現在社會文明的主要構建，是以人性本惡為價值觀建立的規則。如果以人性本善為信仰來建構人類文明，有哪些規則應調整呢？
人性本善還是人性本惡？
人性本善的論點：
論點：法國哲學家盧梭：文明的出現才導致人性本惡，例如用法律保護我的財產。讓原本公共資源被少數人佔有，接著透過教育來讓大家耳濡目染，合理化這種自私行為。
證據：- 東加漂流記－六個大學生意外漂流到孤島，一年後才獲得救援。結果六人生活很和平、過得很快樂，並沒有爭搶資源。
- 一項社會實驗－將 40 個小孩放到無人小鎮，自己生活。結果相處融洽，互相合作。
- 生物學演化，祖先會射殺自私的人，和善基因會留下。人類發展出羞恥感，其他動物沒有，羞恥心可以規訓人類行為。
人性本惡的論點：
論點：英國哲學家霍布斯：原始社會資源有限，所以人類會爭奪資源。為了避免頻繁的戰爭，因此設立政府與規則，便是文明起源。
證據
- 人類從游牧轉成農耕後，開始有財產觀念。為了財產繼承，開始將女性物化成生育工具。為了增加財產的數量，開始有奴隸制，要求他人為自己工作。
- 一項社會實驗－暗房間裡有答題者，實驗者負責唸出題目，如果答題者答錯，實驗者就被要求按下電擊器，且電力會越來越強，實驗者會聽到房間裡傳輸答題者被電的慘叫聲(其實是演員演的)。結果大部分的實驗者還是按照指示，答錯就按下電擊器。
折衷的論點：
論點一：人只會對自己人和善
證據
- 二戰的時候發現，士兵上戰場時，會為了戰友回到戰場，奮勇殺敵。
- 一項社會實驗：嬰兒在看布偶戲時，會討厭反派。但如果反派喜歡跟自己一樣的食物，就會喜歡反派。
論點二：權力會降低人類的鏡像反映，他們覺得自己比別人優秀，因此瞧不起他人。
證據
- 開名車的人有 45 %會違法、不禮讓行人，開破車的開車卻很溫和
- 高級主管有 8% 出現反社會行為(沒同理心、無恥、極度自我中心)
要如何將人導向善良？
論點一：透過畢馬龍效應，人性如何發展取決你相信哪種人性
證據：
- 一項社會實驗－老師特別稱讚某特群學生，該群學生成績變更好
- 美國－傾向犯罪者應該獲得懲罰，並且給予很差的監獄環境，出獄的人個性反而更惡劣，有六成的再犯率；挪威－傾向人性可再教育，回歸社會，所以監獄環境跟真實生活很好，獄卒跟犯人彼此有很友善，出獄以後再犯率僅兩成。
論點二：把對手當作也是有人性的好人。接觸理論－所有仇視都是太少接觸
證據：
- 二戰僅有 25% 軍人有開過槍，因為近戰時會發現對方也是人，不願意開槍。大部分的士兵都是被空中丟炸彈給炸死
- 二戰美國，如果該支隊伍是黑人白人共同合作，比起全白人軍隊，種族歧視減少9成。
根據畢馬龍效應，現在哪些體制應改進？
制度一：打破公司管理階層，高層主管永遠領高薪。不應假設人人都沒動力，需要別人管理。
證據
- 以色列托兒所，遲到要罰錢，結果遲到變更多，反正遲到付錢就好，準時不再成為義務。
- Buurtzorg 公司，無管理階層，員工自己開會討論決議。該公司已經擴增到全球 25 個國家。有一萬多名員工。
制度二：打造預算式民主
代議式民主，本身是認為大眾是愚昧，應該有特定少數人進行政治。如果相信人性本善，應將治理回歸與大眾。
證據
- 巴西實驗參與式預算－設立大量集會，讓人民現場辯論，透明化政府預算，讓民眾決定要做什麼事情。結果，社會住宅增加、基礎建設改善，人民也表示第一次覺得自己是公民。
