日月神示-日月卷-第三十帖-古事紀。

第30帖

おのころの国成り、この国におりまして 天との御柱見立て給ひき。 淤能碁呂之國(由開天闢地，攪泥水的天沼矛上的水滴化成)，降落在這個國家，做為天岩戶的御柱的選址。

ここに伊邪那岐命（いざなぎのみこと）伊邪那美命（いざなみのみこと）島生み給ひき。 在此命伊邪那岐、伊邪那美兩柱神化育島嶼。

初めに水蛭子（ひるこ）、淡島（あわしま）、生み給ひき。 最初生成水蛭子、淡島 (在今伊豆一帶)。 *水蛭子是現代影視作品中，將小孩放流的原型概念之一。

この御子、国のうちにかくれ給ひければ、次に宜りごちてのち生み給へる御子、 只要讓這個聖子在國中躲藏，接著宣詔後，將被授予生命的聖子稱為:

淡道之穂之三別島（あわじのほのさわけしま）、 淡道之穂之三別島(今淡路島)

伊予の二名島（いよのふたなしま）、 伊予的二名島(四國)

この島、愛媛（えひめ）、飯依比古（ひひよりひこ）、大宜都比売（おおけつひめ）、 這個島、愛媛、飯依比古(讚岐)、大宜都比売(德島)

建依別（たてよりわけ）と云ふ。 建依別(古土佐、今高知一帶)

次、隠岐の三子島（おきのみつこしま）、天之忍許呂別（あまのおしころわけ）。 接著，隠岐的三子島、天之忍許呂別。 *兩者在維基百科上被認為是雙生小島，在島根縣一帶。

次、筑紫島（つくししま）、この島、白日別（しらひわけ）、豊日別（とよひわけ）、建日向日豊久土比泥別（たけひむかひとよくづひぬわけ）、建日別（たてひわけ）。 接著，筑紫島(九州)，這個島被分成四個部分，白日別(筑紫國)、豊日別(豐國)、建日向日豊久土比泥別(肥國)、建日別(熊曾國)

次、伊伎島（いきしま）、天比登都柱（あめのひとつはしら）。 接著，伊伎島、天比登都柱(天上的一根柱子)

次、津島（つしま）、天狭手依比売（あめのさてよりひめ）。 接著，津島(對馬島)、天狭手依比売。

次、佐渡島（さとしま）。 接著，佐渡島。

次、大倭秋津島（おおやまとあきつしま）、天津御空豊秋津根別（あまつみそらとよあきつねわけ）、 接著，大倭秋津島(本州)、天津御空豊秋津根別。

次、吉備之児島建日方別（きびのこしまたてひかたわけ）。 接著，吉備之児島建日方別(瀨戶內海，岡山一帶)

次、小豆島（あづきしま）、大野手比売（おおぬてひめ）。 接著，小豆島、大野手比売。

次、大島大多麻流別（おおしまおほたまるわけ）。 接著，大島大多麻流別。

次、女島（ひめしま）、天一根（あめひとつね）。 接著，女島、天一根。

次、知詞島（ちかのしま）、天忍男（あめのおしを）。 接著，知詞島、天忍男。

次、両児島（ふたこしま）、天両屋（あめふたや）、 接著，両児島、天両屋

二島（にしま）、八島（やしま）、六島（むしま）、合せて十六島生み給ひき。 二島、八島、六島，總共化育了十六座島。

次にまたのり給ひて、大島、小島、生み給ひき。 接著，又宣詔，化育了大島、小島。

淡路島（あわじしま）、二名島（ふたなしま）、おきの島、筑紫の島（つくしのしま）、壱岐の島（いきのしま）、津島（つしま）、佐渡の島（さどのしま）、大倭島（おおやまとしま）、児島（こじま）、小豆島（あづきしま）、大島（おおしま）、女島（ひめしま）、なかの島、二子島（ふたこしま）の十四島、島生みましき。 又化育了這14座島。

次に、いぶきいぶきて、御子神 生み給ひき。 接著，吹入生命之息，化育了御子神。

大事忍男神（おほことおしをのかみ）、大事忍男神（オホコトオシヲノカミ）、石土毘古神（いしつちひこのかみ）、石土毘古神（イシツチヒコノカミ）、石巣比売神（いしすひめのかみ）、石巣比売神（イシスヒメノカミ）、大戸日別神（おほとひわけのかみ）、大戸日別神（オホトヒワケノカミ）、天之吹男神（あめのふきをのかみ）、天之吹男神（アマノフキヲノカミ）、大屋毘古神（おおやひこのかみ）、大屋毘古神（オオヤヒコノカミ）、風木津別之忍男神（かさけつわけのおしをのかみ）、風木津別之忍男神（カサケツワケノオシヲノカミ）、海神（わたのかみ）、海神（ワタノカミ）、大綿津見神（おほわたつみのかみ）、水戸之神（みなとのかみ）、水戸の神（ミナトノカミ）、速秋津比神（はやあきつひのかみ）、速秋津比売神（はやあきつひめのかみ）、速秋津比売神（ハヤアキツヒメノカミ）、風神（かぜのかみ）、風神（カゼノカミ）、志那都比古神（しなつひこのかみ）、木神（きのかみ）、木神（キノカミ）、久久能智神（くくのちのかみ）、山神（やまのかみ）、山神（ヤマノカミ）、大山津見神（おほやまつみのかみ）、野神（ぬのかみ）、野神（ヌノカミ）、鹿屋野比売神（かやぬひめのかみ）、野椎神（ぬつちのかみ）、鳥之石楠船神（とりのいわくすつねのかみ）、天鳥船神（あめのとりふねのかみ）、大宜都比売神（おほけつひめのかみ）、大宜都比売神（オホケツヒメノカミ）、火之夜芸速男神（ひのやきはやをのかみ）、火之煇比古神（ひのかがひこのかみ）生みましき。 化育了這些神。

速秋津日子（はやあきつひこ）、速秋津比売（はやあきつひめ）、二柱の神 川海（かわうみ）に因（よ）りもちわけ、ことわけて、生ませる神、 因速秋津日子、速秋津比売兩柱神，因循河、海之分所誕生的神。

沫那芸神（あわなぎのかみ）、沫那美神（あわなみのかみ）、頬那芸神（つらなぎのかみ）、頬那美神（つらなみのかみ）、天之水分神（あめのみくまりのかみ）、国之水分神（くにのみくまりのかみ）、天之久比奢母智神（あめのくひさもちのかみ）、国之久比奢母智神（くにのくひさもちのかみ）、

次に、大山津見神（おほやまつみのかみ）、野椎神（ぬつちのかみ）の二柱神、 接著是大山津見神、野椎神。

山野（やまぬ）に依りもちわけて、ことあげて生みませる神、 因山野之分而誕生的神，

天之狭土神（あめのさつちのかみ）、国之狭土神（くにのさつちのかみ）、天之狭霧神（あめのさぎりのかみ）、国之狭霧神（くにのさぎりのかみ）、天之闇戸神（あめのくらとのかみ）、国之闇戸神（くにのくらとのかみ）、大戸惑子神（おほとまどひこのかみ）、大戸惑女神（おほとまどひめのかみ）、大戸惑子神（オホトマドヒコノカミ）、大戸惑女神（オホトマドヒメノカミ）

生みましき、伊邪那美神（いざなみのかみ）やみ臥（こや）しまして、たぐりになりませる神、 生完之後，伊邪那美病臥之時，從嘔吐物中誕生的神

金山比古神（かなやまひこのかみ）、金山比売神（かなやまひめのかみ）、

屎（くそ）になりませる神、 從屎中誕生的神

波仁夜須比古神（はにやすひこのかみ）、波仁夜須比売神（はにやすひめのかみ）、

尿（ゆまり）に成りませる神、 從尿中誕生的神

弥都波能売神（みつはのめのかみ）、和久産巣日神（わくむすびのかみ）、

この神の御子、豊宇気比売神（とようけひめのかみ）と申す。 這個神的神聖的孩子叫做豊宇気比売神。

ここに伊邪那美神（いざなみのかみ）、火の神 生み給ひて、 於此，伊邪那美神生育火神，

ひつちとなり成り給ひて、根の神の中の国に神去り給ひき。 駕返瑤池

ここに伊邪那岐神（いざなぎのかみ）泣き給ひければ、その涙になりませる神、 於此，從伊邪那岐眼淚中誕生的神

泣沢女神（なきさわめのかみ）、

ここに迦具土神（かぐつちのかみ）斬り給へば、その血 石にこびりて、 於此，伊邪那岐斬迦具土神，血濺石上，誕生了這些神。

石析神（いわさくのかみ）、根析神（ねさくのかみ）、石筒之男神（いわつつのおのかみ）、雍瓦速日神（みかはやひのかみ）、樋速日神（ひはやひのかみ）、建御雷男神（たけみかつちおのかみ）、建布都神（たけふつのかみ）、豊布都神（とよふつのかみ）、

御刀（みはかし）の手上（たかみ）の血、 從神聖的刀的刀柄上的血中，誕生了

闇於加美神（くらをかみのかみ）、闇御津羽神（くらみつはのかみ）、

ここに殺されし迦具土（かぐつち）の御首（みかしら）に成りませる神、 於此被斬的迦具土的神聖的頭顱化作正鹿山津見神（まさかやまつみのかみ）、

御胸に於藤山津見神（おとやまつみのかみ）、 神聖的胸部化作於藤山津見神

腹（みはら）に奥山津見神（おくやまつみのかみ）、 神聖的肚子化作奥山津見神

陰（みほと）に闇山津見神（くらやまつみのかみ）、 神聖的陰部化作闇山津見神

左の御手に志芸山津見神（しきやまつみのかみ）、 神聖的左手化作志芸山津見神

右の御手に羽山津見神（はやまつみのかみ）、 神聖的右手化作羽山津見神

左の御足に原山津見神（はらやまつみのかみ）、 神聖的左腳化作原山津見神

右の御足に戸山津美神（とやまつみのかみ）、成りましき。 神聖的右腳化作戸山津美神。

ここに斬り給へる御刀（みはかし）、天之尾羽張（あめのおはばり）、伊都之尾羽張（いづのおはばり）、と云ふ。 於此切斷的神聖的刀，被稱為天之尾羽張、伊都之尾羽張。

ここに妹（いも）恋しまし給ひて根の国に追い往（い）で給ひき。 於此，對妹妹新生愛戀，追往根之國(黃泉)。

附記: 要是我們能普及「御」這個字的使用，那我就不用改翻成「神聖的」了。 御飯糰、御駕親征，這種「御」的用法，不適用於中文是最可惜的事情，因為中文的敬語是用在稱呼，ex. 您，而不是物品，物品不需要給他一個尊貴的代稱。 而日文只要是名詞，加上お/ご那就變美化語了(雖然有些不會加)，而且お/ご放在動詞上也可以達到一樣的效果，所以日文的敬語變化其實蠻簡單的，只不過翻譯起來是一個大問題。

這篇基本上在講日月神話，可以理解成古事紀的變體。像是基督教的各路福音書，耶穌顯靈的細節都不盡相同，可是，大致上做的事情都一樣。 翻譯這篇的時候，總覺得好像在偷別人的東西，沒有自己的創見，這種史地的內容，很容易落入這樣的窠臼，不知道該怎麼改善，明明這些東西google古事紀中文版/日本神話中文版就能得到答案，卻還落得一個個地名翻譯的窘境，下次遇到這種文章，或許應該直接跳過。