Come to Your Senses
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Come to Your Senses / Adyashanti
醒悟
There is only one Truth
and as you go looking for it
through a forest of seeking
be careful lest you bump into a tree.
That lump on your head
may remind you that
everything is God.
真理，單單只有一個。
若你走進一座探尋的森林
企圖尋獲真理，
小心，你可能會一頭撞樹。
你頭上的腫包
會提醒你，
萬事萬物都是神性。
You are like a forest dweller
looking for the forest.
如同安居森林
卻尋找森林。
What am I to do?
怎麼辦？
Listen friend
each crackling leaf beneath your feet
is a personal invitation
to come to your senses.
聽我說，朋友。
你腳下每片窸窣的落葉
都在邀請你，
邀請你醒悟過來。
Has it ever occurred to you
that you are seeking God
with His eyes?
你可曾想過，
你是透過神的眼睛
在尋求神？
(Benedictus 譯）
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上集：樹精靈與羅剎（一）
老師請我握著對方的手，放在他的心臟，告訴他：我來幫助你。
接著，深呼吸，慢慢往前走，感覺老師在前面拿著燈照著我，慢慢穿越一道光，這裏無論聽到什麼跟感受到什麼都要說出來。
在老師的引導下，我感覺自己經過一個草原，穿越一道湖泊，在這邊有很多的生物，前方有一棵大樹。
在一個靜謐的森林中，佛陀正坐在一棵大樹下，周圍聚集著一群虔誠的菩薩和弟子們。這天，陽光透過樹葉，灑在佛陀和菩薩們身上，仿佛給整個會場披上了一層金色的光輝。
其中一位菩薩，名叫文殊菩薩，他滿懷疑惑，向佛陀請教：「大悲的世尊，請您為我們這些菩薩和未來世代修行大乘法門的眾生，講解如何修行。您說如果眾
修淨土法門，唯一的行持，就是誠心念佛。「為什麼要念佛？」現在先就字義上來說明這兩個字。「念」字是一個「今」字和一個「心」字合成的。分開來說，就是「今心」；合起來說，就是「念」。「佛」字是印度梵語，就是「覺悟」的意思。念佛是人人本分的事，也是人人本能的事。念佛的意義，就是求得現前一念心的覺悟與明白。
佛陀的大弟子阿難有一天問佛陀，「佛陀啊，您在世的時候，大家隨您而修而行，有一天您若涅盤了，眾人要依什麼而行呢?」，這句話猶如在說，一座燈塔滅了，海平面陷入漆黑，遠方的船隻將迷失在大海中，不知何處才是家的方向。佛陀跟阿難說，「不要怕，只要將《四念處》當作修行的方針，就如同我在世。」
觀身不淨。我
身為無神論的我 在這個月開始信神了，因為我需要一個照看著我的存在。
雖然，我其實不是不信神只是只有在運氣不好的時候才會怪罪天上的不存在。
但在越長越大之後發覺到，人必須要有信仰，用於保持理智
(對不起，但是那個石像有點醜)
而我現在則是在自我修行的途中，目前每天去土地公拜拜，已經持續了8天左
有位年輕的朋友，好像找到一位生命的導師，每次來的時候，都用傳道解惑的口吻，教育我去認清人生的真相！
突然有段時間，他不再提起這位先生了。我很好奇地問他，大師最近沒有新的開示嗎？
他說那個人翻來覆去就五六條道理而已，沒有什麼新意！
人生不是脫口秀，能悟通五條真理，已經很了不起了！一個人真的懂了是
這篇討論探討了人類對真理的追尋以及痛苦的意義。文章中提出了真理與痛苦之間的關聯性，探討了人類對於真理的不斷追尋，以及在痛苦中尋找真理的心得。
「我可能錯了：森林智者的最後一堂人生課」是最近三個月閱讀起來最有感覺的一本書，封面寫著「達賴喇嘛：這本書能使所有人受益」，非常行銷手法的一句話，但是確實引起我拿起了這本書。
第一章【覺察】，不知道有多少人曾經心中真實感受到平靜，對於當下的呼吸、當下自我的存在感受到滿足，作者在八歲時就體會到「正念」
夢境一：濃霧的森林
莫莫走進濃霧籠罩的森林，感受著樹木低語和神秘的氛圍。每一步都是一場冒險，他彷彿置身於夢靈的守護下，探索著這未知之地。突然，他聽到奇異的預兆，樹木間的葉子彷彿在告訴他某種隱藏的真相，一種深沉的智慧似乎在等待著他揭曉。
在努力走過一段路後，他遇到了一個迷路的分叉口。樹木的枝葉
有人問禪師如何開悟？禪師卻似雞同鴨講的回問：你有聽見流水潺潺的聲音嗎？你真的有聽見嗎？
世界自然有可看見的部分，卻也有看不見的部分。朗朗乾坤，世界從來就無意隱藏自己，重點是你有沒有“真正”看見與聽見?有沒有看見與聽見的“意願”?——那與自我(ego)無關的「不可見」的部分，或許就是自性(self)。
上集：樹精靈與羅剎（一）
老師請我握著對方的手，放在他的心臟，告訴他：我來幫助你。
接著，深呼吸，慢慢往前走，感覺老師在前面拿著燈照著我，慢慢穿越一道光，這裏無論聽到什麼跟感受到什麼都要說出來。
在老師的引導下，我感覺自己經過一個草原，穿越一道湖泊，在這邊有很多的生物，前方有一棵大樹。
在一個靜謐的森林中，佛陀正坐在一棵大樹下，周圍聚集著一群虔誠的菩薩和弟子們。這天，陽光透過樹葉，灑在佛陀和菩薩們身上，仿佛給整個會場披上了一層金色的光輝。
其中一位菩薩，名叫文殊菩薩，他滿懷疑惑，向佛陀請教：「大悲的世尊，請您為我們這些菩薩和未來世代修行大乘法門的眾生，講解如何修行。您說如果眾
修淨土法門，唯一的行持，就是誠心念佛。「為什麼要念佛？」現在先就字義上來說明這兩個字。「念」字是一個「今」字和一個「心」字合成的。分開來說，就是「今心」；合起來說，就是「念」。「佛」字是印度梵語，就是「覺悟」的意思。念佛是人人本分的事，也是人人本能的事。念佛的意義，就是求得現前一念心的覺悟與明白。
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第一章【覺察】，不知道有多少人曾經心中真實感受到平靜，對於當下的呼吸、當下自我的存在感受到滿足，作者在八歲時就體會到「正念」
夢境一：濃霧的森林
莫莫走進濃霧籠罩的森林，感受著樹木低語和神秘的氛圍。每一步都是一場冒險，他彷彿置身於夢靈的守護下，探索著這未知之地。突然，他聽到奇異的預兆，樹木間的葉子彷彿在告訴他某種隱藏的真相，一種深沉的智慧似乎在等待著他揭曉。
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有人問禪師如何開悟？禪師卻似雞同鴨講的回問：你有聽見流水潺潺的聲音嗎？你真的有聽見嗎？
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