在對與錯中間:有許多變數。
今天想探討的這個問題分為客觀與主觀,
未經世事的人,總認為世界只有黑與白;藉此忽略了還有灰色地帶
幼年時期,遵循長輩設下的規定前進
長大後,在社會中會不會覺得...,反而成為受氣包或是劣勢?
假設:今天你擔任了班級的風紀股長,
你遵守學校對學生的所有規範並嚴加執行,在這個情況下,
你抓了服儀不整、上課遲到、上課聊天諸如類的同學,請問這些人是否成了十惡不赦的壞蛋?
而你在師長眼中成為一位守法向學的好學生?
換到違紀的同學角色上:你就成了一個愛打小報告的人。
換到老師的角度上:這髒活有人幹,你幫他省麻煩,方便管教學生的行為紀律。
若因此事導致了搞怪的同學欺負或是開始霸凌風紀股長呢?
在此一事件中,我們拆分幾個角色來看看,
在風紀股長角色看這件事:他的出發點並沒有錯誤,遵循學校老師給的指示:傳達並執行。他被欺負,委屈無奈可憐等情緒必定橫生。
但在同學眼中:風紀股長卻成了一個卑劣且愛打小報告的小人行徑,我衣服沒穿好關你什麼事?不扎進去穿便服才帥啊!(尤其叛逆期的人們哈哈,總是這麼不聽勸,滿腔熱血無處溢)。
在老師眼中,你成了個乖學生、好小孩。(但你被欺負,我也只能出來說兩句沒什麼大的用處,叫了家長,在現在這個社會又是個麻煩)
但請問在這三方,真的有誰
因為當事人與受害人產生了私人矛盾而導致這件事情嗎?NO!
讓我們將事件倒回最初起點:規範的設立。
人說沒有規距不成方正,
但規距是由人創立的必定有漏洞,無法百分百符合現代社會思維與需求,
但若是沒有規距就會產生天下大亂。
總有人會說單憑一件無傷大雅的錯事,遲到啊服儀不整等等大可以放過,
說:沒那麼嚴重啦!大題小做。
但從校園轉換到了社會,隨地吐痰、丟垃圾也是一個無傷大雅但使人厭惡的行為,
這都是明顯可見的,只是隨著場景、規距、人物的轉換,處理方式不再相同。
並不是簡單的罰站五分鐘能解決的事情,大部分的人也沒勇氣挺身而出說:
幹!可以不要亂丟垃圾嗎? (可能下一秒會被痛毆的風險巨大)
總歸到:所有紛爭源自價值觀。
不同家庭,不同社會,不同種族,有太多變數導致各自價值觀不同。
想法不同,做法不同... 難怪人說樹大必有枯枝,人多必有白癡?
有些人覺得遲到無傷大雅,有些人覺得準時才是尊重的表現,
這在職場上一直都是兩派說法,有人也說等你地位強大到可以遲到讓所有人等你的時候,這一切都不是問題。
但一個樣,這就是體現價值觀的差異。
而現代教育,還是將孩子放到一個規範的框架裡頭,而非從細節的價值觀建立
若你本身不自律,價值觀偏差,你總有更多的說法去完善你現在做的事情,無論接不接受。
而在價值觀偏差中的人,總覺得自己的價值觀是正確的!是世界待我不週。
忘記是什麼時候開始,同一件事情我總會向靈魂出竅一樣,
把我自己抽離,帶入進去他人的角色,如果今天我是他? 我會怎麼做?
我為什麼這麼做?是否有背後更多更多的原因我不明瞭?
並非困在自己的主觀思考中,
在你的自我中心中,你成功了完成任務:俗稱的好人,必定在他人的故事中你是壞人,因有人因你的成功而失敗。from 蔡康永
所有想法都是相對性的,並不是你指責誰是錯誤的,你就是對的。
在他人想法內也是相同概念。
希望不賦予彼此過多的規範壓力,從最基本的價值觀建立,多換位思考,
願所有人們,彼此都能互相理解並從客觀的正確方向思考,
世界從來不是真惡,而是我們讓心蒙蔽了真相。