穿越時空聽海音
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一、林海音先生命名由來
林海音先生本名林含音，取「海潮音」中的「海音」為筆名。「海潮音」於《聖嚴法師教觀音法門》 ：「〈普門品〉曾經提到「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音」，意思是，梵音海潮音，是超勝一切世間所有聲音的。......因此，梵音、海潮音所指的，仍是「自性之音」；它所修行的，仍是觀世音菩薩證悟佛性的「耳根圓通法門」。」法鼓全集2020紀念版（第5輯第9冊，頁48）。
取自《法鼓全集》
這讓我有意外的發現，也是當初尚未到法鼓山上佛學班所沒發現的新大陸。原來林海音先生的筆名取自觀世音菩薩修行耳通圓通的法門，修行至成佛的境界。因此，觀世音菩薩以「尋聲救苦」著名。這點跟我所認識的林海音先生有著異曲同工之妙，海音先生宛如觀世音菩薩下凡，具有比一般人有更高的慈悲和智慧，寫下無數類型的文學創作作品，舉凡：散文、小說、隨筆小品文、兒童文學......等，生活中的點點滴滴在她的筆下，總成為精彩絕倫的文學作品。
因此，佛學班授課演懷法師在課堂上跟我們分享：「觀世音菩薩會以不同的身份度化、教化眾生。」在在讓我印證各行各業都有大菩薩身在其中。佛教所說的修行即是在日常生活當中實踐佛法，不假外求。儘管依儒不知道海音先生是否為佛教徒，但在我的眼中海音先生正是一位實踐佛法於日常生活當中的典範。
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「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
「所緣境」就是「方法」，譬如念佛的人，佛號就是所緣境；參話頭的人，話頭就是所緣境；數息的人，數數就是所緣境；修不淨觀的人，不淨的境，即不淨的身體，就是所緣境。緣一境，然後繼續不斷地修，這與《佛遺教經》的「制之一處，無事不辦」完全相同；也就是心繫於一境，就能夠入定，入定而能夠產生三昧，從三昧而得智慧。
提起腥羶為大悲
──魚籃觀音紀贊
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AI繪圖：梁兆禎
圖說：「以魚為鼓，聲震大荒，縱爾闡提，聞腥亦喪。」魚籃觀音，是一則啟蒙的，開眼、具眼的故事──如《法華經》所言「開佛知見，示佛知見」的紀事。一個「為令入佛智，而
佛菩薩中與聲音最有關連的，應該就是觀世音菩薩了。
觀世音菩薩，顧名思義，就是善於諦聽世間聲音的大悲覺者。
根據佛教傳統的說法，觀世音擁有聆聽各種聲音的能力，也能發出五種聲音，療癒世間。這五音就是法華經〈普門品〉中偈頌：「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。」其中所提到的妙音、觀世音、
觀世音菩薩視一切眾生如獨子，以大悲心之本懷，救拔眾生離苦得樂，於苦惱死厄，能為作依怙。觀音山攜手政府機關及專業機構，進行合法的保育放流、放生護生等善行，以體現 觀世音菩薩悲憫眾生，救苦救難、廣大靈感之大悲心。
家家阿彌陀，戶戶觀世音。您不可不知的觀世音菩薩！
《觀音菩薩讚》：「觀音大士，悉號圓通。十二大願誓宏深，苦海度迷津。救苦尋聲，無剎不現身。」
【文章摘要】
觀世音菩薩的由來、觀世音菩薩聖號、觀世音菩薩心咒、觀世音菩薩普門品、觀世音菩薩感應故事
觀音山 特於3月28日 觀世音菩薩聖誕，舉辦「大悲心起 四海承平──觀世音菩薩聖誕四日祈願法會」，禮請僧團領眾修持《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》、《觀音薈供》金剛乘殊勝密法、廣大供養龍天護法。邀請全球大眾共同持誦〈六字大明咒〉、「南無觀世音菩薩」聖號，響應放生、護生善行等。登記除障祿位‧超薦蓮位。
觀世音菩薩，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」，又譯為 觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩，為十方三世一切諸佛悲心的總集化現。觀世音菩薩在久遠劫前早已成佛，法號名「正法明如來」。觀世音菩薩以祂的大慈悲、大智慧、大勇猛精勤度眾，從未間斷。千處祈求千處應，威神靈感不可思議；在藏地，藏人都視 觀世音菩薩為母親
我們觀音山 中華大悲法藏佛教會(大悲法藏)的具恩德祖師—阿貝仁波切，住世的時候對佛法的教法的通達，戒律精嚴，可說是無人出其右。許多偉大上師的上師、傳承宗教領袖法王，都在阿貝仁波切的座前受過殊勝的教法。
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