經文自湧現，智慧常伴隨

以下為一位有緣人分享：

去年菩薩開示過去修偏入外道總清的業力經文，我開始試著早點起床誦經。以往我一定要睡足八小時精神才能充足，現在五點起來誦經睡不過五個多小時，常常晚飯後在沙發上打瞌睡，先生常常質疑我，那麽累為何不多睡一點，還要這麼早起？我跟他說：「你不覺得有時候我們生活有些問題不能解決時，我唸完經後就會有些靈感。」這點他同意，也看到我的轉變不再勸我。

去年我們的小購物商場易主，前個月我們的店面要再續約五年，新房東的經紀人給了先生一封不太禮貌的郵件，先生既生氣又擔心，為了即將升高的租金而煩惱不已。那時他因為壓力太大變得易怒，差不多快跟那經紀人吵起來了，那段時間我們開車到處去看其他地點，考慮要不要將店搬離。一日早晨腦海浮現一句話：「忍則眾惡無喧」，心裡知道是菩薩的提醒。勸說了先生忍耐，心平氣和地討論將產品的價錢提高一些，以支付未來五年的漲幅，因為先生忍讓退步與新房東的關係維持友好關係。

上個月我訓練一位新來的工讀生，本來她表現的很好，不知為何上個月她不願意學新的工作，每當我催促她，她都會投以不高興的表情。向先生反應他卻說給她一些時間適應，但感覺她已開始敵視我，事情變得有點棘手，我因此煩惱不已。上星期她跟我們閒聊，談到她學校的生活，她參加學校的長跑營，每個週末一早，就有兩小時不間斷的跑步訓練，第二天唸經時，突然了解她不想工作的原因，原來是她太累了，就是這樣的簡單原因卻讓我煩惱了一個月。

《六祖壇經》唸了快兩年了，這些日子對一些事情有些困擾、煩惱不已時，常常在我早起準備晨讀時在腦中蹦出《六祖壇經》的一句話，也常會有個念頭出現，讓我好好對照自己的困擾，尋求一個圓滿之道，這是開始唸《壇經》後意想不到的收穫。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「佛菩薩是指導你，其它的要靠自己，自性要自渡。」

感恩菩薩開示《六祖壇經》讓我們讀誦，讓經文日日洗滌我們的心靈，反省自己讓我們能早日明心見性。

(分享完畢)

「佛菩薩與我只是給你一張地圖，而到達目的地，需靠你自己。各人吃飯各人飽，你要努力嘗試超越各種障礙與困擾，時時叮嚀自己、提醒自己，路莫走錯走偏，否則，要到目的地實有困難。」

生活之中，處處待人處事與行事，起心動念上都需要智慧，煩惱都是自己找來的，我們經常活在煩惱中，但大部分只有感到不順遂的時候才會覺得是煩惱，但實際上是，只要心有妄想、執著，無論順境、逆境，都是處於煩惱的生活圈，只是我們不一定能覺察。

修行，是要找出自己煩惱的根源。讀經，便是學著讓心跟隨經教而行，不會茫然依循自我的習性，而不理智的做出判斷與行為。南懷瑾老師：「我們每個人，尤其是學佛的人，隨時在煩惱中，我們迴轉來檢查，一天二十四小時當中，有幾秒鐘身心都是愉快的？當然嚴格來講，後天的愉快也屬於煩惱之一。《維摩經》上講：『煩惱即菩提』，就是說，你能把煩惱轉過來就是菩提。因煩惱的刺激，引起你的覺悟，發現自己在煩惱中，這可不對，立刻警覺，這樣一轉，當下就是菩提。」

喜好順境、厭惡逆境這些都是屬於煩惱，如何將煩惱轉成菩提，就是每個人自己要去學習的功課。文中有緣人，在生活中遇到所謂的煩惱、困難時，會突然湧現憶念起平時所誦的《六祖壇經》經文句子，讓自己免於煩惱困境中，這就是修行，讓自己不再束縛於原本以為是困境的現象中，而能以超脫、圓滿的角度來處理與面對，這也就是轉煩惱為菩提。

淨空法師開示：「跟世人言談生歡喜，聽人話心裡歡喜，心裡執著，錯了！不分別、不執著，一切隨喜決定不放在心上。三輪體空，才生智慧。有絲毫執著就變成情見、情識，落在意識裡了，那時你生煩惱不生智慧。

『福』是從善行來的，行善是因，得福是果，業障沒除，福也不易得到。先要修清淨心，心地清淨是第一善。心地不清淨，縱然修善，善裡有攙雜，不純，業障消得不徹底。使自己心地清淨，要改過，將心地真正做洗刷的功夫。

『心淨則佛土淨』，世出世間真實的功德福報都在清淨心上，不修清淨心、不能在生活中得清淨心，就沒辦法離苦得樂。」(引用完畢)

佛菩薩所傳授的經典，都是清淨心當中流露出來教導眾生自性自悟最好的法寶，我們每天的誦經、靜坐、自省，修正心性與行為，才能喚醒我們的覺性，心漸漸會越來越清淨，我們要好好地在心裡扎根努力，以期早日與圓滿的智慧佛果相應。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩