談談有聲書《他們沒在寫小說的時候》的音樂製作
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（本文寫於2021年11月）
來談談這部有聲書的音樂製作。
在這部有聲書製作的前期，有聲書編輯（我）曾經詢問作者朱宥勳：在書中這九位小說家當中，有沒有哪幾位跟「台灣民謠」有比較深的關聯。編輯原本以為，這並不是一個可以很快就給出答案的問題。沒想到這個問題竟然被作者秒回：淵源最深的應該是鍾肇政！甚至還分享了許多參考資料到群組裡，來佐證他的說法。這讓編輯一度懷疑：自己究竟是不是問到了一位Siri還是Google？（有人可能會說這是台灣文學的ABC。嗚嗚嗚ㄅ歉⋯⋯）
原來鍾老在世的時候，一直都非常推崇「台灣民謠之父」鄧雨賢的音樂創作。鄧雨賢與鍾肇政，同為現今桃園市龍潭區一帶出身的客家人。即使鄧雨賢因為英年早逝，而不像鍾肇政經歷了國民政府來台以後「從日語跨到華語」的痛苦；但在日本時代晚期，由鄧雨賢譜曲、台語作詞家填詞的《望春風》和《雨夜花》等歌曲，都被日本政府強制填入日語歌詞，成為了日語軍歌，使鄧雨賢極為憤怒。而在鄧雨賢逝世、國民政府來台以後，又因為政治因素，「四月望雨」甚至還全都成為禁歌；直到1970年代，才終於重新被流行歌手翻唱。
歷經了跨語之苦的鍾肇政，想必十分能夠理解鄧雨賢面對自己的創作被強硬填詞的心境吧。鍾老在1976到1977年間，發表了以鄧雨賢生平為藍本的傳記式小說《望春風》；解嚴後，更號召各方人馬，舉辦了多場鄧雨賢紀念音樂會。貫穿了《他們沒在寫小說的時候》整本書的鍾老，既然如此推崇鄧雨賢的音樂創作，那麼以「四月望雨」作為這本有聲書的原創音樂發想，應該是幾乎確定的製作方向了。
全書23個章節的開場與結尾，雖然曲風各異，但全．部．都．是由《四季紅》、《月夜愁》、《望春風》、《雨夜花》這四首歌曲的旋律片段發展而成。在許多章節裡，樂曲的歌詞甚至暗示了那一章節的主角的心境。例如，在聶華苓無法跟安格爾遠走美國的這一篇裡，你會聽到木管與銅管彷彿彼此應和著：「月色照在三線路，等待的人那袂來⋯⋯」
聽完了《他們沒在寫小說的時候》有聲書的你，最喜歡哪一個章節的開場或結尾音樂呢？你發現了哪些音樂設計上的彩蛋了嗎？
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https://www.youtube.com/watch?v=y7RSUG1zib0 這首《倆忘煙水裡》是電視劇「天龍八部」的片尾曲。
由霑叔作詞，顧嘉煇先生譜曲，是當年膾炙人口的劇集，當然，這首曲子也成為當年的大熱。
啊？
問我怎麼放這首？而不是香港精神《獅子山下》？
若說一首歌，曲是皮，那詞就是骨了。
前幾天看見脆友介紹的「如髮」正是香港著名填詞人－－周耀輝的作品，故事是講述一名雛妓過盡千帆，最後，走上了青燈古佛為歸屬。
空靈，雅緻。
話不多說，就來聽聽這首盧凱彤與麥浚龍的歌曲。
噢，個人偏心，所以只放盧凱彤現場版，請不要揍不專業介
鄭愁予，本名鄭文韜，著名現代詩詩人。鄭愁予出版有詩集《夢土上》、《窗外的女奴》、《衣缽》、《燕人行》、《雪的可能》、《刺繡的歌謠》、《寂寞的人坐著看花》等多種。
2024年5月蔡茗淇與許峻榮合唱錄製〔感謝的情歌〕，是首輕快旋律的鄉村歌曲，由朱立勛作詞作曲，敘述一對愛侶談著甜蜜的戀情，珍惜老天安排的緣分，誓言牽手走向未來，相互感謝彼此愛意的情歌。
郭忠祐 -從今以後
聽 聽鐘聲
聽 聽鐘聲
兩人對看 你沓沓行倚
兩人對看 你慢慢靠近
夢 毋是眠夢
夢 不是作夢
過了今日是相黏的名
過了今天是相黏的名字
命 敢是運命
命 是否命運
轉踅的人愈踅愈密
轉身的人愈轉愈近
我就是 你的靠岸
我就是 你的靠岸
從今以後
◎元曲四大家：
1、關漢卿
代表作—竇娥冤、救風塵、望江亭、西蜀夢、蝴蝶夢、哭存孝、魯智齋、拜月亭、單刀會。
2、馬致遠
代表作—漢宮秋、黃粱夢、岳陽樓、青衫淚。
3、白樸
代表作—梧桐雨、牆頭馬上。
4、鄭光祖
代表作—倩女離魂、王燦登樓。
聽著許美靜的《城裡的月光》，自然而然浮上心頭的卻是歐陽修＜采桑子＞的「猶似當年醉裡聲」。
每個人在成長的歲月裡，總會有幾首當時熟悉、動聽，促動你心弦的歌伴著你。前幾天，小女提到她要去參加梁詠琪的演唱會，那是她高中時伴隨著她的歌手，梁的「膽小鬼」和「短髮」是我在師院早期帶學生去集中實習時，有兩年
陳志遠(1950年2月16日-2011年3月16日)，曾經製作過蘇芮、黃鶯鶯、王傑、張雨生、張惠妹等人的專輯，也創作出無數暢銷的國語金曲，生平編曲及作曲的歌曲共超過兩千首，作品橫跨1970-2000年代，國語流行樂壇封號為編曲大師、音樂教父。
本文主要探討鍾肇政小說《怒濤》所涵的語言觀與文學風格。首先以語言認同為標準，梳理《怒濤》中不同角色與群體的相互關係。再基於此，歸結出小說中的「重要情節-結論」發展路徑。最終推論鍾肇政的語言觀為：藉以習得的語言（日語）作為一種載體，可以與所承載的內容（青年知識分子的價值理想）分開。
第三十章 別離
良久，宋絮菲問了一句：「你會唱『秋意上心頭』嗎？」只聽她輕悠悠地唱起：
火焰熊熊 燃燒以後 除了灰燼 還能留下什麼
情意稠濃 熱戀以後 是不是 註定要珠淚婆娑
陳淑樺的「秋意上心頭」。傅彥平同感於這首歌的悱惻之意，咀嚼歌詞滿盈的離緒，忍不住熱淚盈眶。
https://www.youtube.com/watch?v=y7RSUG1zib0 這首《倆忘煙水裡》是電視劇「天龍八部」的片尾曲。
由霑叔作詞，顧嘉煇先生譜曲，是當年膾炙人口的劇集，當然，這首曲子也成為當年的大熱。
啊？
問我怎麼放這首？而不是香港精神《獅子山下》？
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聽 聽鐘聲
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1、關漢卿
代表作—竇娥冤、救風塵、望江亭、西蜀夢、蝴蝶夢、哭存孝、魯智齋、拜月亭、單刀會。
2、馬致遠
代表作—漢宮秋、黃粱夢、岳陽樓、青衫淚。
3、白樸
代表作—梧桐雨、牆頭馬上。
4、鄭光祖
代表作—倩女離魂、王燦登樓。
聽著許美靜的《城裡的月光》，自然而然浮上心頭的卻是歐陽修＜采桑子＞的「猶似當年醉裡聲」。
每個人在成長的歲月裡，總會有幾首當時熟悉、動聽，促動你心弦的歌伴著你。前幾天，小女提到她要去參加梁詠琪的演唱會，那是她高中時伴隨著她的歌手，梁的「膽小鬼」和「短髮」是我在師院早期帶學生去集中實習時，有兩年
陳志遠(1950年2月16日-2011年3月16日)，曾經製作過蘇芮、黃鶯鶯、王傑、張雨生、張惠妹等人的專輯，也創作出無數暢銷的國語金曲，生平編曲及作曲的歌曲共超過兩千首，作品橫跨1970-2000年代，國語流行樂壇封號為編曲大師、音樂教父。
本文主要探討鍾肇政小說《怒濤》所涵的語言觀與文學風格。首先以語言認同為標準，梳理《怒濤》中不同角色與群體的相互關係。再基於此，歸結出小說中的「重要情節-結論」發展路徑。最終推論鍾肇政的語言觀為：藉以習得的語言（日語）作為一種載體，可以與所承載的內容（青年知識分子的價值理想）分開。
第三十章 別離
良久，宋絮菲問了一句：「你會唱『秋意上心頭』嗎？」只聽她輕悠悠地唱起：
火焰熊熊 燃燒以後 除了灰燼 還能留下什麼
情意稠濃 熱戀以後 是不是 註定要珠淚婆娑
陳淑樺的「秋意上心頭」。傅彥平同感於這首歌的悱惻之意，咀嚼歌詞滿盈的離緒，忍不住熱淚盈眶。