趨鶩(二)之二、主觀與客觀

二、主觀與客觀

男生宿舍寢室內。既然原同學，自告奮勇，自願把他的報告借給顏程泉抄。縱是顏程泉對原同學，居然已經把報告寫好，大感意外。但無論如何，有現成的報告可抄，一時顏程泉卻也喜出望外。聽原同學說，他的報告就放在書桌上，於是顏程泉即刻，便也移步到原同學的書桌。原同學的書桌，就在顏程泉的隔壁。約兩臂展開的大書桌，相較於超同學書桌上的擺放，井然有序，有條不紊；而原同學的書桌，簡直就是一個小型垃圾場。 書架上沒放半本書，書都橫七豎八的亂丟在書桌上；一個臉盆大的煙灰缸，缸裡的煙灰與煙屁股堆得就像是個亂葬崗。喝過咖啡的馬克杯，吃完泡麵沒洗的碗公，腐臭的便當盒，也都擺在書桌上沒收；引得蟑螂與螞蟻，成群的在書桌上爬來爬去。蟑螂螞蟻爬過的凌亂書本，其中翻開的，多半都是帶有男女交媾色情圖片的黃色小說；而教科書，則多是堆著厚厚的灰塵，似從未被翻開過。

顏程泉移步到原同學的書桌，都得一手捏著鼻子，免得被那惡臭給嗆昏。不過仔細的瞧一下，在原同學書桌的檯燈下，果真還看見一本，五十張一疊的報告稿紙。順手拿起原同學書桌上的那本報告，顏程泉隨便展讀了一下，想看看原同學的報告怎麼寫。怎料原同學的報告內容，直就像一個憤怒的國中生，隨手塗鴉寫的，滿是憤世嫉俗的文章。

「革命有理...造反無罪。連殺人都不敢，還說什麼革命。這個世界本來就是弱肉強食...看誰的拳頭大，就該聽誰的。順我者生，逆我者死...人不為己，天誅地滅。群眾永遠是對的...因為群眾代表權力，群眾越多權力越大。就像我們一百多個人在中港路飆車，整條中港路都是我們的。交通規則都由我們訂。沒有一個開車的人，敢不讓路給我們。不然我們一群人，就拿西瓜刀砍他....」原同學的報告，倘真讓顏程泉看了，不知該哭還是該笑。看完了第一頁，想再看第二頁。但當顏程泉翻過第一頁的稿紙，卻見第二頁根本是空白，沒寫半個字。再翻到第三頁也是如此。也就說原同學，誇口說，他的報告已經寫好，卻是薄薄的只有一張紙而已。

五千字的報告，用五百字的稿紙寫，照理說至少也得寫個十張才夠。但很明顯的，原同學只有寫一張而已，根本連五百字都沒寫滿。這下顏程泉不禁納悶，苦笑著，朝蚊帳內的原同學，問說『原同學。老師不是說要寫五千字的報告嗎？可是你的報告，怎麼連五百字都不到？』。床舖蚊帳內，傳來原同學的聲音，回說『五百字就夠了啊。馬克超教授說，只要我寫五百字就可以了啊。而且廢話寫那麼多幹嘛，根本是浪費時間。幹~一個想做大事，主要就是要行動，要敢衝啦。想幹嘛就直接去幹。想革命就革命，想造反就造反。想脫褲子就脫褲子，想露鳥就露鳥。幹~假如怕東怕西，想這個想那個。那想到最後，就什麼事都不敢做了。就像超同學那樣，根本就是膽小懦弱。幹~懦夫一個!』。

「唔~原來別人都得繳五千字的報告。但原同學卻只需繳五百字就好。 想是馬克超教授因材施教，知道原同學都不上課，不寫作業。黨羽眾多，待人處事又很凶狠。所以才特地給他網開一面!」「可是原同學的報告只寫五百字，如果我抄他的報告，豈不一下子就被老師抓到。這不是自尋死路。而且我又不是原同學...」「再說，原同學的報告，寫得真的有夠爛。就像活在侏儸紀時代的恐龍一樣。甚至就像是單細胞生物。總之他的想法真的很簡單。好像他活在這個世界上的目地，就只是為了生存。為了生存，所以掠食與戰鬥，不是他吃掉別人，就是別人吃掉他。 由弱肉強食，再演化成強者生存，以及成王敗寇的鬥爭...」。

「唔~至少我不是恐龍或單細胞生物。我已經進化成人類。社會學報告，就算我隨便屁，應該也能寫得比原同學好。畢竟原同學的觀點與思維，邏輯簡單的就像恐龍一樣。純粹就只有他的強烈主觀意識，似乎不知道別人會有跟他不同的想法。而且原同學向也無法容忍，別人跟他有不同的想法及觀點。倘若別人有跟他不同的想法，原同學也必定會挺身攻擊，發動悍衛其自身價值的聖戰...」手拿原同學薄薄一頁的報告，瞬息之間，許多的念頭，閃過顏程泉的腦海─

「社會學報告，不是作文比賽。國小國中到高中，每學期都有作文比賽。像是"反國愛國作文比賽"，還"紀念抗日勝利作文比賽"，還是"保密防諜作文比賽""紀念先總統 蔣公誕辰士作文比賽"...。這些作文比賽，通常只要在文章中表現愛國情操。像是寫殺死共匪，寫殺死日本鬼子，還有"拋頭顱灑熱血""效忠領袖"。反正只要文章寫讀賺人熱淚，言論越偏激，往往就越能獲得評審傾睞，並拿取高分。但寫社會學報告，不能像寫作文比賽。馬克超教授曾說，寫社會學報告，不能太主觀，僅用自己一己的觀點，片面去看待事情。而是必須用更多的觀點與不同的角度，去看待一件事。這樣也才能客觀。像是超同學，舉一反十。為了用十個觀點，去分析人類的趨鶩行為。所以五千字的報告，他寫了五萬字。相較之下，原同學，五千字的報告，就只寫了五百字。內容更是充滿了他個人的偏頗主觀，似乎只要自己爽就好。甚至稍同理心別人的想法，稍接納別人的一點觀點，都強烈的排斥。唔~原本還以為可以抄原同學的報告，這下看來，希望是落空了。不如還是回頭，去請超同學幫幫忙吧....」。


正當顏程泉，滿腦子混亂的想著，耳畔忽卻嗡然有聲，似聽到超同學的聲音，說「顏程泉。自己的報告自己寫。抄別人的報告，這樣膚衍了事，除了欺騙老師外，對你何益之有？每個人的內在思維能力與智慧，都是透過經驗與學習，慢慢累積，一點一滴建立的。唸"刺激─反應"心理學的時候，你應該也知道。當一個人接收到外界的"刺激"，到做出"反應"之間。其間，所經歷人的大腦的內在思維，就有如經過一間工廠的生產線一樣。外界的刺激，有如原料。人做出的反應，則是產品。因為人內在思維系統不同，所以面對相同的刺激原料，經過不同生產線。最後每個人，做出的反應產品，當然會不盡相同。個人的觀點自也不盡相同... 」。「而一個人若想更客觀的看待這個世界，自然就得廣納不同的觀點，如此也擴增自自己內在的思維系統。正如莊周教授所言─所謂"泰山不辭土壤，所以成其高。江海不擇細流，所以成其深"。而這總得透過廣博的吸收知識，思考與學習，才能辦到。倘若你只是抄別人的報告，這是對你的幫助一點都沒有的...」耳畔嗡然有聲，聽到超同學的聲音。一時顏成泉頗感訝異，立時轉頭，望向窗邊位置的超同學。可怪的是，此時的超同學，仍然伏首抬燈下，看似在寫報告，似並未對顏程泉說話。

「奇怪。我怎麼好像聽到超同學的聲音。可是超同學，沒有跟我講話啊?」看了超同學一眼，正當顏程泉感到滿心納悶。耳畔，頓卻又聽到超同學的聲音，說『顏程泉。是我在跟你講話沒錯。因為原同學易怒，情緒難以自制，有些話不好當他的面講。所以我是用"心電感應"，在跟你溝通!』。「心電感應」乍聽超同學之言，頓讓顏程泉又是一陣吃驚與訝異。因為「心電感應」，向都只是一種傳說。顏程泉更想都想不到，原來超同學，居然真的會「心電感應」。不僅於此，當顏程泉耳畔嗡然有聲，聽到超同學說「人的內在思維就像一間工廠」的時候。陡然之間，顏程泉的眼前竟似出現了幻覺，居然發現自己，恍若正置身在一間工廠。

「井然有序的廠房林立，部門眾多，員工好幾千人，這是一家佔地好幾甲地的大工廠。生產線間，彼此的連繫複雜，卻又有條不紊。看似生產精密機械，或生產電腦的高科技工廠...」置身恍若幻覺中的大工廠，顏程泉左顧又盼，張口結舌。此時耳畔嗡然有聲，卻聽得超同學的聲音，解釋說「顏程泉，現在你所看見的，就是我大腦的內在思維系統，以及腦神經元的連結。之所以你會看見這樣的工廠，是我以你能理解的方式呈現...」。

「原來超同學的內在思維系統，竟有如間大工場般，如此的複雜。難怪他能舉一反十，能用那麼多的觀點來看事情。唔~也難怪學校的教授，會誇讚他是英才，是人類世界中的菁英...」正是讚嘆，與滿心訝異。但顏程泉的腦子，念頭一轉，忽卻又想到─「咦~那原同學的呢？原同學，只寫五百字報告的內在思維系統又是如何？」。方想及原同學，顏程泉眼前的幻覺，景象忽而改變。

「一幢鐵皮搭蓋的違章工廠，就矗立四周滿是稻田的鄉間。煙囪排放著黑煙，溝渠排放著污水，粉塵與垃圾滿佈工廠四周。看似一間員工只有三五人的違章電鍍工廠，或是製造藍白拖鞋的工廠...」見得四周綠油油稻田中央的違章工廠，讓人倍覺畫面不協調。眼前的景象，卻讓顏程泉不禁聯想到原同學，三不五時，就在眾人面前，脫褲子露鳥的驚人之舉。「咦~難道~~難道。這就是原同學，他的內在思維系統？」正當顏程泉滿腹狐疑，欲舉步向前再察看。怎料此時違章鐵皮工廠，門口忽衝出一個人來。但見此人，一付橫眉怒目，滿眼憤恨，見人就呲牙裂嘴，大罵三字經。卻不正是原同學。『幹xx~~看什麼看。給我滾，不然你是欠揍是不是?~~幹』不分青紅皂白，原同學嘴裡罵著，頓是脫下腳下的藍白拖鞋，便朝顏程泉砸過來。果然就是原同學沒錯。原同學的身邊永遠有戰爭，原同學的身邊永遠有衝突。或該說，原同學走到那裡，戰爭就到那裡。原同學走到那裡，衝突就到那裡。陡見原同學，用藍白拖砸來，頓嚇得顏程泉，轉頭拔腿就跑。

「原同學，說他將來的夢想，是想當立法委員，或當民意代表...」周遭的幻影有如流水般，慌亂奔離原同學的顏程泉，恰如有如在光影的河流中，緩步泅泳。驀然回首，但見原同學砸來的藍白拖鞋，有如漫天雨下。此刻顏程泉的腦海，驚惶中一個一個的念頭，卻仍不斷閃過─「以原同學的激進與暴力，以及有如一頭豺狼般，不擇手段搶奪地盤的凶狠。這樣的人材，凡事只看到自己所想看，只聽自己所想聽。其餘與其觀點及意見不同者，皆被其視為仇敵，必以暴力攻擊。正是勇於使用暴力，善於奪取一己之利，一團體之利，或一地方之利。一旦獲利，或一戰成名，則獲利之群眾，無不民高呼萬歲，簇擁原同學這樣的人為英雄。事實上，透過民主社會的"選賢與能"，現在台灣的立法院與民意代表，不正都是像原同學這樣的人。所有社會中髒的臭的，最大尾的鱸鰻，最善於詐騙的，最勇於爭奪私利的，透過"選賢與能"，不也都齊集於立法院；主宰國家政策，掌握龐大資源。~~只是像原同學這樣的人，獸性勃發，慣於衝突，唯恐天下不亂；既容不了不同觀點的人，品性又不端。一朝大權在握，這樣偏激於自己主觀之人，豈又能不把利益，拼命的往自己的口袋裡塞。甚至大興文字獄，發動群眾或網軍，殺戮異己...」。


「現在世界上，處處戰火連天。什麼"阿拉伯之春"，什麼"茉莉花革命"。當初西方媒體，無不大加歌頌。說什麼網路興起，群眾串連更加容易。所以透過網路串連，能讓公民力量覺醒，以對抗政府的權力。結果到頭來，還不就是國家一個一個的崩潰，社會被憤怒與對立的群眾撕裂。而後什麼青年革命運動軍，什麼博科聖地祖織，什麼伊斯蘭聖戰組織...。個個透過網路，號召青年加入，擁兵自重，綁架人質。乃至網路直播砍人頭影片，及大肆屠殺異己。而台灣的未來，也會像這樣嗎？民主化後的台灣，似乎一代人比一代人更暴力，一代人比一代人更對立；且一代人又比一代人更無法自制。...就像來自烏托邦的馬克超教授，當出主張的共產主義一樣。馬克超教授，片面的以為，人類社會的每個人都是超同學。每個人活在這世界上的價值，都是"以服務他人，才會感到滿足"。可事實卻不然，人類社會中的原同學，遠比超同學多得多。而這個社會，卻是在大加歌頌原同學....」惶然奔跑在有如流水的幻影中，不知為何，瞬時間顏程泉竟發覺，自己置身黃沙滾滾的沙漠。

轟然巨響的砲彈，有如漫天落下的火苞。一輛輛坐滿憤怒青年與拿著步槍的孩童的運兵車，從身邊呼嘯而過。就像台灣飆車族的成群機車，闖入村莊，拿著機關槍掃射。整個村莊遍地屍骸，男人老人與小孩，血流成河，婦女則被成群擄去姦淫。「這裡是那裡？這裡是當初國際社會，大加歌頌的，所謂的公民意識覺醒，"茉莉花革命"的阿拉伯世界嗎？」眼前烽火連天，屍骸遍野的景象，直是讓顏程泉感到驚駭。正當惶然不知所措，幸而顏程泉的耳畔，似又聽到超同學的聲音。只聽超同學，說「顏程泉。每個人的思想都是片面的。受限於人類大腦的能力，人並無法同時以多個觀點看待事情。所以你當下對原同學的想法，未免也太過主觀，有失偏頗。若要彌補人的大腦的不足，也唯有把時間拉長，透過觀察不同的事件與思考。從不同的時空，鑑往知來，才能在你的大腦中加入不同的觀點。以多元的觀點，建構體的內在思維系統，才能讓你更客觀的理解這個世界...」。

語罷，忽聽得超同學，說了聲─「鑑往知來─百萬紅衫軍倒扁運動」。陡然間，顏程泉恍若又陷入昏沉沉的夢境，或是墜入了一個深淵。而當顏程泉再次睜開矇曨的眼，卻只見眼前一片紅通通。