青春小說，可看之處除了那些青春歲月中無法忘卻的小情小愛或所謂的「小清新」熱潮，更可以把眼光放在成長帶給我們的蛻變。我並不熱衷於青春文學，總覺得這類型中常見的小情小愛有點太不知民間疾苦（難道不是因為自己性格太扭曲了嗎？），但這本小說的名字太過誘人，開始閱讀之後也義無反顧地深陷其中了……

你有考慮你阿姨的心情嗎？我想吃掉你的姨丈，啊不是、是《我想吃掉你的胰臟》

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太宰治對各位日本文學愛好者應該不是那麼陌生，就是「吃軟飯有理、自殺無罪！」日本近代文壇超在意別人眼光又超做自己的無賴美男子。而在台灣的日本文學排行榜中，他也是少數能經常出現的「已故」作家。但是，令人覺得比較遺憾的是，上榜作品永遠都是《人間失格》。

光說不練卻讓你淚流滿面的廢物美男子：太宰治（上）

大口吃著櫻桃的太宰治，如同要把所有無奈以及非難吞下肚的受害者，那是他僅有的尊嚴、以及最後的掙扎。「老子可比小子重要的多了！」身為丈夫和父親，太宰治真的是爛到不能再爛了。「但是，身為人的太宰治真的是『失格』的嗎？」我不禁這樣想……

光說不練卻讓你淚流滿面的廢物美男子：太宰治（下）

在山田詠美筆下，女性從來就不是配角、更無法視為弱者。即便一開始屈居下風，也會透過漫長的等待，用最細膩的方法溫柔地復仇。

用「豢養」優雅地「復仇」：山田詠美的《賢者之愛》（上）

被認為錯過諾貝爾文學獎的作家頗多，能得到「官方認證」的卻沒幾個。1994年大江健三郎獲得諾貝爾文學獎時曾表示，「如果安部公房先生健在，這個殊榮非他莫屬，而不會是我。」2012年，諾貝爾委員會的委員長證實了這項說法：安部公房若非於1993年猝逝，確實極有可能獲獎。這個月，我們就來讀讀他的代表作吧！

島國作家的砂漠奇想：淺談安部公房《砂丘之女》（上）

今天要介紹的是第149回直木賞得獎作品《皇家賓館》。作者櫻木紫乃是北海道釧路市出生的小說家，作品雖然沒有刻意強調，但的確把北海道乾淨清潔的清爽感嵌合在字裡行間；而「新官能派」慾女掌門的她，也呈現出動人的女性情慾世界：應該用靈魂包覆彼此的愛，卻只能用身體和性達到平衡，渴望愛的女人，該怎麼樣逃出身體給予的枷鎖，又該如何逃出世間給的道德束縛呢？

淺談「新官能派」慾女掌門人——櫻木紫乃與《皇家賓館》（上）

說到情慾描寫，只看村上春樹是絕對不夠的！在日本近現代文學的系譜上，擅長書寫情慾的大家俯拾即是，今天特別想跟大家分享的是一個極度崇拜女性肉體的癡漢大叔（直至老年都還死性不改）——谷崎潤一郎，和他的《痴人之愛》。

喜歡騎馬的谷崎君與總是在睡覺的村上君（上）

被復仇蒙蔽雙眼的真由、被貪婪反將一軍的百合、被色慾絆倒的正吾及諒一、被上個世代的恩怨犧牲的直巳，在《賢者之愛》中每個人都被慾望弄得遍體鱗傷。有人取得過暫時的勝利、有人一夜之間報復成功，但沒有人真正地感到片刻的幸福。

用「豢養」優雅地「復仇」：山田詠美的《賢者之愛》（下）

「一緒」（いっしょ）是日本社會中多數人恪守的社會規範。這個辭彙就是中文的一起、共同之意。意味著不可破壞的社會秩序以及嚴謹的上下關係。而在安部公房的作品中，可以輕易見到對於此病態信仰的批判眼光。

島國作家的砂漠奇想：淺談安部公房《砂丘之女》（下）

今年12月9日，夏目漱石就逝世百年了，每年只顧著思考如何慶祝聖誕節的日本人，也多了個值得憑弔的紀念日。一起在這個特別的初冬時節，領略漱石的詩意吧！

聽說漱石老師也曾奔向鄉野找自己，可不可以也帶我去！（上篇）

我們可以看到谷崎潤一郎在寫作時完全不會運用到如精液、睡覺、做愛之類的直接性的字眼，反而是用一種精神的描寫來表達讓治這個人，從主導者轉往被操控者的過程。而最後讓治完全被困在名為naomi的愛慾漩渦當中的場面，更是挑逗著讀者的每一根神經。

喜歡騎馬的谷崎君與總是在睡覺的村上君（下）

2016年的12月9日，是日本文豪夏目漱石逝世百年，這個時候怎麼可以不讀一下漱石？這次，在夏目漱石極富詩意的小說《草枕》中，更深入的看看百年之前，西方現代性與日本傳統文化產生了什麼樣的矛盾！

聽說漱石老師也曾奔向鄉野找自己，可不可以也帶我去！（下篇）

〈泡泡浴〉這篇小說裡不停出現「麵包」和「慾望」的拉扯。也就是生活與愛情的拔河。光是生活就已經忙得焦頭爛額，哪有空管心靈或是生理的飢渴呢？

我可能不會村上春樹

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