有人問禪師如何開悟？
禪師卻似雞同鴨講的回問：你有聽見流水潺潺的聲音嗎？你真的有聽見嗎？
世界自然有可看見的部分，卻也有看不見的部分。
朗朗乾坤，世界從來就無意隱藏自己，重點是你有沒有“真正”看見與聽見?有沒有看見與聽見的“意願”?——那與自我(ego)無關的「不可見」的部分，或許就是自性(self)。
圖片引自Sing Kao臉書
天很藍
陽光熾烈像六支喇叭手 時不時齊聲吹奏激昂的樂曲
遊蕩在宇宙邊際的四方浮雲 彷彿聽到召喚
絡繹麕集前來接受朝聖的感光儀式
天驀地暗了下來
某種平常被障蔽的大美
瞬間乍現.....
一天清晨看到師丈在臉書上的這幀照片，還有引用小王子的這段文字:「無論是房子、星星、還是沙漠，它們的美都是因為某些看不見的東西」，驀地有種攫住心魂的力量，「不可見」的想法就一直在心頭隱隱浮現，想到很多年前一次「看到山」的經驗。
研究所時代，平日許多經常往來的同學都陸陸續續下山了，為了寫論文，彼時我仍獨自一人蝸居在陽明山的住所，往往大半個月沒跟人聊上半句話，以致常有一種與世界脫鉤、不知今夕是何夕的恍惚感。當時還因為啃書寫論文日夜顛倒，經常徹夜不眠，一大清早精神若還不錯還會去爬個山、吃個早餐，然後再好好享受那種被疲倦轟然壓垮的昏眠......
印象中有一個清晨，一如既往地爬完山，倚靠著山壁的護欄休息吹風。初升的太陽光芒萬丈，然當時西邊的雲層很厚，天色呈現晴晦不定的反差。我看著雲的影子就投射在對面的大屯山上，風很大，雲一下子籠罩、一下子又散開，山色也跟著明暗不定，變化萬千。我看著西邊的烏雲絡繹不絕奔赴東方旭日，彷彿洗禮般接受感光，再驀地消溶掉，很有一種奇特的氛圍。
看著看著，恍惚間有一種感覺……我好像看見「山」了，或者說「山」不見了，我看著山、看著天光、看到樹在搖、雲在飄、盈耳是蟲鳥在叫、腳下幾丈深的溪水在奔流......
突然間一個相互融攝的世界在我心頭成形，所有投影在山上的一切、棲息生長其中的一切，包括我的觀看、我的感受、我的心跳與呼吸，似乎所有這一切都是山，都在構成山，而過往關於山的概念卻在瓦解，這樣的感覺很淡卻很有力，是一個富有啟示性的瞬間。
那一刻，我似乎瞥見了甚麼，彷彿進入到一個再尋常不過卻又充滿神秘感知的當下。那似乎是某種一直箍住的東西鬆脫了，然後一個長期被障蔽的世界悄悄顯露了。
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「見到」的同時，意識到「不可見」的廣袤，同時也意識到自身意識的障蔽。
最近這個「不可見」的想法，一直在我心中盤旋，不時閃現……
可見-不可見，比如佛陀拈花，大迦葉尊者會心一笑，「可見」的是拈花，心領神會的卻是「不可見」。
可見與不可見就像色與空，表象與意志，我們多麼容易著相、迷失在表象的世界，卻又不能不活在表象的世界。
有人問禪師如何開悟？禪師卻似乎雞同鴨講的回問：你有聽見流水潺潺的聲音嗎？你真的有聽見嗎？
世界自然有可看見的部分，卻也有看不見的部分。朗朗乾坤，世界從來就無意隱藏自己，重點是你有沒有“真正”看見與聽見？有沒有看見與聽見的“意願”?——那與自我/我執(ego)無關的「不可見」的部分，或許就是所謂的自性(self)吧。
倘若與那不可見的部分有短暫相逢，即便只是一剎，我們也會突然意識到「前邊很亮/前邊是沒有的」(顧城詩)，生命原來比我們想像的要大很多，就像古人以為世界的盡頭有個「邊」，但其實是沒有的。你會突然意識到生命是一座可以一直往上爬的花園洋房，每上一層看出去的景色都不一樣，端看你的意願，當然也有人只想一直待在地下室，無止盡地與蟑螂、老鼠、蚊子、跳蚤搏鬥。
常常覺得我們學習，真正在精進與修練的就是從「可見」的部分進入那「不可見」的部分，這大概就是所謂的借假修真吧！而從可見進入到不可見，卻是從0進入到1的躍進。
