日月神示-地卷-第二十四帖翻譯。

この方 明神とも現はれてゐるのざぞ。
聖人與明神同時現身。

臣民守護の為に現われてゐるのであるぞ。
為了守護臣民而現身的喔。

衣はくるむものであるぞ。くるむとは、まつらふものぞ。
衣服是包裹用的。包裹所指的是，順從的意思。

神の衣は人であるぞ。
神的衣服是人。

汚れ破れた衣では神はいやざぞ。
骯髒破舊的衣服，神不喜歡。

衣は何でもよいと申すやうなものではないぞ。
衣服不是怎樣都好的東西。

暑さ寒さ防げばよいと申す様な簡単なものではないぞ。
不是只要能防熱防寒就好，那樣簡單的東西。

今は神の衣なくなってゐる。九分九厘の臣民、神の衣になれないのざぞ。
現今，神衣正在減少。九成九的臣民，無法成為神衣。

悪神の衣ばかりぞ。今に臣民の衣も九分九厘なくなるのざぞ。
都是惡神的衣服。不久之後，臣民自己的衣服也都要消失了。

㋹の国、霊の国とこの世とは合せ鏡であるから、この世に映って来るのざぞ。
㋹的國家，靈的國家，以及這個世界，就是一個後照鏡，完整地映照著這個世界。

臣民 身魂洗濯して呉れとくどう申してあらうがな。
臣民，把身魂洗乾淨吧，曾經如此反覆敘說了吧。

この道理よく分りたか。十月とは十（かみ）の月ぞ。
知「道」了嗎?十月所指的是，神的月份。

陰と陽との組みた月ぞ。
由陰陽所組成的月份。

附記: 小小的讀書心得。
日前，友校出了一份段考考題，是有關於國文作文的。
一隻長頸鹿描繪著獅子，而長頸鹿脖子太長了，只能看到獅子的背，從而導致畫出來的圖，與我們想像不同，像男性的生殖部位。
我的同學笑了，圍成一圈，哈哈大笑，而我一笑也不笑。
這不是我不懂那張圖畫的意義，而是我對它沒有感覺。
或許這是讀莊子之後的改變，知道眼見不一定為憑。
多了這種「大」的感受，面對有些刺激，或許也能欣然接受，接納不同事物的方方面面吧。