禱告
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以上我們從人生處境和心理機制了解難以專注禱告的原因。我們從之前內容得知，基督徒的世界觀並非自然主義的世界觀，即認定我們所身處的世界並非單由物質組成。因此，為了探尋難以專注禱告的原因，我們除了透過可見的日常生活、可考證的腦部結構之外，也應該考慮屬靈因素。
接下來我們會從心理機制的層面，了解難以專注的原因和對禱告生活的影響，用四字概括就是「此消彼長」。我們需要注意力，是因為認知期間處理資料的能力有限，需要主動取捨。不同事物、思想、情緒、感官訊息等資料，彼此屬「競爭」關係。
在溫柔的靜夜中，我輕聲呼喚禰的名字，親愛的天父。這是一封寫給祢的信，寫給那位看顧我、理解我、愛我的上帝。“天父，祢知道我的力量”親愛的天父，祢知道嗎？我眼中微弱的光芒，是祢的愛從未離開過的見證。這一路走來，我常常感到害怕，害怕自己的不夠，害怕拖累家人，甚至害怕自己無法承受生活。
嗨，晨安！阿門！
親愛的 天父
在這新的一年，我們懷著謙卑的心向 祢祈禱：
願 祢賜予世界和平，讓我們能拒絕使用暴力，以愛與寬容化解衝突。
求 祢使我們成為這世上的光與鹽，在困難中仍能以愛、包容與接納待人 。
求 祢幫助我們珍惜地球資源，減少製造廢棄物、廢氣與廢水，遠離過度消費與浪費，守護這美好的生活環
親愛的 天父
在這新的一年，我們懷著謙卑的心向 祢祈禱：
願 祢賜予世界和平，讓我們能拒絕使用暴力，以愛與寬容化解衝突。
求 祢使我們成為這世上的光與鹽，在困難中仍能以愛、包容與接納待人 。
求 祢幫助我們珍惜地球資源，減少製造廢棄物、廢氣與廢水，遠離過度消費與浪費，守護這美好的生活環境 。
求 祢教導我們實踐愛人如己的真諦，不只是懂得照顧自己，更要學習付出真誠的愛，不加害於人。
奉 主耶穌基督的名禱告，阿們
我們會從人生處境、心理機制，以及屬靈爭戰三個層面，探討為什麼我們難以專注禱告。
談到偉人，我們很多時只耳聞他們的成就，羨慕他們光鮮亮麗的人生。對於他們生命的實況，我們只有小時候從課本或童書認識他們的成長故事（不少是以訛傳訛的虛構情節）。
我們正活在難以專注的時代。配偶跟我們談心，我們卻一邊裝聽一邊用手機回老闆訊息。家裡幼童不願安分坐著吃飯，我們就在平板電腦播放動畫，暫時擄掠他們的注意力，使他們乖乖飯來張口。
約拿在魚肚裡，陷入一種「現在是怎樣」的困惑當中，於是他的禱告中，進入死亡、即將死亡被混為一談，但重點在於拯救的確實性，這一點是約拿完全不懷疑的，他完全知道上帝將會施行拯救。
但這裡面其實有個有趣的地方，因為約拿很清楚自己其實根本不聽話，也知道自己活該被罰，但他卻說著拯救的話語。
某方面來說這根本
應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。（腓立比書 4:6）
我們最大的供應和支援是天上的倉庫，需乏嗎？用禱告、祈求告訴神；生病了嗎？仍是禱告、祈求告訴神；遇見突如其來的災禍嗎？就堅定的禱告、祈求告訴神。因為「疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。」天
根據以上經文的整理，我們發現上帝的本體、話語、應許、道德秩序不變；但是祂與我們互動期間，祂的態度、作為、與我們的關係，是可以改變的。
在同一時空當中、看似同樣危急且真誠的禱告，如果性命得以保存是他們禱告的目的，我們可以做出以下結論：按照結果而言，華諾山的禱告蒙應允，杜爾的禱告不蒙應允。為什麼會這樣？本章開始的時候引用經文的教導，似乎不都能直接解釋華諾山的禱告蒙應允、杜爾的禱告不蒙應允的原因。
不要在乎禱告是否蒙垂聽，甚至得到相反結果。禱告只是，當下與神同在，於默觀中看神咋辦。