宋明理學走了冤枉路，牟門教又再走一遍

梁啟超在《中國近三百年學術史・第一講：反動與先驅》說：

原來儒家開宗的孔子不大喜歡說什麼「性與天道」，只是想從日用行為極平實處陶養成理想的人格。但到了佛法輸入以後，一半由儒家的自衛，一半由時代人心的要求，總覺得把孔門學說找補些玄學的作料才能滿足。

這是十分正確的，從宋明理學開始就走錯了路，後來的牟門又走了一模一樣的路，拋開五《經》專去研究四《書》，後來索性連四《書》都不怎麽談，單單解釋老師在講什麽，老師創出個奇怪難懂的名詞，學生一窩蜂去解說辯護。

所謂「佛法輸入以後」，現在就是西方哲學輸入以後，不但中國有沒有哲學也要爭論不休，沒有哲學也要找個哲學來、建構個系統來才能滿足。其實，要是系統需要建構，那就是人為的，不是本來如此。

2024.12.2