某個人的:「謊言」

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  「你說的是真的嗎?」當你聽到這句話的時候,是否也曾在心中浮現懷疑?謊言,是人類為了在自然中求生而演化出的本能。本該如此,為何學校總是教導我們:「誠實是美德。」、「不要說謊。」這些說法,看似正直,實則與我們的本性背道而馳。甚至,那些站在講台上倡導誠實的大人,不也常是說謊者嗎?

 

  謊言的源頭不難理解,它不是對抗自然的,它是人類為了欺騙而創造的,恰好就是用於「人對人」。我們說謊,可能是為了解釋方便,出於愧疚、虛榮、善意,抑或是無意識的習慣。我們說謊的事實並不會因為動機不同而改變,說謊就是說謊,我們全都是天生的騙子。

 

  「我從出生到現在一個謊言都沒有說過。」總會有這樣主張的人出現,而那只不過是那個人本身沒有意識到罷了。你還會記得兒時不小心弄壞家中某樣物品嗎?當父母嚴厲詢問時,你是否曾說過:「它是自己壞的。」這種短暫、幾乎不記得的謊言,便是撒謊基因的初次覺醒,那一刻起「自然說謊」的能力,便已深入你我的骨血之中。只不過是你沒有自覺罷了。

 

  我為什麼這麼執著於謊言的本質?

 

  這很簡單,無非是想告訴你:「我們其實都一樣,誰都別想置身事外。」你或許會冷笑回我:「那又怎樣?」那麼,我們不妨從「教育」談起。

 

  自古以來無論是君主制、共和制或其他特殊政體,核心始終未曾改變:都是「由人來統治人」。正因如此,謊言總在人與人間傳播。統治者為了維持秩序,便透過教育去灌輸「誠實」、「服從」、「美德」等價值觀,以此建立一個看似穩定,實則便於管理的社會結構。

 

  但這樣的設計,真的是「由聰明人帶領大多數人」嗎?或者,這些自詡聰明的人,其實也不過是掌握某些話術與資源的人,未必擁有真的「智慧」。

 

  「這都寫的什麼啊?」你低語,不自覺地接著看下去。

 

  說到智慧,你的腦海中會最先出現的形象是一名白髮蒼蒼、鬍鬚垂胸智者呢?還是一名手握百科全書戴著眼鏡的天才兒童?亦或是一名雙手拿著藥劑、遊走在瘋狂與理性邊緣的天才科學家呢?無論哪種,都沒有對錯之分。但我想說的是:「智慧」與「聰明」是兩種截然不同的本質。

 

  聰明,或許意味機敏、記憶好、會算計;但智慧,則是洞察人性、知所進退、擁有長遠視野。

 

  有智慧的人,好比我們耳熟能詳的「夢見周公」,本意是懷念那位平定亂世、造福萬民的賢人―周公旦。又像孔子,身為「萬世師表」的他,不只自身德行卓越,更培養許多品德高尚的弟子。這樣的智慧,看似高尚,卻也讓我陷入矛盾。

 

  我一方面認同誠實是理想境界,一方面卻又無法否定謊言是人類的求生機制。我自問:「若面對一個滿口謊言,卻笑容可掬的詐騙者,我還能向孔子那般誠實以戴嗎?」答案是否定的。若盲目相信他人,最終恐怕只會傾家蕩產,還要感謝對方教訓了自己一課。

 

  孔子窮盡一生,願意相信人性的良善,這份堅持固然偉大,卻也顯得天真。他沒能處理人性之惡,聖人所倡導的誠實,是否也是一場集體的欺瞞呢?

 

  「越看越有種人類是罪惡之源的錯覺。」你輕笑,靜靜翻頁看了下去。

 

  那為何人性之惡總是遍地開花呢?這與競爭有關,我們所生存的世界中資源是有限的,並非無窮無盡。人口過剩,必然導致有人幸福、有人悲苦;有人隨金如土、有人三餐溫飽苦苦掙扎。

 

  競爭之外,人類的惡也數之不盡。興許是為了排解無聊、寂寞、空虛、忌妒……這些情緒可以驅使人做出種種不可思議的行為:毀滅一個國家,摧毀一個家庭,甚至傷害一個陌生人。擁有權力與金錢者,只需動一根手指,便能牽動世界。而當所有人都站上權力的頂端時,幾乎沒有一人能抵抗住操控他人的誘惑。

 

  看看現代的總統制度,口號雖是:「選賢與能」,實則比的是誰更能操控話術、誰有更龐大的資源去包裝謊言。一旦當選,便能透過權力再創資源、進一步掌控輿論,形成自我強化的莫比烏斯環。

 

  無論何種制度,只要是透過競爭和欺騙所產生的領導者,就永遠不會是真正能夠讓人安穩過生活的方式。那些從競爭中脫穎而出的天生謊言家會去煽動各種言論和暴行,從而達到他們自身利益最大化的結果。

 

  既然如此,人類真的適合用「人來統治人」嗎?也許有一種更理想的制度,那便是―讓所有人都具備智慧。

 

  你是否讀過《奇諾之旅》?其中有一章節叫作(可以殺人的國度)。主角奇諾原本對這個國度充滿戒心,因為有人說那裡「可以殺人」。然而,她所見卻是一個祥和、富庶、充滿歡笑的國度。直到某天,一名外來者壓抑不住殺人衝動犯下罪行,當場遭到全體國民圍剿。這個國度沒有政府,但人人擁有共識―當你威脅到他人安全時,將會被整個群體排除。

 

  聽起來殘酷,卻比起由領袖煽動謊言、挑起仇恨更為真誠。與其盲從,不如集體自律。這樣的體制不是沒有競爭,而是將競爭對象轉化為「對生活有害的個體」。與其讓一人掌控眾人,不如讓眾人共同捍衛和平。

 

  你會選哪一種呢?活在謊言編織的溫床中,還是選擇殘酷但真實的自律?對我而言,我偏向後者,這與聰明或智慧無關,只是我的個人喜好。

 

  但問題的根源還是沒有解決,我們仍被困在競爭之中,而競爭本身似乎才是一切問題的根源。

 

  人們一直期望著能有一個領導時代的智者出現,將我們引導向人類歷史的新篇章。而當那樣的人真的出現的時候,我們又該怎麼辨認出來呢?甚至大多數人都不會相信真的有那樣的人存在吧?畢竟只要稍微讀過歷史,我們都會知道大多數的天才和智者往往都是「生不逢時」。直到死後幾百年才被後來的人們所理解、接受,從而效仿。

 

  這就是獨屬於人類的可悲之處―擁有最強的腦袋,卻將智慧浪費在一生的內鬥上。

 

  於是,我得出一個冷酷卻現實的結論:若人類的數量能減至千分之一,大多數問題都將迎刃而解。甚至,人類若從地球上消失,這顆星球恐怕會美麗千萬倍。

 

  你說我的結論太過極端,是在逃避解決問題?我不否認,但在人類資源有限、情感複雜的前提下,「減少數量」本就是無可避免的命運。哪怕擁有無限資源,只要人類還擁有情緒與慾望,仍會有人選擇破壞一切。

 

  誕生到毀滅,一切都逃不過宇宙的自然法則。而在這中間發生的過程要怎麼樣讓其更長一些、拖延一些,我想就會是所謂的智慧了吧?我們都不過是從出生就開始逐步走向死亡,至於在這過程之中我們該做些什麼、成就什麼,留下什麼……一切都取決於我們的思想和願意做出的決定。

 

  「我說的一切都是真的嗎?」你可以從此刻開始思考,並非是我給予你的解答,而是你透過自己的智慧自行思索與驗證,我認為那便是真實了。

 

  這一生我們總會執著於某些無法回答的疑問,或許那份執念本身,便是屬於人性的愚鈍,更是我們生而為人的證明了。

 

  「好像看了些什麼,又好像沒看什麼?」閒暇的午後,一名身穿青藍色短袖和破洞牛仔褲的男子坐在圖書館的一角,望著手中那有些泛黃的信紙喃喃自語。他不過是想在悠閒的假日午後讀本書,卻意外從桌上的小說中翻到這張夾在其中的信紙,心血來潮地將其打開來並像是著魔般的讀完了它。

 

  這封信不知道是誰寫的,也不知道它是寫給誰的,還有誰看過它呢?諸多的疑問在少年腦海模糊不清,他楞楞地將泛黃的紙張重新塞回到小說之中。

 

  「總之還是別亂動好了……」他往左右兩側瞥了瞥,看起來並沒有人在意他的舉動。他暗自嘆了口氣,放棄了繼續閱讀這本他還算有興趣的小說,並將其擺回了書架。

 

  踏出圖書館那瞬間,各種關於那封信的思緒如潮水般湧上心頭。他本只想讓大腦放空,卻被這封突如其來的信拋入哲學辯論中:人類為何需要哲學?或許人的存在便是哲學本身?

 

  那種感覺就像是當你在睡前做好準備睡覺了,但大腦卻擅自的開始思考起了明天的行程、該做的事情、未完成的事情等等……明明你想將其停下,卻仍無法克制自己的瘋狂思考起來,最後你毫無疑問失眠了,生理時鐘亂成一團。

 

  他搖搖頭,快步走入午後陽光中。

 

  對他而言,哲學什麼的怎樣都好。他不過是個普通人,既沒有能夠改變世界的力量,也沒有那樣的想法,安穩的活下去似乎便是他的全部了。不如說:「就算他有那樣的想法,又能怎樣呢?」

 

  至於未來,就讓未來的人去煩惱吧。

 

  我們都應該活在當下,享受片刻且短暫的美好瞬間―也許,這就足夠了。

 

  你說是吧?

 

  那麼,問題來了:我所說的話語,哪裡是真,哪些是假呢?

 

  你分辨得出來嗎?

 

  至少此刻,你開始了思考―那就足夠了。

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六星的沙龍
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