【養心三要素】攝心、治亂、安心靜氣

生命的難題

由於，我的生命中，突然遇到種種難題，我缺乏智慧，也沒有足夠的人生哲學來幫助我走過那些難關，只是用自己的習慣性思維去面對，結果陷在執著中，把自己困在幽谷裡，不斷自責與自我懲罰，失去信心，放棄自己，無意中，就傷害了自己的身體，致百病起，而藥石罔效。幸經大姊以中醫治療，我才對自己的身體有了初步的認識，而開始學習照顧它。

然而，照顧身體是不夠的，心靈要靠宗教信仰來支持，還有改變觀念，改變行為和習氣，戒除各種不好的思想與習慣。

學習放下，不再把別人的話，拿來傷害自己，而是讓自己的這顆心，更加強大，對自己更加有信心。

教育環境的優勢

我雖然小病不斷，容易疲倦，但學習上，一直都保持在一定的水準，中等以上的程度。主要是油廠子弟學校，師資比普通學校優，設備也很先進，還有圖書館，跟我當老師時，所教的每一所國高中，都沒有一間比得上，甚至超越很多，算是在極其優質的校園中學習，同時，校方從來沒有把其他的課程拿來上國英數的重點課程。

我是在有工藝教室、實驗教室，甚至美術教室，這樣設備齊全的學校裡，得到德智體群美五育並重的學習環境，也造就我全方位嘗試的學習，不會只著重在少數的課業上。

或許是這樣的學習環境，我就會自我學習，所以，我今天會走入養生的醫道思想，也是很自然的事。

因為，我從不排斥任何學習的機會，不過，我會持續一段時間，專注在某一部分的學習，就像之前的十年，是鑽研在佛學體證上。

醫道養生

去年，我意外進入《莊子》，屬於道家，也與醫家有關，然後，與佛法相結合，領悟出養身不如養心。

之前，看了專研《莊子》的蔡璧名老師所寫的書，講的都是這樣的概念，只是在《祖傳百種養生秘方》這本書，直接列出一百種養生秘方，不斷強調養生的最高境界就是養心。中醫的養心都是要我們專注於心神的用功，不但讓我們百病不侵，甚至愛而無傷。

我從書中歸納出養心的三要素：攝心、治亂和安心靜氣，簡述如下。希望能對大家有所幫助。

一、攝心

心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。

我們總是習慣運動，讓身體處於緊張的狀態，而忘了放鬆。真正對身體有益的運動是放鬆，不是緊張。只有放鬆，才能達到心神安定的作用。

二、治亂

人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。

以貪之不得，於是乎瞋。貪瞋可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。

凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

由於，我的人生曾經遭逢重大挫折打擊，致身心不調，找不到解答，心亂了好久，也埋下今日的百病叢生，現在只能從養心開始，慢慢把健康找回來。

三、安心靜氣

靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫力氣，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

生病時，只要症狀不嚴重，最好的辦法就是靜養，安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。

所以，養心強調要靜養，安心靜氣，才能讓身體健康。

大病自救法

這本書裡告訴我們，生大病有四點自救法：

一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。

二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。

三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。

四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

對現代人來說，大病自救法有其困難，但是，若是大病了，還不去自救，任誰也救不了了。

我現在到山林養病，做義工，用心生活，也是為了把長久以來，累積在身體裡面的垃圾，把它清除乾淨，還我一個輕靈的身心。

這需要時間，我也想把這些療癒的過程與大家分享。相信自己是可以痊癒的，但是要用對方法，才可能真正達到身心靈的健康。

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