慈悲 龍德上師:人生無常,學會真正善待自己

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

《心匙》第三個偈頌:無始輪迴至今生,已經無數生死輪,雖受種種樂與苦,然猶未辦少分利。

「雖受種種樂與苦,然猶未辦少分利。」對自己好一點。這個世界有人照顧你,很好;沒有人照顧你,也沒關係。自己要對自己好一點,對自己照顧一點。

你說:「好!我對自己好一點。開始大吃大喝、吃喝玩樂......」這不是對自己好,這在傷害自己,放縱欲望,消福、奪紀,你的「心」沒有覺醒。

放縱欲望,無論是食慾、過度地睡眠、男女的情慾或物質的追求,都讓我們的「心」昏昧不堪,覺得非常的混沌、非常的疲累,生死疲勞。

有的人忙了一輩子到退休年齡,頭髮也白了,他其實從年輕小夥子的時候有理想、有抱負,為了這個家、為了自己、為了自己所愛的人,要闖出個一番事業來。

有的人真的是做得不錯,有的人事與願違。有的人沒想好好幹,卻是功成名就;有的人汲汲營營,卻是潦倒街頭,什麼都很難說。有的人今天是一個巨富暴發戶,過幾天他就在太平間了。所以,這種事情哪有一定?充滿了無常。

人壽苦短,當自己已經進入老年或已經生病,知道自己接近無常、接近死亡,就不要再去搞很多的事情,給自己衍生很多的麻煩,沒有真正利益到自己一分。

raw-image

https://youtube.com/shorts/bLZAnIyfYBQ


更多請見「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org/info/events.php

avatar-img
26會員
2.6K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
🎧Podcast 生死思辨 EP40|龍德上師:「十大應誅」殺無赦的十惡怨敵|「財色」害人斷魂,應當調伏對治!▸前往收聽:https://bit.ly/3OIfE1G 密宗的誓言(金剛三昧耶戒)包括金剛乘十四根本大戒及八種支分戒。
有些做小偷、詐騙集團,用詐騙的錢、偷來的錢,要來做功德。有的時候,真誠懺悔要來布施,無可厚非;有的時候,如果求:「我這錢偷來的,我要來供佛。我求我做小偷不要被抓到,我求我下次偷更多......」就是不淨的供養,都要避免,除非他是懺悔。懺悔可以供佛。
精彩絕倫的佛法心靈講座令人讚嘆連連,迴響不斷!講座圓滿後,許多鄉親及善信法友紛紛表示,聆聽上師開示後,開始反省自己種種的惡念、惡習,進而詢問改變對治的方法,並主動響應觀音山 保育放流、供千僧道糧等諸種善行功德,訂閱觀音山 法藏YouTube頻道聽經聞法,下定決心斷惡修善,扭轉自己的人生及命運。
空話虛談不具有任何實義,大成就者 珠巴上師曾開示:「上師傳法賜灌頂,心中無有無實義,弟子閉目並合掌,心中無有無實義。」阿彌陀佛往昔因地修行所發誓願力以及聽聞諸佛名號功德的緣故,我們必須明確掌握本義。如淨土典籍中說過:任何的眾生聽聞阿彌陀佛名號之後,乃至一念的發心,誠心生信、歡喜,彼等皆可獲得不退轉。
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》法義教授 全套23集。慈悲 龍德上師:內心平靜是重要的修行。當內心不平靜,就是心中有愧、有罪孽,沒懺悔、沒彌補、沒有還債,當這些都處理掉,內心可以平靜。
Podcast 心匙|龍德上師:前往收聽《心匙》教法內容 ▣ 第十九偈頌 熾燃柴薪燒骨肉,收骨灰時終將臨。 此身厚衣亦難忍,終被埋於窄地坑。 本集影音版:觀音山 龍德上師YouTube
🎧Podcast 生死思辨 EP40|龍德上師:「十大應誅」殺無赦的十惡怨敵|「財色」害人斷魂,應當調伏對治!▸前往收聽:https://bit.ly/3OIfE1G 密宗的誓言(金剛三昧耶戒)包括金剛乘十四根本大戒及八種支分戒。
有些做小偷、詐騙集團,用詐騙的錢、偷來的錢,要來做功德。有的時候,真誠懺悔要來布施,無可厚非;有的時候,如果求:「我這錢偷來的,我要來供佛。我求我做小偷不要被抓到,我求我下次偷更多......」就是不淨的供養,都要避免,除非他是懺悔。懺悔可以供佛。
精彩絕倫的佛法心靈講座令人讚嘆連連,迴響不斷!講座圓滿後,許多鄉親及善信法友紛紛表示,聆聽上師開示後,開始反省自己種種的惡念、惡習,進而詢問改變對治的方法,並主動響應觀音山 保育放流、供千僧道糧等諸種善行功德,訂閱觀音山 法藏YouTube頻道聽經聞法,下定決心斷惡修善,扭轉自己的人生及命運。
空話虛談不具有任何實義,大成就者 珠巴上師曾開示:「上師傳法賜灌頂,心中無有無實義,弟子閉目並合掌,心中無有無實義。」阿彌陀佛往昔因地修行所發誓願力以及聽聞諸佛名號功德的緣故,我們必須明確掌握本義。如淨土典籍中說過:任何的眾生聽聞阿彌陀佛名號之後,乃至一念的發心,誠心生信、歡喜,彼等皆可獲得不退轉。
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》法義教授 全套23集。慈悲 龍德上師:內心平靜是重要的修行。當內心不平靜,就是心中有愧、有罪孽,沒懺悔、沒彌補、沒有還債,當這些都處理掉,內心可以平靜。
Podcast 心匙|龍德上師:前往收聽《心匙》教法內容 ▣ 第十九偈頌 熾燃柴薪燒骨肉,收骨灰時終將臨。 此身厚衣亦難忍,終被埋於窄地坑。 本集影音版:觀音山 龍德上師YouTube
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
身為一個小資女,一日之始在於起床。 每天早上起床,最先面對的就是被陽光曝曬的空間場景。 如何用既懶散又不失優雅的姿態完美的伸個懶腰後踮腳下床,著實是門學問。 重點不在於自己那一席披頭散髮,也不是因為打呵欠而扭曲的容顏。 而是在於陽光滲進空間的角度與濃度。 不能太多,直接曝曬像吸血鬼一樣花容
Thumbnail
我們今天用慈悲心修誦放生儀軌,還有殊勝的祈請文、咒語、佛號,跟生靈物命廣結善緣;甚至我們同修之間,在廣結善緣;跟有緣一起來參與的鬼神眾、六道有情眾生,也是廣結善緣。「廣結善緣」是成就佛道不可或缺的!人生在世,善緣少、惡緣多,就覺得人生很辛苦,做人好難,甚至有度日如年的感覺;如果善緣多、惡緣少
Thumbnail
世俗的執著,要越輕越好!世俗的執著有,還是會「帶業」往生;如果太重,重到往生淨土的意願,已經不想往生了。有的人希求淨土,有人是希求穢土。 有的人修著,都沒有修「出離心」,結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示:「如果你只追求自身的幸福和安樂,你將與無上佛道無緣。」
Thumbnail
人生太短,你做得不夠多。真的在行善的,他會想、會開會規劃:「我要怎麼安排產生更大善性的效益,讓更多人獲益。」這種用心、用腦去規劃思惟,就是行菩薩道。真的會修的人善用此生,如果都不會去想,不想利他,不去用心、用腦,也不想付出、不想規劃,當然善行就極為有限。一次的病苦、一次的小車關,善業都去擋這個劫
Thumbnail
《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句,非常適合末法的眾生來受持。末法時期,很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱,每天都在發生,「人」實在要有一個究竟安樂的去處。我們在人世間受苦,受很多違緣、逆境的時候都會想:「這個受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒
Thumbnail
地球上每天都有人因各種方式非自願地結束他的生命,「我不想死,你就要死.......輪到你了......」有的是一個一個死去;有的是群體地死去;有的因疾病;有的因戰火;有的因饑荒......「人道」,有很多輪迴中的痛苦過患。偉大 蓮花生大士開示:「人世間的所有快樂,後面都有痛苦。」
一位臨床宗教師的省思 釋覺法著 2022  紹印精舍 ❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ 慈,意為給予對方快樂。將感恩排在首位,先感謝自己,漸次的感謝周遭的親友至大眾;再來是懺悔與原諒成一組,以謀求人際間的和解。最後是祝福,一樣從祝福自己開始到大眾,這是一種心念的練習
Thumbnail
「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生?希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。
Thumbnail
人生在世,身為萬物之靈可以學佛法,就是要時時地感念、時時地懺悔這些事情。有生之年能夠做到的就是要盡量地戒殺護生、斷惡修善,來彌補有心無意造作的深惡重罪,化解無邊的惡緣。人的身上有很多的病痛,實在都不知道有很複雜的業因果報。一個人如果沒有禪定神通的能力,沒有辦法去了知因果業報,錯綜複雜的前因後果。
Thumbnail
妳要多度一些人,自己要穩定地共修,聆聽上師開示,開始為自己水兒、冤親債主懺悔迴向。「因緣際會下得到《劉有生善人講病》,並勤修懺悔特別相應。每日在佛前懺悔半小時至一小時,會出現打嗝、排氣,每每懺悔後身心感覺輕鬆許多。」現在漸入佳境,妳自己都有感應。大家都想要功德力夠...
Thumbnail
身為一個小資女,一日之始在於起床。 每天早上起床,最先面對的就是被陽光曝曬的空間場景。 如何用既懶散又不失優雅的姿態完美的伸個懶腰後踮腳下床,著實是門學問。 重點不在於自己那一席披頭散髮,也不是因為打呵欠而扭曲的容顏。 而是在於陽光滲進空間的角度與濃度。 不能太多,直接曝曬像吸血鬼一樣花容
Thumbnail
我們今天用慈悲心修誦放生儀軌,還有殊勝的祈請文、咒語、佛號,跟生靈物命廣結善緣;甚至我們同修之間,在廣結善緣;跟有緣一起來參與的鬼神眾、六道有情眾生,也是廣結善緣。「廣結善緣」是成就佛道不可或缺的!人生在世,善緣少、惡緣多,就覺得人生很辛苦,做人好難,甚至有度日如年的感覺;如果善緣多、惡緣少
Thumbnail
世俗的執著,要越輕越好!世俗的執著有,還是會「帶業」往生;如果太重,重到往生淨土的意願,已經不想往生了。有的人希求淨土,有人是希求穢土。 有的人修著,都沒有修「出離心」,結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示:「如果你只追求自身的幸福和安樂,你將與無上佛道無緣。」
Thumbnail
人生太短,你做得不夠多。真的在行善的,他會想、會開會規劃:「我要怎麼安排產生更大善性的效益,讓更多人獲益。」這種用心、用腦去規劃思惟,就是行菩薩道。真的會修的人善用此生,如果都不會去想,不想利他,不去用心、用腦,也不想付出、不想規劃,當然善行就極為有限。一次的病苦、一次的小車關,善業都去擋這個劫
Thumbnail
《西方極樂淨土祈願文》是 恰美仁波切開示的金剛句,非常適合末法的眾生來受持。末法時期,很多的災禍劫、天災人禍、疾病苦惱,每天都在發生,「人」實在要有一個究竟安樂的去處。我們在人世間受苦,受很多違緣、逆境的時候都會想:「這個受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒
Thumbnail
地球上每天都有人因各種方式非自願地結束他的生命,「我不想死,你就要死.......輪到你了......」有的是一個一個死去;有的是群體地死去;有的因疾病;有的因戰火;有的因饑荒......「人道」,有很多輪迴中的痛苦過患。偉大 蓮花生大士開示:「人世間的所有快樂,後面都有痛苦。」
一位臨床宗教師的省思 釋覺法著 2022  紹印精舍 ❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ 慈,意為給予對方快樂。將感恩排在首位,先感謝自己,漸次的感謝周遭的親友至大眾;再來是懺悔與原諒成一組,以謀求人際間的和解。最後是祝福,一樣從祝福自己開始到大眾,這是一種心念的練習
Thumbnail
「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生?希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。
Thumbnail
人生在世,身為萬物之靈可以學佛法,就是要時時地感念、時時地懺悔這些事情。有生之年能夠做到的就是要盡量地戒殺護生、斷惡修善,來彌補有心無意造作的深惡重罪,化解無邊的惡緣。人的身上有很多的病痛,實在都不知道有很複雜的業因果報。一個人如果沒有禪定神通的能力,沒有辦法去了知因果業報,錯綜複雜的前因後果。
Thumbnail
妳要多度一些人,自己要穩定地共修,聆聽上師開示,開始為自己水兒、冤親債主懺悔迴向。「因緣際會下得到《劉有生善人講病》,並勤修懺悔特別相應。每日在佛前懺悔半小時至一小時,會出現打嗝、排氣,每每懺悔後身心感覺輕鬆許多。」現在漸入佳境,妳自己都有感應。大家都想要功德力夠...