喬哥ㄉ閱讀書單

毆打配偶之後，施暴者痛哭流涕，十分懊悔。 「我也不知道為什麼我會這樣做。我只是一時衝動，我真的太生氣了。」 或者是在暴力事件發生後，施暴者說： 「我也不想打人，我是被惹毛了！都是你在我心情不好的時候還來煩我！」

我知道打罵教育不對，我知道。 不過好聲好氣講過了，理性溝通過了，真的就完全沒用！ 講他幾句好的，他還嫌奇怪？ 那個猴死囝仔就是不聽話，你要我怎麼辦？

你是原住民，那應該很會唱歌吧？ 你好高喔，籃球很厲害齁？ 你那麼胖，是不是都亂吃東西？

如果你是高中、大學生，特別是剛離開家庭到外面住，開始打工、賺生活費、存錢、繳學費學貸的大學生，（又或者是雖然出社會但還是理財能力停留在把錢放進郵局就好），開始覺得「錢很重要」，但又不知道「該怎麼面對金錢」的人，我向你推薦這本書。

白色恐怖的故事不都是這樣嗎？ 從平靜無爭的生活開始寫起，再敘國民黨陰險的爪牙、黑暗的逼供，然後是渾渾噩噩又身心受創的，再也回不去的日常生活。或許結尾是退隱山林的修養，也或許是他依然在前線奮鬥，號召讀者心裡都存有的憤憤不平──我大概是個冷血的讀者，表面上給予同情，但私底下卻對白色恐怖的故事感到麻木了。

「所以只要是乙系的大四生就會最高分嗎？」 「不是，是他們歷史上而言本來就比較優秀。」 「可是您的評分標準會給他們最高的分數，他們當然可以繼續拿高分啊。」A快被氣瘋了：「整堂課有一半的一二年級生，他們都比大四的爛嗎？」

宗教經驗究竟是「幻覺」還是「神聖的彰顯」？ 「理性」的心理學如何理解宗教的「非理性」？ 宗教經驗的特殊性如何開拓心理學對於人類心靈的理解？

作為一個創作者，時常反覆質問自己：該如何堅持創作？如何跨過艱難？沒有靈感怎麼辦？ 然而， 作為一個「女性創作者」，又需要面對什麼？那些女性創作者們又是如何度過？

對話到最後，我們發現：我的目標其實不是「收手機」。 如果他把手機收起來，但還是在發呆、不聊天、不專注，我的不滿依然存在。

我不是說穿得少活該被強姦，只是勸女生不要穿太少，避免引發男性的性欲。 我不是說女生不能晚歸，只是晚上很危險，妳應該早點回家。 妳有行動的自由，但自由很危險，所以要小心一點。