閱讀筆記－《人慈》
現在社會文明的主要構建，是以人性本惡為價值觀建立的規則。如果以人性本善為信仰來建構人類文明，有哪些規則應調整呢？
人性本善還是人性本惡？
人性本善的論點：
論點：法國哲學家盧梭：文明的出現才導致人性本惡，例如用法律保護我的財產。讓原本公共資源被少數人佔有，接著透過教育來讓大家耳濡目染，合理化這種自私行為。
證據：
- 東加漂流記－六個大學生意外漂流到孤島，一年後才獲得救援。結果六人生活很和平、過得很快樂，並沒有爭搶資源。
- 一項社會實驗－將 40 個小孩放到無人小鎮，自己生活。結果相處融洽，互相合作。
- 生物學演化，祖先會射殺自私的人，和善基因會留下。人類發展出羞恥感，其他動物沒有，羞恥心可以規訓人類行為。
人性本惡的論點：
論點：英國哲學家霍布斯：原始社會資源有限，所以人類會爭奪資源。為了避免頻繁的戰爭，因此設立政府與規則，便是文明起源。
證據
- 人類從游牧轉成農耕後，開始有財產觀念。為了財產繼承，開始將女性物化成生育工具。為了增加財產的數量，開始有奴隸制，要求他人為自己工作。
- 一項社會實驗－暗房間裡有答題者，實驗者負責唸出題目，如果答題者答錯，實驗者就被要求按下電擊器，且電力會越來越強，實驗者會聽到房間裡傳輸答題者被電的慘叫聲(其實是演員演的)。結果大部分的實驗者還是按照指示，答錯就按下電擊器。
折衷的論點：
論點一：人只會對自己人和善
證據
- 二戰的時候發現，士兵上戰場時，會為了戰友回到戰場，奮勇殺敵。
- 一項社會實驗：嬰兒在看布偶戲時，會討厭反派。但如果反派喜歡跟自己一樣的食物，就會喜歡反派。
論點二：權力會降低人類的鏡像反映，他們覺得自己比別人優秀，因此瞧不起他人。
證據
- 開名車的人有 45 %會違法、不禮讓行人，開破車的開車卻很溫和
- 高級主管有 8% 出現反社會行為(沒同理心、無恥、極度自我中心)
要如何將人導向善良？
論點一：透過畢馬龍效應，人性如何發展取決你相信哪種人性
證據：
- 一項社會實驗－老師特別稱讚某特群學生，該群學生成績變更好
- 美國－傾向犯罪者應該獲得懲罰，並且給予很差的監獄環境，出獄的人個性反而更惡劣，有六成的再犯率；挪威－傾向人性可再教育，回歸社會，所以監獄環境跟真實生活很好，獄卒跟犯人彼此有很友善，出獄以後再犯率僅兩成。
論點二：把對手當作也是有人性的好人。接觸理論－所有仇視都是太少接觸
證據：
- 二戰僅有 25% 軍人有開過槍，因為近戰時會發現對方也是人，不願意開槍。大部分的士兵都是被空中丟炸彈給炸死
- 二戰美國，如果該支隊伍是黑人白人共同合作，比起全白人軍隊，種族歧視減少9成。
根據畢馬龍效應，現在哪些體制應改進？
制度一：打破公司管理階層，高層主管永遠領高薪。不應假設人人都沒動力，需要別人管理。
證據
- 以色列托兒所，遲到要罰錢，結果遲到變更多，反正遲到付錢就好，準時不再成為義務。
- Buurtzorg 公司，無管理階層，員工自己開會討論決議。該公司已經擴增到全球 25 個國家。有一萬多名員工。
制度二：打造預算式民主
代議式民主，本身是認為大眾是愚昧，應該有特定少數人進行政治。如果相信人性本善，應將治理回歸與大眾。
證據
- 巴西實驗參與式預算－設立大量集會，讓人民現場辯論，透明化政府預算，讓民眾決定要做什麼事情。結果，社會住宅增加、基礎建設改善，人民也表示第一次覺得自己是公民。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
看大師級研究者的文章有種感覺：20歲前後看，讚嘆多於領悟，霧裡看花的成分仍舊不少；30歲前後看，讚嘆與領悟並肩，有種「終於讀懂大師好在哪」的敬佩；30歲以後（的我），算是真的看懂了一些書，也能有自己對於典籍的詮釋，這時讀學術作品，就彷彿是大師和你肩走在花園，一路上告訴你哪株花開得美
你希望從主管口中聽到哪句話?
1.你今年表現很好，但是缺點不少
2.你今年表現很好，同時缺點不少
3.你今年表現很好，雖然缺點不少
《人慈》是由歐洲著名的思想家羅格．布雷格曼所著，同時是歷史學家與記者的他，善於以歷史事件、科學實驗與社會案例佐證觀點，讀者因此能透過多方面視角看待該價值觀，也更容易被羅格提供的證據說服。無論羅格以哪一種方式敘述或引證，核心思想都脫離不了「大部分的人在內心深處，其實是相當正派的」這點。
那麼你能以不超過200字說明〈記號〉和〈象徵〉的不同嗎?
到底有誰，願意在天亮前的四時十五分，絞盡腦汁為你說明記號和象徵的不同呢，又或者有誰，願意在接到一通陌生電話後，不明就裡地馬上收拾行李搭上飛機，趕往一個此生從未聽過名字的希臘島嶼，只因為某人可能正需要你。
★懶癌末期的你，想學經濟學嗎？
你現在可以把厚厚的理論書都燒掉了！
●不管你是否接受過專門的知識訓練，每個人每天都在碰觸「經濟」。小學生會因為得到一塊小小的巧克力而感到滿足，家庭主婦會在雞肉和牛肉的價格之間做選擇，商人要權衡利弊做出最有利於自己的決策……這些都是基本的經濟行為。
●套利
利用相同產品
★你的溝通方式，是單向的溝通嗎?做到雙向溝通，就能提升滿足感、深化思考和付諸行動。
●只要三步驟，溝通成果馬上看見：
1.目的。
2.與誰對話。
3.該說什麼、怎麼說。
●為了讓別人接收完整的訊息，務必留意口語和畫面表達的比例。千萬不可依賴電話或電子郵件等單一工具。
內容簡潔，搭配作者的手寫塗鴉，讀起來除了讓人覺得輕鬆有趣之外，書中提到的方法更能讓我們馬上去實踐，也是我覺得值得收藏一再翻閱的好書。
「…如想在這本書得到鴉片和大麻完整知識（其實是歷史、資料和數字）的人會失望；另一種人，對波特萊爾的《惡之華》或《巴黎的憂鬱》等書有點浮泛且想當然耳印象，知道點他放浪生平或者還記得他最終染上梅毒而死云云，期待這是一部酣暢淋漓的魔鬼詩篇，是大麻和鴉片的歡快頌歌，也一樣會失望透頂。」
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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你希望從主管口中聽到哪句話?
1.你今年表現很好，但是缺點不少
2.你今年表現很好，同時缺點不少
3.你今年表現很好，雖然缺點不少
《人慈》是由歐洲著名的思想家羅格．布雷格曼所著，同時是歷史學家與記者的他，善於以歷史事件、科學實驗與社會案例佐證觀點，讀者因此能透過多方面視角看待該價值觀，也更容易被羅格提供的證據說服。無論羅格以哪一種方式敘述或引證，核心思想都脫離不了「大部分的人在內心深處，其實是相當正派的」這點。
那麼你能以不超過200字說明〈記號〉和〈象徵〉的不同嗎?
到底有誰，願意在天亮前的四時十五分，絞盡腦汁為你說明記號和象徵的不同呢，又或者有誰，願意在接到一通陌生電話後，不明就裡地馬上收拾行李搭上飛機，趕往一個此生從未聽過名字的希臘島嶼，只因為某人可能正需要你。
★懶癌末期的你，想學經濟學嗎？
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●不管你是否接受過專門的知識訓練，每個人每天都在碰觸「經濟」。小學生會因為得到一塊小小的巧克力而感到滿足，家庭主婦會在雞肉和牛肉的價格之間做選擇，商人要權衡利弊做出最有利於自己的決策……這些都是基本的經濟行為。
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內容簡潔，搭配作者的手寫塗鴉，讀起來除了讓人覺得輕鬆有趣之外，書中提到的方法更能讓我們馬上去實踐，也是我覺得值得收藏一再翻閱的好書。
「…如想在這本書得到鴉片和大麻完整知識（其實是歷史、資料和數字）的人會失望；另一種人，對波特萊爾的《惡之華》或《巴黎的憂鬱》等書有點浮泛且想當然耳印象，知道點他放浪生平或者還記得他最終染上梅毒而死云云，期待這是一部酣暢淋漓的魔鬼詩篇，是大麻和鴉片的歡快頌歌，也一樣會失望透頂。」