若沒有教育,野蠻該怎麼最好的走向文明?

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當赤子之心與莫忘初衷被當成座右銘時,就好像人類社會並不良善,會帶來不好的影響,但事實上是人類社會,為包容著沒機會受教育的人們,而讓社會顯得複雜。


舉例來說,小明與小美的關係非常要好,而小明欠小美兩千元,小美心知小明的家境不好,所以開玩笑的對小明說:「我脾氣很不好,不然你當我的出氣包,一下兩百元,十下我們就兩不相欠。」,小明笑著答應了。 但身為旁觀者的小華,看到小美老是打小明,而小明還嘻笑著講笑話給小美聽,便認為小明是很好欺負的人,於是也開始打小明。


此案例可以發現,基於原則而產生的解決辦法,在具體實行時,卻很容易被怠惰於思考的人學習模仿,以為這樣子可行。 而當事人沒被處罰,自己卻在學習模仿後得到處罰,就會導致沒受過教育的弱勢群眾,反而更容易覺得自己被法律所虧待。 最後,當事人也覺得自己應該活得更拘謹,而導致雙方都奪走對方的自由。

再舉例來說,《飢餓遊戲》電影裡所演出的內容,The hunger game本身因為讓都城以外的12區,每年選出各一名男女,彼此之間互相殺害,而被視為野蠻,但反抗此制度的後果,卻帶來戰爭,以結果論來說,更野蠻。 如果正義,就是正確的付出,而沒受過教育、不會思考的人們,就連學習模仿也被認為是野蠻時,自由、平等、博愛,是怎麼在人類個體之間,不同程度的文明與野蠻中,成為普世價值?


我們如何證明世界正在變得更加文明? 而不會像飢餓遊戲裡面所演繹的內容,當遏止住最小的野蠻時,反而引發更大的戰爭?


而部分文明人,讓人們之間互相殘殺、彼此爭鬥的飢餓遊戲,在現實中很常見,文明的發展,真的需要依賴沒受教育的人們,彼此之間的殺戮,來讓他們學會正義嗎? 有沒有更好的方法?


如果沒有更好的方法,那麼只要是文明,就可以仰仗這個理由,讓相對野蠻的國家,透過彼此戰爭而更接近正義,不是嗎?


若沒有教育,野蠻該怎麼最好的走向文明?

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呼吸不同的空氣,彷彿自己可以從零開始重新架構,進而活出那個環境最美的可能,看見不同的最美未來。 與其說是旅行到某個地方,不如說是某個地方會帶我去旅行。
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大數據所構成的AI,可以極為接近以上所描述的這種人,讓人分不清差異。 但科學證明沒有靈魂存在的目的,並非是要消滅靈魂,而是要讓全體人類達到全身心靈的自由,但只要追求著全人類的普世價值,自由、平等、博愛,只要有科學在的一天,就要證明靈魂不在,科學活著的姿態,就如同第二段所描述的愛。
「容易」會被說成簡單,是因為大道至簡,只要抓緊目標、刻意練習,終究會走到。 任何事情都是這樣,但只有人不是,人並不是透過努力就能改善或改變的生命,所以「容易」才會在事情與人的相比較之下,被當成簡單,而忽視掉努力的必經過程。 所以分秒都會恐懼,但這一秒還是讓下一秒更好時,也因此分秒都能讓勇氣加倍。
「非自由意志」就像多數個墊腳石,所形成的階梯,爬完階梯,不會疲倦,只會因為找到「自由意志」而獲得無限。 原來,奇異點以及無盡的美好豐碩,都已經在等待著我們,等待著我們的自由意志。
「善」是經過對內由「仁」產生的「道」,以及對外由「目的地」產生的「路」,具體形成引導。 所以會形成凝聚,所有因為立場衝突、角色不同、環境迥異、方向對立,所形成的故事,都只是在說明世界上擁有「條條大路通羅馬」的各種「善」所帶來的良性循環,而不會陷入「你一旦不跟隨指引,就是惡。」的善惡二元論。
從自然而然的活著,發現自己正在給予時,就會體會到自由的來源是生命,而這種活著即榮耀的存在,就會被定義為愛,而自己只是活著,用光芒回饋給造物主。 於是若在自由的來源是生命下,再定義自由,就會找到自由的來源是自然而然的給予。 而愛是環境對此現象的描述,榮耀是本身存在時的樣貌。
肉體很好用,尤其是大腦。 雖然與靈魂相比較時,所帶來的種種困擾,可以讓自己待在「以出世之心,行入世之事。」,卻能「Keep in skin」的疊加態裡,讓能量湧現。 但是若用對祂的虔誠,來信賴著這個臭皮囊時,就能發現人的無窮潛力,不僅在於精神。
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