阿難尊者為何三次錯失請佛住世的因緣?

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對治邪見最好的方法就是請佛住世。《金光明最勝王經》中說:「於諸經中一句一頌為人解說,功德善根尚無限量,何況勸請如來轉大法輪,久住于世,莫般涅槃。」憑藉勸請的因緣,此後佛陀轉法輪以及眾生因了知法理而行持的一切善法,都有我們的一分正因,所以請轉法輪的功德非常大,能迅速積累資糧。

《大般涅槃經》記載:昔日,釋迦牟尼佛入滅前對 阿難說:「獲得四神足的人尚且能住世一劫,何況如來具大神力,難道不能住世一劫嗎?」世尊這樣說是為了讓 阿難創造請佛住世的緣起。但由於魔王波旬做障礙,世尊連續說了三遍,阿難都沒有領悟到佛的意思,沒有回答世尊的詢問,更沒有請佛住世。

隨後魔王波旬現身並勸世尊:「您剛成佛時,我曾勸您入涅槃,當時您說自己尚不具足四眾弟子,也沒有降伏諸外道,所以不能入於涅槃,如今您已經具足四眾弟子,也降伏了諸外道,現在可以入涅槃了。」魔王如是勸請三次之後,世尊便答應了在三個月後入涅槃。

佛陀本來想讓阿難祈請自己住世,但由於眾生的共業,魔王現前阻撓,佛陀連續說了三次,阿難都沒有聽到。後來集結經典的時候,大迦葉尊者就呵斥 阿難尊者:當時你為什麼沒有祈請佛陀住世!後來有一位珍達居士祈請佛陀住世,佛陀為此住世三個月。

佛陀已入滅二千五百多年,悠長久遠的歲月中,幸賴歷代祖師傳承法脈,佛陀教法方能流布至今。身為佛弟子,當以至誠之心,祈請諸大善知識長久住世,恭敬供養三寶,聽經聞法、護法衛教,使佛法興盛於世;進一步,以身行道,將佛法落實於生活中,淨化身口意三業,不論動靜閒忙,這念心始終清楚明白、念念不離覺察觀照,即是勸請自性如來久住心中。

擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©


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