的關係和諧。如原住民小鐵所言：「雲海裡的水氣有我們的祖靈，和這山裡倒下的樹、死去動物的眼淚。」

沉浸於山中一段時日，關發現，其實妻子如同原住民族的祖靈一般不曾逝去。朝四面八方望去，妻子都在那裡 — 在動物靈動閃爍的眼睛裡，在翻騰湧動的雲海裡。面對人類社會中的關係破裂，小說指出一種化解普同喪失摯愛之痛的可能性 — 從人類社會的僵固關係鏈中「破蛹而出」，生命的意義不再只被人類生存的意義所定義。

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科技必然和自然相互衝突、沒有共存的可能性嗎？對於這個問題，作者抱持著較為樂觀但務實的看法。如同自然，科技也屬於「物」的世界裡的其中一環，並將持續與人類共存於世。尋求與自然和平共處的同時，也應致力於消彌人與科技的對立。小說儘管敘寫生態，但科技實際上也參與了關追尋雲豹、拾回對大地的信仰的旅程。故事末，關開啟全景立體投影，將妻子和自己合力寫成的〈雲在兩千米〉投映在森林裡落下的雨滴之間。科技、自然、關存在的現實與亡妻的記憶，全都在雨水當中融為一體。或許這股雨水匯聚而成的能量能被「帶回人間」，成為希望，成為改變的動能。

科技發展帶著人類逐步走向自我毀滅，專家學者為此絞盡腦汁，但至目前為止仍苦無最佳解法。是否還有轉圜的餘地，還有挽回的契機？文學或許不是答案，也不能夠是答案；它必須是懸掛空中的問號，人們才有追尋答案的希望和能量 — 就像故事中引領關踏上尋覓雲豹之旅的、亡妻未完待續的〈雲上兩千米〉。

或許終有一天，它會被續寫而成〈雲在兩千米〉。