怪談｜是傳說還是真實？淺談日本殘酷習俗「人柱」

1923年日本發生了歷史上最致命的自然災難──關東大地震，巨大的災害不只震垮了無數房屋，也波及到皇居使得部分建築因此倒塌。當時間來到1925年，正當工人在修復皇居內部的伏見櫓時，意外從地底下挖掘出16具人骨，頭上及肩上分別繫著古錢幣，且呈現站立的姿態以一定的間隔面朝北部埋葬。當時的報紙《東京日日新聞》隨即以發現「人柱」為題進行大篇幅的報導，而一時之間「找到人柱真實存在的證據」等傳言也甚囂塵上。

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16具人骨的真相與考察

在皇居如此神聖的地方挖掘出大量人骨，這件離奇的事件造成了社會上不小的騷動，而當時的宮內省（日本過去掌管皇宮事務所設置的政府部會）立即命令東京帝大的黒板勝美博士前往調查，結果經過短短一個半小時的調查黑板博士就否定了「人柱」理論，他認為這些人骨並非「人柱」，而是築城時因故而亡的人被就地埋葬在此成為烈士，也或許是更早以前就被埋葬在室町時代存在的寺廟中，但在寺廟遷移時遺骸未被一同帶離。 然而，不管歷史的真相為何，在這項消息發布以後，政府就禁止了所有媒體的報導，令人不禁留下許多猜想。

為何而犧牲──恐怖習俗「人柱」是什麼？

究竟為什麼「人柱」會引發熱烈的話題？首先就要先從人柱是什麼開始說起。人柱是人祭的一種，即用人作為祭祀神靈的祭品。一般認為人柱是將人活埋在城堡、堤防、港灣或是橋梁等大型的建築物內，以便向神靈祈禱該建築物不會被災難或敵人所破壞。以狹義來看，人柱是日本古代文明的宗教習俗，但綜觀整個人類歷史上，幾乎所有文明都出現過以活人作為牲禮的現象，只是做法及目的各不相同。

為什麼是人「柱」？

人柱如其名，大多是以站立的姿勢如柱子般聳立的方式被埋葬。「柱」一詞不只是建築物的構造，在日本的神道教當中同時也是計算神明的單位，而死者的靈魂被認為是人身但最接近神明的存在，因此「人柱」就被認為是附著著靈魂的裝置。
人們認為這些充滿靈魂的結構會比一般的結構更加強大，比較能夠長久鞏固地基，就像是變成自然地形的一部分一樣，永永遠遠禁錮在柱子內，守護遺骸所佇立的土地。而由於這種神靈的信仰，日本各地都存在著「人柱」的傳說，或是被迫成為人柱的怨靈作祟等恐怖謠言也時有所聞。

真實存在還是鄉野奇談？人柱起源之謎

許多地方都有用人類作為祭品的歷史痕跡，但專家對於人祭最早開始的時間和地點存在分歧。普遍認為人祭最廣為流傳的是在史前時代，然而由於當時並沒有文字記載，考古學方面也沒有具體的證據可以證實，因此目前唯一能確認的是鐵器時代、青銅器時代，這兩個時代都有發現人類作為祭品的痕跡。

並非只是傳說──現存人柱供養堂

以考古遺物作為科學的物證，可窺視人柱習俗的冰山一角。雖然傳說中所述的內容無法獲得全面的證實，但人柱埋葬的地方與當地史實，依舊能帶領大家揭開這浸滿血淚的歷史事件。位於新潟縣猿供養寺村的人柱供養堂，正是證實人柱習俗的代表性地標。

自古以來在猿供養寺村這個地方一直有個傳說，相傳在鎌倉時代（1185年－1333年）時該地區飽受山崩所苦，而一位旅行的僧侶為了幫助當地受難的居民，自願成為人柱以阻止山崩危害村民。1937年3月10日，人們在地底下發現巨大的甕，裡頭擺放著年齡約40歲左右的男性人骨呈坐禪姿勢，因此證實了傳說並非子虛烏有，後來建造的人柱供養堂也保存至今，供後人祭拜。

【人柱供養堂】
資料來源：新潟県庁>人柱供養堂（https://www.pref.niigata.lg.jp/）
現存地址：〒944-0125 新潟県上越市板倉区猿供養寺401-1　

是自願還是他殺？含恨成為人柱的怨靈詛咒

日本學者布施千造於1902年5月20日發行的《東京人類學會雜誌》第194號中，發表了一篇「關於人柱之研究」，文章中針對人柱的名稱、方法、材料、起源、範圍和宗教提出縝密的論點，他認為人柱與宗教上的迷信密不可分，文內提到自願成為人柱的有兩種型態，分別為：

• 「願超脫塵世以成榮耀者」
• 「願沉眠水底利人利水者」

自願者通常是源自於信徒對日本佛教的依賴心，進而產生犧牲奉獻的心態，願意成為鎮守災害的基石。

至於非自願者的案例則大致區分成兩種類型：

• 「突如其然被俘虜而被迫成為人柱者」
• 「因迫不得已的因素而含淚被掩埋者」

和日本佛教不同的是，日本神道教的信徒對神靈的敬畏心，衍生成恐懼的心態，而這種因為害怕作祟、報應的虔誠效應，形成強迫將他人作為祭品獻祭的關鍵。

靈異傳聞不斷──無法安眠的亡靈

在日本全國各地，關於人柱的靈異傳言不絕於耳。被迫成為人柱的亡靈，如同逃不出囹圄般的困獸，日復一日徘徊在遺骸的周圍，龐大的怨氣成為這些亡靈與現世唯一的連結。

在日本16世紀興建的丸岡城主城，據說中央的支柱埋葬著名為阿靜的獨眼貧女，阿靜為了讓兒子成為武士而與城主交換條件自願成為人柱，然而城主並沒有遵守承諾，使得阿靜的亡靈飽含怨恨難消。

每逢四月在丸岡城進行清理溝渠作業時，必定會招來暴雨，人們又將這暴雨稱之為「靜之淚雨」，而為了平息她的憤怒，便為她建立了「阿靜慰靈碑」，石碑至今仍然保留在丸岡城內，是當地著名的景點之一。

除了丸岡城以外，位於日本島根縣松江市殿町的古城──松江城，也盛傳人柱的怪談。松江城的官方網站上就有這麼一段軼聞記載，文中提到松江城禁止跳盆踊（日本盂蘭盆節時眾人聚集跳的舞蹈），原因正是因為建城時使用了人柱。

相傳松江城在建造時因為石牆始終無法成功推砌，因此決定使用活人獻祭。由於當時正值日本的盂蘭盆節，城下舉辦了盆踊的祭典，其中最美麗、最擅長跳舞的女孩被帶走，活生生做成了人柱。

此後雖然石牆順利搭建完成，但每當城下舉行盂蘭盆節的祭典時，城牆就會劇烈搖晃，並在城堡內降下災禍、帶來不幸，所以直到今天，松江城附近都不會舉辦盆踊（盂蘭盆舞）的祭典。甚至有些人認為，松江的兩代藩主改易都是受到詛咒的緣故。

最可怕的或許是被遺忘

人柱的傳說在日本各地都有所聞，但真正留下史實痕跡的卻少之又少。有多少受到苦痛的人們，被悄然淹沒在歷史的洪流之中，成為再也沒有人記起的無名氏呢？

而他們留下的餽贈與生命的重量，東拼西湊也湊不成被遺落在史冊外的名字，再也沒有人記得，正如同城牆崩落的碎石般，最終無聲墜入黃土。

或許人柱的亡靈作祟，正是他們得以被彰顯的唯一途徑。如果存在終將被遺忘，那麼誕生的意義是什麼？那些徘徊在城內的亡靈，正日以繼夜地泣訴著。