慈悲 龍德上師開示:「不管是佛的形像、舍利、塔廟我們都應該要供養,也要勸導眾生一起來作供養,因為供佛福德無量無邊,所以一定要親手去做,就算時間不允許,也要用其它方式盡量參與,把握這樣的修福機會。」
佛法將供養的對象比喻為「福田」,因為「田」能生長一切植物;「福田」則能生出一切世間、出世間的福報與善法。就布施供養的對象不同,福田又分為敬田、恩田與悲田,稱為「三福田」。
其中供養佛、法、僧三寶,稱為供養「敬田」。《過去現在因果經》言:「於諸福田中,佛福田為最;若欲求大果,當供佛福田。」
佛陀的十大弟子──天眼第一的 阿那律尊者,過去生曾為貧農,遭逢饑荒,生活艱難。有一次,見一獨覺聖者出外乞食,卻空缽而回,就忍下自身之飢渴,將僅有之粗米飯供養聖者。由此供養功德,使其九十一劫不受貧窮之苦,最後得隨 釋迦牟尼佛出家修行、證聖果。
供養獨覺聖者,即能獲此勝福,佛為福德、智慧圓滿的聖者,所宣說的佛法能使眾生走向覺醒之道,若是供養佛,其福報更是不可思議,而僧伽乃紹隆佛法,續佛慧命之人。
佛陀曾開示:「若能如此以至誠心供養佛、法、僧三寶,若能在我 釋迦牟尼佛住世時來供養,或於我涅槃後供養形像、未來世中所得福德相等而無差別。」
觀音山為了讓大家能修積供佛的功德,每月皆會舉辦薈供法會,法會中精心備辦各類供品,無論是水果、熟食、甜品、米、麵等,都是以虔敬心來準備。
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