歷史教育
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今天我看到網絡有一篇文章，講國中生覺得鄭南榕自焚是神經病，認為這是因為受了博恩夜夜秀影響。換言之，就是不滿夜夜秀散佈對於烈士與犧牲者的不尊重，並影響到下一代。我沒有看博恩夜夜秀，所以我也不知道影響有多少，所以我對這個說法是不置可否的。輕視前人的犧牲，當然也是無可爭議的不對的事。
但我卻真的不認為是
在中美洲教科書中（1980–2000年間），「色彩」不僅是視覺設計元素，更是一種「語法」，和具有強大政治號召力的文本，影響著學童對種族身分和社會階層的認知。
在教材中，色彩的使用往往不是中性的，而是帶有強烈的政治意涵：
- 白色：常被視為「中性」、「理性」、「科學」的象徵，代表文
這篇文章說明，如何向孩子解釋羅妹號事件、牡丹社事件等恆春半島歷史事件。作者利用車城福安宮的參觀經驗，以及自行開發的FB Messenger故事機器人，引導孩子理解歷史事件背後的意義，並反思和平與合作的重要性。
一名孩子告訴我，她們班的老師要她們寫錯的地方不能擦掉，這樣之後才能記得自己當時錯在哪裡。我們需要記住的不見得是錯誤，但確實會在那些過往發生的悲傷事件中，獲取經驗和養分，成長成更豐富深刻的人。
我一直希望陪伴青少年持續閱讀，讓閱讀成為他們一生的摯友。以前曾經讀過一本書《愛，就是放下你的手機》。書中提到了許多有趣且值得思考的觀點。
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在其中一章「岳飛是誰？文化DNA？」中，提到現在的國中生中，有些人已經不知道岳飛是誰。書的作者擔憂這代表著我們正在遺忘文化的DNA……類似這樣的
這裡想要談論的，並不是「二二八事件」是個歷時兩個半月的慘痛事件。而是，二二八事件是一個延續了七十七年還沒被處理完善的事件。如同前面所提到的，在1990年之前，中學課本中對這件事情的描述連一個字都沒有。它真正被重新看見並省思是這二三十年來才一點一點開始發生的事。
舉個例子。在我讀高中、大學的時候，對西班牙帝國的印象是：這是一個殘暴、統治低效、不懂得好好利用殖民資源、慘輸給後進國家英國，然後就一路走下坡的老舊帝國。
不過，後來我覺得這個認識其實是長期從英、美、荷等國觀點出發、容納了大量戰爭宣傳的結果。如果從十六世紀當下來看：
1. 西班牙是第一個試圖跨越一
過年小孩充電時間，當然是要看本新出版的書啊！過年嘛！看新書拜電子出版之賜，有興趣的題目，儘管不都同意，但還是覺得趣味盎然。
本書是楊照先生不一樣的中國史的思索集結，也沈澱自開設敏隆講堂、趨勢講座的整理，說明在他的理解下，臺灣史、中國史乃至於對史學教育的想像。忝為教育史專業的碩士，對其論點竟有不甚同意
