上古漢語的邏輯結構 187
5.0 零繫詞現象
- 5.1 繫詞「是」的虛構
- 5.2 繫詞「是」在歐洲邏輯史中的位置
五
在圍繞繫詞「是」的「邏輯理論」一事上，[王路 1992] 對中世紀邏輯的理解也是可疑的。
首先，「他們通過『是』把命題分為主項和謂項, 以此對指代進行了各種不同的劃分 …」的說法言過其實，因為主項和謂項的劃分早在亞里士多德的邏輯論述中已有清楚的界定，應無異議。主項和謂項不是中世紀邏輯學家「通過『是』把命題分為主項和謂項」而劃分出來的。
「我說的『詞項』就是通過添加或刪除動詞『是』或『不是』而把一個前提分解出來的謂語和主語」。[Aristotle 1983: 201; An Pr 24b16] 這是亞氏《前分析篇》對斷定命題 (assertoric proposition) 的定義。
至於指代理論中的指稱是中世紀邏輯學者提出的兩個基本語義關係中的一個。兩個基本語義關係是意謂 (拉丁語為「significatio」) 和指代 (拉丁語為「suppositi」) ，而前者先於後者，即我們要先明瞭詞項的意義才可以進入討論詞項的指代。
這都是很清楚的，中世紀指代理論與「繫詞『是』的邏輯」沒有什麼關係﹔起碼 [王路1992] 沒有說出兩者之間的「邏輯」關係。
__________
待續
內容總結
邏輯學
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我們這裡談兩個東西: 哲學和邏輯，以及與哲學和邏輯相關的東西。
首先開設的房間是《綁架愛麗絲 之 地下邏輯》。
隨後將陸續開設《綁架愛麗絲 之 鏡像語言》和《上古漢語的邏輯結構》。
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2.0 上古漢語的特殊結構
2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
2.3.1 也
一﹕初探 - 之二
王力在《漢語史稿》第四十一節關於繫詞的產生及發展的論述中對「也」字作出這樣的觀察﹕
「由這些例子看來，在名詞謂語後面，一般總要加上語氣詞『也』字，同時也就靠著這個『也』字來煞句」[王
2.0 上古漢語的特殊結構
2.1 若干問題的澄清
二
舉個例子，假設有這樣的一個合乎語法的字符串﹕
已知的是「AB」屬 x 語構型，而「A」屬 y 語構型，那麼「B」顯然屬於語構型 y\x。
其次，語言學家薩皮爾對語法的一個觀察十分準確﹕所有語法都有遺漏。
由於我們的研究對象是
1.0 從函數到函算語法
1.4 函算語法
1.4.1 語法範疇理論導論
五
艾杜凱維茨的語構範疇理論有兩個關於形式語言的預設﹕[Ajdukiewicz 1935: 2]57
1.4.1_1 一個詞構 (das Wortgefüge)58 必須是一個連貫的整體才具有意義。
1.
1.0 從函數到函算語法
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1.4.1 語法範疇理論導論
三
上文的這個思想的淵源來自古希臘文語法和歐洲中古時期經院派邏輯對範疇詞 (κατηγόρημα;英譯: categorematic terms) 與非範疇詞 (συνκατηγορημα; 英譯: synca
1.0 從函數到函算語法
1.1 句子成份
三
在柏拉圖的影嚮下，亞里士多德的詞項邏輯 (term logic) 只處理一種句式，就是主語-謂語結構的句式。他的邏輯提出了一個有的效論辯理論，稱為「συλλογισμος」，嚴復 (1854-1921) 在節譯約翰•史都華•密爾 (Joh
導論：一個西方觀點的評述
七
廿世紀之前，「grammar」(語法) 是個籠統的用語，十九世紀的歐洲語言學家因為中國語沒有屈折特性而聲稱中國語沒有語法。
按現代的的一個用法，「語法」和「語構」基本上同義。
按另一個用法，語法則包括好幾個領域，如語構 (syntax)﹑語義 (semantic
導論：一個西方觀點的評述
四
在《符號邏輯及其應用》[MacColl 1906] 一書中，麥哥對「陳述」(statement) 和「命題」(proposition) 作出區分。他的符號邏輯將「陳述」定義為任何用於表達訊息的聲音﹑記號或符號 (或對聲音﹑記號或符號作出的任何排列)﹔「命題」則定義為
序
二
如果要極度簡化亞里士多德邏輯，我們可以說其核心概念就是謂述關係，而這個謂述關係就是一個捆綁兩個詞項的關係。在古希臘語的語構 (syntax) 中，兩個相關詞項是主語和謂語，而用作捆綁主語和謂語的是一個繫動詞「είναι」(即即英語的「is」或現代漢語中的「是」的某個意義)。於是，省去
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