佛陀第一次轉法輪，五比丘如何被度化

佛陀證悟成道後，應帝釋天王與大梵天王之請， 講經說法四十九年，一生宣揚佛法真理，弘化十方，留下三藏十二部九乘甚深法典，廣利無量無邊的有情眾生。佛陀最初教化的對象，便是因佛陀趨向中道，放棄苦行這般錯誤的修法後，因無法理解而背離佛陀的五位侍者。佛陀到了鹿野苑，五位侍者一見佛陀的聖容便被震懾，不由自主地被佛陀所攝受，成了佛陀座下最早的五位比丘， 佛陀為五比丘宣說『四聖諦』──苦集滅道， 這一天也稱為「初轉法輪日」。至此，佛、法、僧三寶具足應世間。法輪，意即「正法之輪」， 佛陀以法中之王的身分，轉動正法之輪， 行化天下、覺醒世間， 解脫眾生的一切煩惱與痛苦， 法輪轉動之處，一切邪惡無不被其摧破。

佛陀以一大事因緣，降生到娑婆世界五濁惡世中，為了傳承佛法，讓眾生破迷歸覺，都能受持、修學佛法，證悟涅槃的彼岸。總而言之，三轉法輪對眾生有極具深層重要的意義，佛陀的慈悲示現，眾生才有光明的指引，才有一條光明大道，可以跟隨佛陀的腳步，揭開六道輪迴中如夢如幻的境界，有了佛法，一切才有希望。佛以一音而說法，眾生隨類各得解。所有的眾生都可以受持佛法、聽聞佛法、修學佛法，當然也可以成就佛道，但要以真誠心來受持，不是將佛法當做調劑生活的一部分。許多渴求、追求佛法的人，千辛萬苦想要受持正法，那種求之而不可得的無奈和惆悵痛苦，往往超乎了世人的想像。有很多人學佛，剛想發心而已，慧命就斷，無法繼續延續。可值遇學佛修行的因緣，靠自己多發心，想辦法增上佛緣。今生值遇佛法並具足因緣受持、修學，有正確的法教傳承、善知識、清淨如法的道場、助緣及道友、道伴，千萬不要萬事俱備，只欠東風。東風就是真誠的發心，還有長遠心、殷重心。如果覺得佛法垂手可得，善緣具足理所當然，當佛緣消逝的時候，要再追求，就時不我與了。

慈悲 龍德上師曾開示，佛法不是單只利益「一位」眾生，而是利益「一切」眾生，佛以一音說法，眾生隨類各得其解！偉大 佛陀三轉法輪，八萬四千法門的開演，只有一個目的──為令眾生破迷歸覺。「佛陀初轉法輪日」對眾生極具意義，如果我們曾因接觸佛法，獲得一絲一毫的利益，這一切都得感恩偉大 佛陀轉法輪！只有勤修佛法，令佛法永存世間，方能不負 佛陀深恩。

觀音山為慶讚 佛陀初轉法輪日，推出一系列法會及護持活動，俾令法水常流人間，眾生蒙潤！

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