現在社會文明的主要構建,是以人性本惡為價值觀建立的規則。如果以人性本善為信仰來建構人類文明,有哪些規則應調整呢?
人性本善還是人性本惡?
人性本善的論點:
論點:法國哲學家盧梭:文明的出現才導致人性本惡,例如用法律保護我的財產。讓原本公共資源被少數人佔有,接著透過教育來讓大家耳濡目染,合理化這種自私行為。
證據:
- 東加漂流記-六個大學生意外漂流到孤島,一年後才獲得救援。結果六人生活很和平、過得很快樂,並沒有爭搶資源。
- 一項社會實驗-將 40 個小孩放到無人小鎮,自己生活。結果相處融洽,互相合作。
- 生物學演化,祖先會射殺自私的人,和善基因會留下。人類發展出羞恥感,其他動物沒有,羞恥心可以規訓人類行為。
人性本惡的論點:
論點:英國哲學家霍布斯:原始社會資源有限,所以人類會爭奪資源。為了避免頻繁的戰爭,因此設立政府與規則,便是文明起源。
證據
- 人類從游牧轉成農耕後,開始有財產觀念。為了財產繼承,開始將女性物化成生育工具。為了增加財產的數量,開始有奴隸制,要求他人為自己工作。
- 一項社會實驗-暗房間裡有答題者,實驗者負責唸出題目,如果答題者答錯,實驗者就被要求按下電擊器,且電力會越來越強,實驗者會聽到房間裡傳輸答題者被電的慘叫聲(其實是演員演的)。結果大部分的實驗者還是按照指示,答錯就按下電擊器。
折衷的論點:
論點一:人只會對自己人和善
證據
- 二戰的時候發現,士兵上戰場時,會為了戰友回到戰場,奮勇殺敵。
- 一項社會實驗:嬰兒在看布偶戲時,會討厭反派。但如果反派喜歡跟自己一樣的食物,就會喜歡反派。
論點二:權力會降低人類的鏡像反映,他們覺得自己比別人優秀,因此瞧不起他人。
證據
- 開名車的人有 45 %會違法、不禮讓行人,開破車的開車卻很溫和
- 高級主管有 8% 出現反社會行為(沒同理心、無恥、極度自我中心)
要如何將人導向善良?
論點一:透過畢馬龍效應,人性如何發展取決你相信哪種人性
證據:
- 一項社會實驗-老師特別稱讚某特群學生,該群學生成績變更好
- 美國-傾向犯罪者應該獲得懲罰,並且給予很差的監獄環境,出獄的人個性反而更惡劣,有六成的再犯率;挪威-傾向人性可再教育,回歸社會,所以監獄環境跟真實生活很好,獄卒跟犯人彼此有很友善,出獄以後再犯率僅兩成。
論點二:把對手當作也是有人性的好人。接觸理論-所有仇視都是太少接觸
證據:
- 二戰僅有 25% 軍人有開過槍,因為近戰時會發現對方也是人,不願意開槍。大部分的士兵都是被空中丟炸彈給炸死
- 二戰美國,如果該支隊伍是黑人白人共同合作,比起全白人軍隊,種族歧視減少9成。
根據畢馬龍效應,現在哪些體制應改進?
制度一:打破公司管理階層,高層主管永遠領高薪。不應假設人人都沒動力,需要別人管理。
證據
- 以色列托兒所,遲到要罰錢,結果遲到變更多,反正遲到付錢就好,準時不再成為義務。
- Buurtzorg 公司,無管理階層,員工自己開會討論決議。該公司已經擴增到全球 25 個國家。有一萬多名員工。
制度二:打造預算式民主
代議式民主,本身是認為大眾是愚昧,應該有特定少數人進行政治。如果相信人性本善,應將治理回歸與大眾。
證據
- 巴西實驗參與式預算-設立大量集會,讓人民現場辯論,透明化政府預算,讓民眾決定要做什麼事情。結果,社會住宅增加、基礎建設改善,人民也表示第一次覺得自己是公民。