我一直希望陪伴青少年持續閱讀，讓閱讀成為他們一生的摯友。以前曾經讀過一本書《愛，就是放下你的手機》。書中提到了許多有趣且值得思考的觀點。
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在其中一章「岳飛是誰？文化DNA？」中，提到現在的國中生中，有些人已經不知道岳飛是誰。書的作者擔憂這代表著我們正在遺忘文化的DNA……類似這樣的論點，實在令我無法苟同。
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我記得前台灣文學館館長廖振富教授曾說過一段話，意思大致是這樣：教育改革多年來的目標，一直是希望能從學生的生活經驗出發，讓他們產生感受並進而引發共鳴。相較於過去以中國古典文學為主的課程內容，例如屈原與汨羅江、三國赤壁賦，這些題材對台灣的學生來說，都像是遙不可及的歷史與地理。反觀台灣的本土環境，像是台北的七星山或是台中的大雪山，彰化的舊濁水溪，類似這樣的地點，距離不遠，隨時可以實地走訪，透過戶外教學來促進學生的親身體驗，這樣的學習反而更具實際意義。
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那麼，岳飛是誰，真的那麼重要嗎？當今世界早已超越了中國的歷史框架，然而許多台灣學生卻對於自己的家鄉和在地的歷史文化一無所知。這種教育觀點真的合理嗎？我認為，教育應該幫助學生認識自己所處的世界，了解自己的土地和文化。
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然而，我也清楚，在台灣社會中，仍有不少人懷抱著「大中國文化主義」的思想。他們能說能寫，甚至在學校裡教書（正如現在備受爭議的台大政治系某位教授，或是北一女的某位國文教師）。在這樣的內部矛盾與文化分歧中，台灣真的還需要外在的敵人嗎？這不禁令人感到深思與遺憾。
