方格精選
從自焚的藏人看《和平協議》的後果
閱讀時間約 3 分鐘
這張圖上的每一火炬，都是一位自焚殉道者，那是跟中國政府簽訂了和平協議的西藏，不到5年內的135起自焚。
這就是國民黨主席吳敦義宣布要在重新執政後與中國簽訂的「和平協議」，這就是韓國瑜說「不可避免」的和平協議，即使青年座談中聽了年輕人的憂心後、即使國台辦明確表示不會放棄武力後，韓國瑜還是只說「目前」不會簽的和平協議。
和平協議如何可能？難道中國有需要向台灣要求和平嗎？不，他們要的是「協議」。簽下了和平「協議」而不是和平「條約」，等於同意中國跟台灣是同一國家兩個政府的內戰關係，屆時，中國對台灣人的壓迫很可能從國際事務變成國內事務，讓其他國家沒有插手的餘地。
如果我們的話你聽不進去，如果你仍舊相信中國，那至少聽聽這些自焚藏人留下的遺言，看看他們燃燒生命為我們照亮的未來，畢竟很有可能，這些遺言中的藏人，就是未來的台灣人。
「為恩惠無量的藏人，我將軀體點燃。藏民族的兒女們，我的希望就是你們要團結一致，若你是藏人要穿藏服、講藏語，勿忘自己是藏人。」— 壤塘牧人Nangdrol，2012年2月19日自焚。
「沒有人可以像這樣生活下去，如果不能為西藏做點事，我的生命毫無意義。」— 瑪曲女中學生Tsering Kyi，2012年3月3日自焚。
「我們要有使用傳統宗教、語言、文化的基本自由，希望全世界人民能支援我們。」— 流亡藏人Jamphel Yeshi，2012年3月26日自焚。
「我們受到中國的侵略、鎮壓和欺騙，我們是為了藏民族沒有基本人權的痛苦而點火自焚，這種痛苦更甚於我們兩人自焚的痛苦。」— 壤唐學生Choephak和Sonam，2012年4月19日自焚。
「我沒有能力從宗教和文化上出力，也沒有幫助西藏人民的經濟能力，所以為了西藏民族，我選擇了自焚。請告知我們的青年們，我相信大家會立誓，永不在藏人間內鬥，要團結一致，守護西藏民族赤誠。」— 稱多牧民Tenzin Khedup，2012年6月20日自焚。
「對一個民族來說，必須有自由、語言、特色和文字等等，若失去這些我們還算什麼？我心中只有一個願望：我希望我的民族能被人看得起，除此之外，別無所求。」— 衛藏木匠Ngawang Norphel，2012年6月20日自焚。
「阿爸，我們藏人真難啊，連嘉瓦仁波切的法像都不能供養的話，那是真的沒有一點自由了啊...」— 熱貢婦人Tamding Tso，2012年11月7日自焚。
「西藏要自由、要獨立，我以自焚抗議中國政府，望600萬藏人要學習母語、講母語、穿藏服，團結一致。」— 熱貢牧民Nyingkar Tashi，2012年11月12日自焚。
最後，這是2012年11月25日，澤庫比丘尼Sangay Dolma，自焚前寫下的遺詩：
回來了。
藏人們請抬頭，看蔚藍高空，懸崖峭壁上的殿堂裡，我們的上師回來了。
藏人們請抬頭，看雪山之顛，雪獅回來了，我們的雪獅回來了。
藏人們請抬頭，看茂密森林，看綠茵草原，我們的猛虎回來了。
藏人們請抬頭，看雪域大地，雪域的時代有了轉機，藏人是自由和獨立的。
嘉瓦丹增嘉措*，在遙遠的地方履足世界時，祈願苦難下的紅臉藏人，從黑暗的夢中醒來。
班禪喇嘛，正在監獄裡遙望遠天，祈禱我的雪域，升起幸福的太陽。
為了雪域福祉，
雪域的寶貝兒女，勿忘雪山的勇士們，才是藏人。
她將這首詩放進信封，在信封上的地址寫著「西藏獨立國」，裡頭還有一張她自己的相片，相片裡的她，手背上寫著：「圖博，一個獨立的國家。」
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*以上遺書出自《西藏火鳳凰》一書
*嘉瓦丹增嘉措即達賴喇嘛。
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大家好，我是艾德。
最近突然有感，報紙、網路媒體、新聞頻道各有立場，想靠文字評論生活就必須進入他們的體制，無形中也是接受了他們的束縛；方格子則提供了一個新的機會，看看我們能不能擺脫媒體的綁架，透過直接來自讀者的支持，得到真正獨立思考產生的文字，我想努力看看。
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