世界何其有趣─尼泊爾的諸神

雖然我在昆布山區健行途中深深感受到中國藏傳佛教對尼泊爾的影響，但多數的尼泊爾人信奉的是印度教。尼泊爾是全球印度教人口比例最高的國家之一，約有八成的人口信仰印度教，而佛教只佔兩成。因此在加德滿都看到的宗教文化都深受印度教影響，雕刻建築神像等也與印度的宗教與文化有脈絡可循。

印度教以多神著稱，萬物皆可為神祇，生長於民間也屬於多神信仰的臺灣社會，我本應見怪不怪，但是對於一些當地特有的神明還是感到十分新鮮有趣。

能治牙痛的牙痛樹

牙痛樹就位於人來人往的街邊，有趣的是附近開了好幾家牙醫診所，看來神明不能解決的問題還是得由醫師來解決。

塗口紅的女神

這座體態豐腴的雕像稱為Garuda迦樓羅，也是在老城區熱鬧的街道旁。迦樓羅是印度教和佛教中的神話生物，半人半鳥，除了一定會有翅膀外，其形象並不特定。

我特別為這尊造型拙樸且接近凡人形象的迦樓羅所吸引，尤其塗上紅粉的嘴唇，更彰顯其為女性特質。在印度教信仰中，紅色象徵著「沙克蒂」（Shakti），即女性神聖能量、激情與權力。塗抹紅粉代表對這種原始生命力的致敬，這或許可以解釋信徒為這尊雕像塗上口紅的原因。

懲罰不信守諾言者的神

這尊神像在王宮廣場，神像前面總是聚集著許多的遊客與當地的信徒。這是大黑天神卡爾貝拉（Kaal Bhairav）的神像。卡爾貝拉神是濕婆神的忿怒化身。這座黑色石雕神像頭戴寶石與骷髏製成的王冠、眼球外突、獠牙外露，面目猙獰，手臂還分持劍與盾、腳踏屍體。造型看起來可怕又可愛，充滿了衝突性。

尼泊爾人相信若在卡爾·貝拉沃神像前說謊，未來必遭橫禍，因此這裡也成為立誓的場所。 這和中國人喜歡在神明前立誓有異曲同工之妙。