梁啟超
#
梁啟超
含有「梁啟超」共 11 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
為香港存一個備份 基礎篇:藏「庫」於民
當我的故鄉 – 香港 – 正面臨被逐步瓦解摧毀,我們可否依樣畫葫蘆,為香港存一個備份,好待劫後復修;或將來在異地重啟?
2024-02-26
3
#
備份
#
胡適
#
梁啟超
思考的盲點系列 006: 虛構的「中國」
重讀〈思考的盲點系列 002: 「中國」與「中國人」之辨義〉一文 [這裡],總有點「言不及義」的感覺,故以本文補充。 作為一個國家﹑民族的政治代號,「中國」一詞最早由 ❙梁啟超❙ 提出,時為1901年,出處為他的〈中國史敘論〉。❙梁啟超❙ 模仿 ❙歐洲❙ 史的劃分方式,將自創的「中國民族」的歷史設為
2023-05-01
4
#
中國
#
中國人
#
虛構
歷史上的今天-9月21日
1898/9/21戊戌政變
2022-09-20
4
#
歷史
#
戊戌政變
#
慈禧
與《異哉!所謂四大公投教訓騙子政治》一文之商榷
此文批判呂正理《異哉!所謂四大公投教訓騙子政治》一文,指出該文仿梁啟超,卻與其楷模背道而馳。梁文以在野黨聲討對外國出賣國家利益,換取他們支持變更民國國體的篡奪者。呂文則瞄準在野黨,捍衛含變更國號之志,在做法上已在去中國化的當權派。
2022-01-18
2
#
四大公投
#
溝通理性
#
反萊豬即反美豬
《漢文脈的近代:前言》
前言 須要解釋一下《漢文脈的近代》這個書名。一般我們說「漢文脈」,是一種相對於「和文脈」的說法;從他們脈落發源的不同,日本人可以很輕易的定義什麼是「漢文」。然而,本書所要討論的「漢文」,卻不僅限於前面所說,日本用漢字所讀寫的文言文而已。也不只是從近代以前的中國開始,流佈使用於整個東亞的文言文而
2020-11-28
1
#
齊藤希史
#
漢文脈的近代
#
藝文
讀書誌:《青年變革者 : 梁啟超 1873–1898》
第一次看見書本名稱,以為是印刷出錯:1873-1898?才廿多年,梁啟超(1873-1929)不是如此「短命」嗎?後來知道《青年變革者 : 梁啟超 1873-1898》(《梁啟超》)是作者的三部曲巨構(自序第5頁)的第一部,涵括梁啟超出生至1898年間的人生足跡與事業作為,已經是超過380頁的磚頭書
2020-06-06
0
#
戊戌維新
#
梁啟超
#
許知遠
雜感--關於「辛亥革命」
對於中華民國國慶,我的心情一言難盡……
2019-10-09
1
#
雙十國慶
#
辛亥革命
#
孫文
磊磊落落,獨往獨來,大丈夫之志也,大丈夫之行也
「磊磊落落,獨往獨來,大丈夫之志也,大丈夫之行也」出自清末民初政治家兼學者梁啟超 (字卓如,別號任公、飲冰室主人,廣東新會人) 的<論成敗>。 磊磊落落,孔子曰:「君子坦蕩蕩」,胸懷坦蕩即磊磊落落。磊磊落落的反義詞是鬼鬼祟祟,鬼鬼祟祟即有所隱瞞,不敢公開,孔子曰:「小人長戚戚」,小人長期心不在焉,背
2019-04-24
0
#
梁啟超
#
中國近代史
#
儒家思想
「戊戌變法」是士大夫的改良運動,與資產階級沒什麼關係
今天,我們還習慣於將「戊戌變法」稱之為資產階級改良運動。在我看來,這個提法很不準確,完全是削足適履。推動「戊戌變法」的主要人物和階層,基本上是在野的士大夫和具有改良思想的官僚。就「戊戌變法」的宣導者和領導者而言,與資產階級一毛錢關係都沒有。
2018-05-20
1
#
戊戌變法
#
士大夫
#
資產階級
為何會有中國的存在?
二十世紀初,梁啟超才提出了「中華民族」的說法,這個觀念至今其實僅僅百年,在此之前,這些人都是清朝臣民。因為臣民失去了保護者,他們就構想出一個新的保護者,一個能夠代替「清帝國」、能夠保護自己的,當時不存在的「中國」。
2017-03-01
9
#
中國
#
中華民族
#
孫文