杜正勝
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今日參加杜正勝新書《再訪古代中國（五卷）》發表會速記。
*以上速記必有錯漏，如有誤解，均為我所做筆記之誤，非講者之意。
5/5書評
杜正勝院士引用《禮記・大傳》：「聖人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉。」說明在古籍裡的聖人就是指皇帝。
本書為爬梳文獻裡面關於物怪的內容，探討中國古代對於「物」的想像。
杜正勝在此從台語的拍密呀出發，一如日本會以妖怪統稱這些事物一樣，台語則是可以用拍咪呀一起處理，歹物仔，也就是不好的事物。
4/5《物怪故事解︰中國亙古流衍的心態》
我很少會為演講寫評論，大概這是第一次吧。台大2023貞楷史學講座，杜正勝院士主講「周秦一貫論試說」。其實這次院士的講題應當加個副標題，至少交代一下哪裡一貫？哪裡不一貫，總不會全部都一貫或全部都不一貫吧⋯⋯
台大2023貞楷史學講座，杜正勝院士講「周秦一貫論試說」。
院士嘗試解釋「周道」是什麼，並且堅決反對使用孔子或以後的史料，認為那些都是不可信的史料⋯⋯
隨手找了台大2023貞楷史學講座來聽，杜正勝院士講「周秦一貫論試說」。講到劉安謀反案引儒經判案，院士舉出了原文⋯⋯
終於決定出清自己的舊帳（之一），趕快把書收回書櫃不要占空間。
2023年底，杜正勝先生出版了《中國是怎麼形成的》，這本書很精彩，很值得一看。
但是，書中有兩張小圖讓我疑惑了一下，這次先處理一張。
這本書是杜爺爺同名論文改編，之前也有跟風下載來看了幾頁就擱在一旁，不論是書還是論文，對我來說都太難讀了，因為裡面充斥著文言文，甚至中國先秦，殷商古文，根本是我的大苦手。
