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吳九箴的覺修講堂

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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...

畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。

因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。

這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...

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近日有位年輕讀者來信說,他近年來一直在想盡辦法,擺脫孤獨感。 但就在這幾天,他見識到了人生中最可怕的事,那就是: 不論他交多少朋友,談多少戀愛,盡量不要讓自己閒下來,努力工作賺了錢,就去吃美食,到處打卡,甚至出國旅遊近一個月,回來後徹夜玩自己最喜歡的線上遊戲。 然而,在某個剎那,有種莫名的
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世界愈亂,我們愈需要安身立命的修行法門。 但要安的是法身。 立的是慧命。 因此,末法亂世,我們的首要願力,應該是先讓自己的靈魂得到平靜和清淨,再去行善佈施,度化眾生。 如此,先讓自己脫離顛倒夢想和恐怖的磁場,才能不被「末法惡共業」的漩渦,拉進「無間地獄」。 「修法身」,就是讓靈魂超越「惡共
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不知前輩此篇文章是否最近心有所感呢? 不然此篇文章篇幅較短且發布間隔較快, 內容所提的修法身, 穩定靈力場, 既得避免捲入濁世共業, 再者強化與佛菩薩連結, 大多在先前的文章中已提醒過, 所以後學想請問近日前輩是否有新的看法或啟發呢?
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覺醒,學佛,修行,甚至悟道,是需要諸多因緣俱足的。 如同我說過,今生有緣能成為出家眾,是福德深厚的人。 然而,未具足出家因緣的人,就不能學佛或修行了嗎? 我個人的體悟是,覺醒修行,進而能斷見惑,出離六道,最後證悟涅槃成佛,是沒有固定道路的。 因為,眾生各有因緣。
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誠如前輩所言,修行本就是修"真", 而不是成為電玩虛擬境裡的一項角色職業, 只是該職業名為法師或修者, 與其他三維世界裡的職業角色有所區隔罷了 再來悟道之路上只有大方向和削減法, 每個人各自都有萬般殊異的路途以歷三千諸有情, 方能讓空性證其妙有, 其道路也許以三維法度來看是漫漫無盡的時間線, 眾生需替換不同的角色戲服以為報身, 其中亦有出家僧眾或聖賢耆老之角色劇本, 但開悟當下, 未必身上鐵定披著宗教人士或修行者的標籤外衣啊! 後學略有感應前輩應於其他的時空裡曾走過佛門修行人之路, 只是今世機緣, 或許要以市井隱者的形象來走完此生道路吧! 凡夫無法以凡心窺探清淨真實及萬法因緣, 好言天機則必有失, 南無阿彌陀佛!
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近日有位剛皈依淨土宗的學佛朋友,說他有點煩惱,他擔心萬一臨終時,沒有高僧或家人助念,屆時該怎麼辦? 我聽了內心笑了一下,但為了避免他誤會我在取笑他,並沒有表現出來笑意。 我跟他說,學佛和皈依的目的,就是要降伏煩惱,怎麼反而又多了攀緣心,增加更多煩惱呢? 朋友不解的問,難道我想表達的是,助念
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老師您好~想請問一下學佛或修行一定要先皈依嗎? 謝謝~
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有讀者來信問,什麼是畜牲道? 我說,當靈魂被困在任人宰割的層次,就是畜牲道。 至於,你會有什麼外形或物種屬性,那都是其次。 畜牲道的苦,最主要就是來自靈性層次低,任人或邪魔眾生宰殺操控的無奈和恐懼。 大家應該都看過,畜牲被宰殺時的無助吧! 那種無助和恐慌,根據佛法的實相來看,會淪為
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雖說凡所有相,皆是虛妄,然而身在低階法界的我們,仍無時不刻受到各種相的干擾。 尤其是對於沒有覺察力和護身結界的凡夫來說,眼根所觸之相,耳根接收到的音頻波動,鼻舌所感的香味,以及身根觸及法緣,都不停地影響他們的潛意識和阿賴耶職。 其中又以眼根所接收到的「相」,最容易干擾和「薰染」凡夫的神識
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我曾說過,光是一念靜心,就有功德,就能消業障,不一定要參加法會或放生。 這個實相之所以能運作,是因為我們的每個起心動念,都是量子層級的業力感應,每一念業力,也都是以區塊鏈模式在運作,沒有時空限制,因果循環也是無邊無盡,沒有終點。 同樣的,我們的一念貪執,一念恐懼和煩惱,也會讓所有,和自己有緣
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"如果你這輩子只能擁有一百萬的業報額度,那麼,你在不造惡業的前提下,你即使再努力,流再多的汗,再踏實,再能吃苦,你這生能提領到的財色名利,最多也不會超過一百萬"...我想請問老師這段話的意思是說一個人這輩子有多少業報的額度,就算你賺到的錢超過這個額度,你也用不到這些錢,對嗎?
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我有個朋友,她是高檔SPA館的美容師。 她說,有一次在包廂為貴婦做油壓時,聽說貴婦她很愛買鞋,鞋子多到還把家中一個房間,改裝為鞋子收藏間,鞋子數量高達七百多雙。 她問貴婦,為何買這麼多鞋?而且根據貴婦自述,為何大多數鞋買了後也不曾穿過,或只穿一次? 貴婦說,自己只是享受買鞋的快樂,但鞋子入
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我個人認為,色身只是傀儡身,雖然同時又內含個人的業報頻率,但如以修法身為目標來看,這色身是毋須太過牽掛或執著的,如能在因緣俱足下(醫學科技的發達)捐給有緣人,也不失為是另類的佈施,因佛陀沒有談及這部分,這也僅是我個人淺見,南無阿彌陀佛!
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近日有讀者來信表示,他對我說的,《金剛經》中所要傳達的真實義:「世界是虛擬的。」感到不能理解,問我是否有科學證據?或像愛因斯坦那樣有理論依據嗎? 我回他說,我當然有證據,後面會一一列舉。 至於理論依據,我覺得是多餘的。 因為,《金剛經》所說的法和實相,是需要我們去親證和體悟的,而不是要
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近日有不少讀者來信問,這幾年來,他們也注意到,地球似乎已經來到了一個臨界點,莫名地讓不少人開始集體覺醒。 不管是在網路論壇或各種創作平台,尤其是網路視頻,也出現了不少關於覺醒的主題和探索。 他們也問,當地球已經開始進化,開始要進行末日審判,這時,如果不跟著覺醒,下場會如何呢?
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