教會文化
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基督教宣揚的神國文化對基督徒來說不僅僅是在電視上、在Youtube上收看的東西，耶穌在馬太福音22章34-40節中也強調的盡心盡力愛神、並愛人如己的誡命，這可不能在嘴上說說而已，探討如何將基督的愛實踐在各行各業、日常生活中就是教會最基本的課題。
去年遊覽開放時，曾到過猶他州的鹽湖城，參觀了修建中摩門教大教堂和周邊的公園和小教堂。對摩門教教友的教規和虔誠度，非常折服。教會對教友補助抗疫的福利則是羨慕非常。鹽湖城市中心僅 20萬人口，但是周邊郊區總人口則超過 200 萬人，顯然都不是喜歡夜生活的潮人。
世局至此，超級英雄電影年年有，而上映前後可觀察到粉絲熱烈討論：A和B誰比較強、C如果能力那麼厲害，之前為何不出手……等等。並將諸般理論和電影情節互相印證，藉此評判劇情是否合理，還是有破綻等等。
老亞既非屬「粉絲」，自然覺得這類過度認真的人有點「可愛」。但是轉念一想，這樣的討論其實很接近神學的
想走出厚厚的教會同溫層，先從文化自覺開始。
至少您知道Clubhouse...
如果沒有特別教育，又「受千年禮教荼毒」，可能會直覺認為遭到性騷擾或性侵害時，應該要大聲呼救、抵死不從。現在我們應該都覺得為了「貞操」而喪命，未必是明智之舉。若對方意志堅定又孔武有力，甚至手持武器，簡單來說看起來打不贏，那更好的對策應該是暫時忍氣吞聲，等到時過境遷之後再找尋救濟途徑。
基督徒發文呼籲其他基督徒閉嘴，此舉自有其自相矛盾的可譏之處。但所作所為完全合乎邏輯者，真能在此人間世存活嗎
我覺得我們可以做好朋友，同路人加一
每一代的年輕人都各有不同的文化樣貌。敏銳並覺察這些細微的差異和共性，同時確保自己「活在時下」，才能消彌代溝的阻礙，造就影響年輕世代的影響力。
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「白癡喔！又不會中。」
9/15（日）蔡英文總統去了高雄的福氣教會（蔡英文臉書）。繼郭台銘之後，又一大人物蒞臨教會，一般人大概會覺得福氣教會真是與有榮焉；對於略知台灣教會界消息一二的人來說，恐怕是總統去點綴了福氣教會。但福氣教會近年來在台灣教會界呼風喚雨的影響力，不是本文要探討的重點。
