機器人可以當講員嗎？

　　近來AI的發展前景受到關注，像是曾經的「奈米」，或是最近的「大數據」一樣，已經要庸俗化，成為內容農場騙人標題的素材之一了。有些人認為AI將會帶來無限可能和便利，有些人則害怕它將帶來人類的終極毀滅。那麼對於教會呢？

　　假設有一天，人工智慧發展到一個程度，各項條件都配合，我們可以製造出像電影中栩栩如生的機器人，我們可以接受一個機器人來講道嗎？

　　我想大多數基督徒都會不假思索的回答：不。

「他們沒有生命」
「他們沒有靈魂」
「他們不是基督徒」
「他們沒有重生得救」
「這有什麼好討論的？」

　　在各位看官宣布判決之前，且容我充當「機器人講員」的經銷商，為他們宣傳：試想，我們可以把所有聖經註釋書、所有歷代經典著作、所有歷史背景資料，通通丟到資料庫裡，讓AI融會貫通。過去幾輩子都讀不完的文獻，現在機器人可說是信手拈來，毫不費力。依西多錄（Isidore of Seville，約560-636）曾經感嘆，所有聲稱自己讀完奧古斯丁（Augustine of Hippo，354-430）著作的人，都是騙子。老傢伙在六世紀時就叫不行，何況我們活在二十一世紀的人呢？教會在這近一千五百年中，又出了多少大師？又寫了多少汗牛充棟？但是這些對機器人來說，都不是難以承受的負擔，而是舉重若輕、可以揮灑自如的豐富遺產。

　　換句話說，不用再忍受不學無術的講員了。不會再有講員把關鍵字丟到資料庫裡搜尋，然後跟你說這個字詞在聖經裡出現過幾次，好像他整本聖經都瞭若指掌；不會再有講員查了希臘文的中文翻譯，就夸夸而談聖經原文的意思其實是什麼；不會再有講員連西敏信條是什麼都不知道，就對「長老教會應該怎樣怎樣」大發議論；不會再有講員把十年之後就會被世界遺忘的書奉為圭臬，講道中徵引的一切絕對都是經過時間千錘百鍊、價值無庸置疑的經典。

　　把你心目中最淵博的講員乘上千百倍，再除去一切人的軟弱便是。而且保證神學純正：不要不小心輸錯資料，就絕對不會有異端思想荼毒會眾心靈。

　　當然，你會說賴老亞又在「臨深為高，故作搖曳」，用危言聳聽來騙點擊率了。硬要講一堆歪理，這明明就沒什麼好討論的，機器人依然不是人啊？

　　但是對於上帝來說，傳達他的話語從來不只限於人類。用比較文藝、感性的語言來說，「諸天述說神的榮耀（詩篇19：1）」，可不涉及活人。用實例來說，如果上帝可以使用巴蘭的驢子傳達神的話，機器人為何不行？如果機器人弟兄或姊妹真的受到上帝的使用，像是燃燒的荊棘一樣傳遞神的道，我們又有何立場置一詞？

　　如果「上帝感召機器人」對於各位看官來說依然太過空泛，且容我再拉一個人支持我的論點，相信可以說服各位我不是故作謬論：

　　在福音書中耶穌老是對法利賽人疾言厲色，上引的經文也是耶穌對他們一長串攻訐的開頭，但是我認為其中所顯現的意義非常微妙：不要當法利賽人，但是他們的「服事」是有價值的。

　　相對於當時一般的猶太人，文士和法利賽人熟悉舊約（或說「律法書」），他們花時間在這些文本上鑽研思考，因此總是可以壟斷當時宗教上的話語權。這些人和上帝有真實的關係嗎？未必，但是耶穌並未因此全盤否認他們的教導，還是告訴眾人「都要謹守遵行」。

　　那麼，一個學識之豐富超過所有曾經出現過的現代智人的機器人，所發出的聲響，難道不值得一聽嗎？即使他沒有靈魂又如何？即使他沒有生命又如何？如果斷絕了與神的關係就是死亡，那麼在神學上，文士和法利賽人未必有比機器人更「活」。

　　何況我們真的在意講員的靈魂嗎？試請各位看官捫心自問，禮拜天之外，何曾關注過講員的生活是如何？在現代教會，講員的生命對於會眾來說根本不重要，我們只需要講員在每周的那一個小時中，讓我們有點啟發，如果可以的話加上一些娛樂，我們就心滿意足了。一般信徒哪會有榮幸「親炙」講員呢？何況我們也不想，禮拜之後握握手，就最好不要再來干擾我們周間的生活了。我們不會在意講員上個禮拜是否跟太太或先生吵架、他的小孩是否討厭他的父母、他是否感到服事的疲乏、他自己是否經歷信仰的危機。我們會對他們在社群媒體的貼文按讚、對訊息回個「阿們」，就已經是仁至義盡了。

　　那麼，直接請個學問超凡脫俗的機器人，難道會比現狀更糟嗎？禮拜結束之後，機器人弟兄或姊妹就與會眾無關，可以拔掉插頭靜養了，保證不會打擾大家。

　　遺憾是當下的技術顯然離夢想還有一段距離，所以謹在此呼籲諸位從事相關專業的弟兄姊妹加緊努力，使得各教會能夠盡快受益於現代科技的福澤，出黑暗，入光明。