遇佛法越來越難,知者倍感珍惜。

閱讀時間約 1 分鐘

在這個太陽系的地球上


距離人的壽命減至十歲也不過是六千年後的事


很久嗎?六千年很短,地球上可生活的期限是3億3596年,其中以每一1679萬8000年劃為20份單位,我們現在是第九單位,距離第九單位的結束約6000~7000年,屬於此單位的末端,越末端人的生命越短,因為煩惱嚴重使能量耗損無法長命。


如今人壽七十歲距離最初始的八萬四千歲這麼久


代表濁世與惡世狀況越嚴重


去觀覽了整個大劫裡的四中劫,每一中劫是二十小劫


其中的十八小劫的每一小劫都是從初始人壽命八萬四千歲開始,每一百年減壽一歲,減到十歲,再每一百年增一歲。


我們現在在第二中劫(住劫)的第九小劫的減劫


距離最低的人壽十歲很接近


人壽十歲的地球上人們嚴重互相殘殺,地球剩約一萬人。


於是我比對了從小到大遇見的人


我終於明白了為什麼我所遇見的人為什麼多數不能善良


而一代會不如一代


再核對我在禪定中明白了的不同生命種類的能量耗損來自於慾望和煩惱程度


一個小劫大約1679萬8000年


第1到第8小劫無佛出世,沒有佛法


第9劫四尊佛出世,最接近我們的是釋迦牟尼佛,佛法還在,但之後會全數消失,楞嚴經會先滅。


第10小劫,人壽八萬四千歲時彌勒佛出世


第11到第14小劫無佛出世,沒有佛法


第15小劫有994尊佛出世


第16到第19小劫無佛出世,沒有佛法


第20小劫,樓至佛出世


——


遇見佛法多麼困難,能信佛法更加困難


能明白佛法是指引生命方向更困難

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這篇文章探討了過去、現在和未來之間的關連,強調了心境的轉變對於生活的影響。透過靈活的觀點轉換,我們可以重新審視過去、現在和未來,並找到自己的位置。
我來寫寫我實際的體驗(以下的“禪坐”都是指進入高度安定力的禪坐狀態) 發呆是放逸,禪坐是用功 發呆是心沒在作用,心沒有力量,禪坐進入高度安定力是心持續累積能量所以非常有力量 發呆是混沌的,禪坐進入安定力是清清楚楚的 發呆無法對事情產生記憶,禪坐安定因為專注所以當時發生的內外境記憶力非常強
所有的直覺都不是單獨性、也不是神秘色彩 都是眾集而成的「觀」 「觀」往往不是刻意去行使的,刻意去觀反而加諸複雜的定義 只要有定義下去就讓單純瞬間複雜 所以直覺是純粹卻不是無緣無故,直覺不是單獨性的神秘第六感 像我自己有些和一般人不一樣的能量磁場感知能力 我自己很清楚因為什麼所以什麼 但
我發現我從這次禪七出來 作用一直在起「觀」 不是覺,觀跟覺很像,但不是覺 覺是觀的綜合而成,覺是觀之後的形成,可以很久也可以瞬間 所有的「頓」都是「漸」的累積 無論觀或覺,都不是大腦的產物,不能透過思考、思維和想像 以前一直認為打坐累積的定力才是最強而有力的 但我發現觀的力量很強也可以產生定
「認知」的產生就像生出蜘蛛絲立即纏縛 醒來後睡不著,然後閉著眼睛想睡又進入「觀」的內在動態 見什麼即產出認知、聽什麼即產出認知 有認知就是遠離有無,於是錯相顛倒 認知形成現象,活在現象中無處不纏縛,在處理的也是現象 你本來就如如不動,何須去想出一個「有」如如不動的自己 一切粉碎,一切融合
如果能從慾望透見它,就像看見地獄的鐵柱燃烈焰 上面綁住無數生命的行刑 人人望之而逃 卻對愛情嚮往深之如蜜糖,泥淖之至。 望不見而不知者如同兔兒向虎獅撲玩,撕裂而死不知因原; 望能見而知者,身性上如同早已不可脫的毒癮,明知火焰卻向火中入。
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