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如果涅盤是座山,那麼登頂路徑有八萬四千種?
閱讀時間約 3 分鐘
近日有位讀者來信，說他本是屬老實唸佛的淨土宗，幾天前結識了一位佛友，聽這位佛友說，他跟隨的上師，修的是密勒日巴尊者的即身成佛法門，只有修這法門，今生才能脫離六道輪迴，否則要修好幾劫才能修成正果。
他聽了這說法後，做早晚課和持誦佛號時，就開始不能專心，因此來問我，是否要跟著朋友去修密宗法門呢？
我回答他，如果涅盤是座山，那麼登頂路徑，不只有八萬四千種，何必罣礙或執著，一定要走哪一條路，才能登頂，回歸法性光明呢？
如同幾年前曾有位讀者，在我社群平台留言，問我是否讀遍佛經，知曉佛學的深奧義理？
我說，三藏十二部佛經，浩瀚如海，我沒有全讀遍，而且我讀過的佛經也只有寥寥可數的幾部經。
這位讀者語帶譏笑，說我根本不
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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在醫院陪伴母親度過艱難時光的過程中，作者透過閱讀《六祖壇經》汲取心靈的力量。書中的智慧如慧能的偈言「菩提本無樹、明鏡亦非臺」感動了作者，讓他對人生和修行有了更深刻的思考。這篇文章分享了閱讀過程中的感觸，以及對於自我成長的反思。
佛陀對大眾開示：用神力把須彌山移動到遠方不算難；佛滅度後，若有人能讀誦、受持《妙法蓮華經》，這才是難事。如果有人能短暫地誦讀此經，十方諸佛歡喜讚嘆、護念此人。此外， 只要念誦或解說《妙法蓮華經》，多寶如來一定會現前隨喜。讀誦《妙法蓮華經》功德殊勝，必定要盡力善勸有緣之人共同誦經，方能增上福田。
※經文：
「須菩提！若三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持、讀誦，為他人說，於前福德，百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。」
※前言：
上一分〈淨心行善第二十三〉，佛陀針對「云何修行」略說法要：「以無我、無人、無眾生、無
佛陀的大弟子阿難有一天問佛陀，「佛陀啊，您在世的時候，大家隨您而修而行，有一天您若涅盤了，眾人要依什麼而行呢?」，這句話猶如在說，一座燈塔滅了，海平面陷入漆黑，遠方的船隻將迷失在大海中，不知何處才是家的方向。佛陀跟阿難說，「不要怕，只要將《四念處》當作修行的方針，就如同我在世。」
觀身不淨。我
《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發，讓眾生的心回歸到佛性，能令眾生自我覺醒。認真學習《楞嚴經》的人，不會在學佛的路上走偏，更不會落入邪道，能夠穩妥地依循佛陀教示，穩步前進，直至成佛。敬邀十方善信法友把握殊勝因緣，一同線上參加「觀音山 十日楞嚴大法會」！
歷朝歷代以來，無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。此部經典全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》，在中國佛教經典中，可說是最為殊勝的一部經典。敬邀十方善信法友一同線上參加十日楞嚴大法會，登記「祈福除障祿位」、「超薦蓮位」！
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道，所以修學佛法最高指導原則：要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道，「佛」是所有解脫境界（十法界中）最究竟、最圓滿的境界；再來是「菩薩」法界；再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
對治邪見最好的方法就是請佛住世。《金光明最勝王經》中說：「於諸經中一句一頌為人解說，功德善根尚無限量，何況勸請如來轉大法輪，久住于世，莫般涅槃。」憑藉勸請的因緣，此後佛陀轉法輪以及眾生因了知法理而行持的一切善法，都有我們的一分正因，所以請轉法輪的功德非常大，能迅速積累資糧。
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