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【懷特獨白｜哭悲無常】性別論述單元之二：解構後現代社會下的女性意識
閱讀時間約 18 分鐘
podcast｜spotifyhttps://open.spotify.com/episode/0KlUmAuaBhccyyAu6afBOV?si=5c5365f91dfd4c9e
生活的哭悲與無常，就用一杯酒水惜別你的的放蕩時光，今天的你還好嗎？
你現在所觀看的內容是由懷特獨白所製作的【哭悲無常】系列專題
序
父權之於厭女的構成—因為現實的緣故，社會對於性別議題抱持的態度卻總是激烈的。即便經過時代的進程，人們高喊的平等卻不因倡議而實現；乃至於社會對於女性的貶抑，更廣泛擴及至了大眾意識的集體。其無論是在言論、行為互動或更深層的思維觀念，集體社會的厭女都不再只是社會問題的單一事件，更成為一場超現實的文化現象。
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生活的哭悲與無常，就用一杯酒水惜別你的的放蕩時光，今天的你還好嗎？本專題是由所製作的【哭悲無常】專題，以廣播及短文集形式，重新詮釋電影中的文化符碼；包括文化與公共的討論範疇，藉由影像語言的解構，提出我們對當代文化的觀點。
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避開了烏克蘭戰爭的衝擊、挺過了疫情的考驗，《梵谷：星夜之謎》團隊再度呈獻驚艷動畫佳作——《農民：愛慾情謎》，這次動畫師們分別在波蘭、塞爾維亞、立陶宛和烏克蘭的工作室作畫，總共投入超過25萬小時的工時，向觀眾呈現出更加華麗的過場效果以及更寫實的動作畫面。這次的故事風格也和《梵谷：星夜之謎》截然不同
這篇文章討論了穿越20年的跨性別電影，包括1999年西班牙電影《我的母親》和2017年巴西紀錄片《雷厄提：真實自我》。文章探討了電影的內容，並指出了跨性別議題的時代演變。
前言
小編最近看了Youtuber飽妮的影片〈安海瑟薇討人厭的真正原因。〉頗有感觸。本葉將根據該集影片討論作為延伸，有興趣歡迎自行服用。
先談重點，女性的情緒價值，是社會期待
目前大多數的社會，對男女的社會期待還是有那麼一點相似。年紀會變，環境會變，人會變。但社會要變，可能要好多世代。
不同
承襲《衝鋒飛車隊》，揣懷著與二十世紀《瘋狂麥斯》系列宇宙的雷同元素，二十一世紀的《憤怒道》有著更寬廣的格局。米勒為我們具體刻畫出屬於二十一世紀的女性形象──我們可以無畏困境、可以直視恐懼、可以痛哭、也可以與男性並肩作戰。這個時代的女性，無須再留守後方，而是同時可以成為母親，也可以成為一個世代的英雄。
以現代女性的角度去觀看戲劇中時代女性被對待的樣子，真的會氣死，一股腦的覺得非常的不公，劇中對性別不平等展現的淋漓盡致。
那時代的女性就像物品，可以是任何形式，卻無任何怨言; 當然我相信，也許那時代的人也是有人有怨言但是礙於社會上普遍就是如此。只是敢怒不敢言。而女主角『婉通』，只是有意識地表達自己卻
可能包含敏感內容
本文講述了三位歷久彌新的女主角從不同時空背景下對自由的渴求。這三位女主角各自承受著心靈的壓迫，懷抱著對自由的渴望。本文將從她們的故事中得出人生的真諦.
「女權」這個詞彙在當今臺灣乃至於全球社會，就如同佛地魔的名字之於哈利波特魔法世界。諸如漫威等好萊塢大牌電影公司，如果讓女性擔任超級英雄電影主角，便不難在電影預告片下的留言區，看到一些批評電影公司「過度政治正確」的發言。而「父權凝視」的電影敘事角度，也讓女性角色形象塑造立體化之路走得相當坎坷。
電影《惡女》探討了女性角色在父權體制中的求生之路，並提出了不同於傳統觀點的女性生存策略。通過劇中角色的故事，可以反映出性別規範對個體成長與發展的深遠影響，值得引起更多討論和思考。
林蔚昀的三首詩作描繪女性生育後的境遇，闡述女性如何在父權文化中遭致「母職」期待的綑綁。〈責任制〉道出母職工時不由自己決定、不受法律保障，成為「母親」連薪水都沒有，而是一生的職責。〈自己的房間〉描繪女性在心靈、物理上皆因穿戴了「母親」身分，而幾乎失去「自我」的存在。〈恐怖片〉則控訴女性在
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