呂偉白的行腳筆記─那些年史地老師沒有教的
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這一生，有過很多「可以說嘴說一生」的旅遊經驗，但是很慚愧因為生活總是在忙碌中，不論是參團或是獨行，事前事後都沒對景與人有更深刻的瞭解。為了不辜負我這些年來一些難得的行腳體驗，決定認真的筆記下來，就當作這些經驗帶給我的感動的一項感恩。由於想要認真的連結這些旅遊點的歷史與地理，因此將專題名稱取為「行腳筆記」。
Top 5
作者徒步旅遊加德滿都，第二天參觀了國家博物館以及猴廟（Swayambhunath Temple）。文章描寫了徒步時在街頭的所見所聞，包括當地市井生活、穿越馬路的挑戰，並詳細介紹了加德滿都國家博物館的建築、展品及歷史以及在後廟拍攝的照片，並分享了品嚐當地特色小吃「拉平」（Laphing）的經驗。
作者徒步旅遊加德滿都，第二天參觀了國家博物館以及猴廟（Swayambhunath Temple）。文章描寫了徒步時在街頭的所見所聞，包括當地市井生活、穿越馬路的挑戰，並詳細介紹了加德滿都國家博物館的建築、展品及歷史以及在後廟拍攝的照片，並分享了品嚐當地特色小吃「拉平」（Laphing）的經驗。
雖然我在昆布山區健行途中深深感受到中國藏傳佛教對尼泊爾的影響，但多數的尼泊爾人信奉的是印度教。看到的宗教文化都深受印度教影響，雕刻建築神像等也與印度的宗教與文化有脈絡可循。萬物皆可為神祇，生長於民間也屬於多神信仰的臺灣社會，我本應見怪不怪，但是對於一些當地特有的神明還是感到十分新鮮有趣。
雖然我在昆布山區健行途中深深感受到中國藏傳佛教對尼泊爾的影響，但多數的尼泊爾人信奉的是印度教。看到的宗教文化都深受印度教影響，雕刻建築神像等也與印度的宗教與文化有脈絡可循。萬物皆可為神祇，生長於民間也屬於多神信仰的臺灣社會，我本應見怪不怪，但是對於一些當地特有的神明還是感到十分新鮮有趣。
我2025年7-8月走K2基地營健行時，在巴基斯坦的山區行走了16天，其中有14天是行走於完全無村落的冰河地帶。朋友聽了都很好奇那麼是睡在哪裡呢？難道都不洗澡嗎？其實這對於有在臺灣有百岳縱走經驗的山友一點都不稀奇，因為在高山多日縱走住帳篷、不洗澡是很正常，如何在高山上吃到葷食，才是真正的挑戰。
我2025年7-8月走K2基地營健行時，在巴基斯坦的山區行走了16天，其中有14天是行走於完全無村落的冰河地帶。朋友聽了都很好奇那麼是睡在哪裡呢？難道都不洗澡嗎？其實這對於有在臺灣有百岳縱走經驗的山友一點都不稀奇，因為在高山多日縱走住帳篷、不洗澡是很正常，如何在高山上吃到葷食，才是真正的挑戰。
大霸尖山是我攀登的第一座百岳，而那是在1982年，當時尚架有攀登霸頂的鐵梯。鐵梯於1991年拆除，雪霸國家公園於2010年依據國家公園法禁止進入霸基以上的山體，算一算我登山的歷史可回溯到45年前，說資深也不為過。不過這是句玩笑話，因為那是我60歲以前登過的唯一一座山。後來的瘋百岳縱走更是65歲時才新
大霸尖山是我攀登的第一座百岳，而那是在1982年，當時尚架有攀登霸頂的鐵梯。鐵梯於1991年拆除，雪霸國家公園於2010年依據國家公園法禁止進入霸基以上的山體，算一算我登山的歷史可回溯到45年前，說資深也不為過。不過這是句玩笑話，因為那是我60歲以前登過的唯一一座山。後來的瘋百岳縱走更是65歲時才新
呂偉白
我於2023年在走安娜普納大環線（ACT）時，就已經遊過加德滿都的重要景點，但當時是跟團，而這次獨旅可以更深入探訪，因此在規劃行程時，在14天的EBC+Gokyo trekking之後狠狠的排上了五天四夜的加德滿都自由行。本篇記錄第一天的自由行景點。
呂偉白
我於2023年在走安娜普納大環線（ACT）時，就已經遊過加德滿都的重要景點，但當時是跟團，而這次獨旅可以更深入探訪，因此在規劃行程時，在14天的EBC+Gokyo trekking之後狠狠的排上了五天四夜的加德滿都自由行。本篇記錄第一天的自由行景點。
作者分享了獨自一人在嚮導的陪伴下，走了14天的 EBC+Gokyo 路線的心得：包括出發前對天氣的擔憂、登山過程中的天氣狀況、夜間的嚴寒、意外造訪天波切寺的體驗、卡拉帕塔山的意外驚喜，以及翻越 Chola Pass 的艱辛。最後也談到了 Gokyo Ri 的攀登以及對 Gokyo 高山湖的看法。
作者分享了獨自一人在嚮導的陪伴下，走了14天的 EBC+Gokyo 路線的心得：包括出發前對天氣的擔憂、登山過程中的天氣狀況、夜間的嚴寒、意外造訪天波切寺的體驗、卡拉帕塔山的意外驚喜，以及翻越 Chola Pass 的艱辛。最後也談到了 Gokyo Ri 的攀登以及對 Gokyo 高山湖的看法。
我選擇在健行季進入尾聲的11月來走，氣溫已經逐漸轉為冬季型態，仍然有不少遊客進入山區。結束健行行程之後，縈繞在我腦中的，除了沿途看不盡的雪山之外，還有途中偶遇、印象特別深刻的那些臉孔。回到臺灣，竟然還有著三訪尼泊爾山區的念頭，其中至少有一半的是被山區中非常多樣化的健行、登山客所吸引。
我選擇在健行季進入尾聲的11月來走，氣溫已經逐漸轉為冬季型態，仍然有不少遊客進入山區。結束健行行程之後，縈繞在我腦中的，除了沿途看不盡的雪山之外，還有途中偶遇、印象特別深刻的那些臉孔。回到臺灣，竟然還有著三訪尼泊爾山區的念頭，其中至少有一半的是被山區中非常多樣化的健行、登山客所吸引。
Sagarmatha Next Center以永續方式解決聖母峰地區因大量登山客產生的垃圾問題對環境造成嚴重影響，推動將可回收垃圾轉化為藝術品或實用物品。我下山時也參與了「Carry Me Back」活動，將一小袋回收垃圾背負下山，為保護高山環境盡一份心力。
Sagarmatha Next Center以永續方式解決聖母峰地區因大量登山客產生的垃圾問題對環境造成嚴重影響，推動將可回收垃圾轉化為藝術品或實用物品。我下山時也參與了「Carry Me Back」活動，將一小袋回收垃圾背負下山，為保護高山環境盡一份心力。
細細回想，已經無法追溯中央尖山是如何從我的拒絕往來戶移到夢想名單中了。不過似乎還是有跡可尋，自從三年前開始百岳縱走行程之後，同團中總是有人分享中央尖山經驗，聽多了，也興起「有為者亦若是」的念頭；此外，幾乎每一次行走百岳，中央尖山總是在遠方群山中以醒目的峭拔之姿召喚著藏於我心中的山魂。今年1
細細回想，已經無法追溯中央尖山是如何從我的拒絕往來戶移到夢想名單中了。不過似乎還是有跡可尋，自從三年前開始百岳縱走行程之後，同團中總是有人分享中央尖山經驗，聽多了，也興起「有為者亦若是」的念頭；此外，幾乎每一次行走百岳，中央尖山總是在遠方群山中以醒目的峭拔之姿召喚著藏於我心中的山魂。今年1
當我讀到沼井鐵太郎的那一聲充滿著崇敬與渴望的「啊！」觸動了我，也傳遞了給我，聖陵線成為我的夢想路線。今年10月，我的夢想成真，完走雪山到大壩尖山的聖陵線縱走，不敢如沼井鐵太郎所說的「戴上勝利的榮冠」，也對於自己是否有能力「敘說縱走的真與美」不具信心，只能以文字和照片呈現我在聖陵線的經歷。
當我讀到沼井鐵太郎的那一聲充滿著崇敬與渴望的「啊！」觸動了我，也傳遞了給我，聖陵線成為我的夢想路線。今年10月，我的夢想成真，完走雪山到大壩尖山的聖陵線縱走，不敢如沼井鐵太郎所說的「戴上勝利的榮冠」，也對於自己是否有能力「敘說縱走的真與美」不具信心，只能以文字和照片呈現我在聖陵線的經歷。
呂偉白
「天地渾沌，盤古生其中，一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開闢。」如果盤古開天闢地的神話有原型，那麼喀喇崑崙山脈可能是最接近的。
呂偉白
「天地渾沌，盤古生其中，一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開闢。」如果盤古開天闢地的神話有原型，那麼喀喇崑崙山脈可能是最接近的。
在世界的某些文化中，女性運動仍然是社會中的禁忌，可喜的是，這樣的性別歧異也正在在改變中，即使是世人印象中對女性最貶抑的伊斯蘭世界。
年輕的女性嚮導Bismah，憑藉毅力和勇氣，克服社會偏見，追求自由與夢想！
在世界的某些文化中，女性運動仍然是社會中的禁忌，可喜的是，這樣的性別歧異也正在在改變中，即使是世人印象中對女性最貶抑的伊斯蘭世界。
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山友中有人是被Ｋ2殺人峰的盛名吸引、有人是為了要一睹數座八千公尺高山的壯麗，而更有文青山友是因為讀了「三杯茶」這本書而對喀喇崑崙山脈有興趣。希望透過我的文字，有更多人對於這片荒蕪人煙但極具魔力的大地、這個有著多樣性的人種、文化和歷史的國家和人民有更多的認識。希望透過我的文字，讓更多人這片大地。
山友中有人是被Ｋ2殺人峰的盛名吸引、有人是為了要一睹數座八千公尺高山的壯麗，而更有文青山友是因為讀了「三杯茶」這本書而對喀喇崑崙山脈有興趣。希望透過我的文字，有更多人對於這片荒蕪人煙但極具魔力的大地、這個有著多樣性的人種、文化和歷史的國家和人民有更多的認識。希望透過我的文字，讓更多人這片大地。
Top 5
作者徒步旅遊加德滿都，第二天參觀了國家博物館以及猴廟（Swayambhunath Temple）。文章描寫了徒步時在街頭的所見所聞，包括當地市井生活、穿越馬路的挑戰，並詳細介紹了加德滿都國家博物館的建築、展品及歷史以及在後廟拍攝的照片，並分享了品嚐當地特色小吃「拉平」（Laphing）的經驗。
作者徒步旅遊加德滿都，第二天參觀了國家博物館以及猴廟（Swayambhunath Temple）。文章描寫了徒步時在街頭的所見所聞，包括當地市井生活、穿越馬路的挑戰，並詳細介紹了加德滿都國家博物館的建築、展品及歷史以及在後廟拍攝的照片，並分享了品嚐當地特色小吃「拉平」（Laphing）的經驗。
雖然我在昆布山區健行途中深深感受到中國藏傳佛教對尼泊爾的影響，但多數的尼泊爾人信奉的是印度教。看到的宗教文化都深受印度教影響，雕刻建築神像等也與印度的宗教與文化有脈絡可循。萬物皆可為神祇，生長於民間也屬於多神信仰的臺灣社會，我本應見怪不怪，但是對於一些當地特有的神明還是感到十分新鮮有趣。
雖然我在昆布山區健行途中深深感受到中國藏傳佛教對尼泊爾的影響，但多數的尼泊爾人信奉的是印度教。看到的宗教文化都深受印度教影響，雕刻建築神像等也與印度的宗教與文化有脈絡可循。萬物皆可為神祇，生長於民間也屬於多神信仰的臺灣社會，我本應見怪不怪，但是對於一些當地特有的神明還是感到十分新鮮有趣。
我2025年7-8月走K2基地營健行時，在巴基斯坦的山區行走了16天，其中有14天是行走於完全無村落的冰河地帶。朋友聽了都很好奇那麼是睡在哪裡呢？難道都不洗澡嗎？其實這對於有在臺灣有百岳縱走經驗的山友一點都不稀奇，因為在高山多日縱走住帳篷、不洗澡是很正常，如何在高山上吃到葷食，才是真正的挑戰。
我2025年7-8月走K2基地營健行時，在巴基斯坦的山區行走了16天，其中有14天是行走於完全無村落的冰河地帶。朋友聽了都很好奇那麼是睡在哪裡呢？難道都不洗澡嗎？其實這對於有在臺灣有百岳縱走經驗的山友一點都不稀奇，因為在高山多日縱走住帳篷、不洗澡是很正常，如何在高山上吃到葷食，才是真正的挑戰。
大霸尖山是我攀登的第一座百岳，而那是在1982年，當時尚架有攀登霸頂的鐵梯。鐵梯於1991年拆除，雪霸國家公園於2010年依據國家公園法禁止進入霸基以上的山體，算一算我登山的歷史可回溯到45年前，說資深也不為過。不過這是句玩笑話，因為那是我60歲以前登過的唯一一座山。後來的瘋百岳縱走更是65歲時才新
大霸尖山是我攀登的第一座百岳，而那是在1982年，當時尚架有攀登霸頂的鐵梯。鐵梯於1991年拆除，雪霸國家公園於2010年依據國家公園法禁止進入霸基以上的山體，算一算我登山的歷史可回溯到45年前，說資深也不為過。不過這是句玩笑話，因為那是我60歲以前登過的唯一一座山。後來的瘋百岳縱走更是65歲時才新
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我於2023年在走安娜普納大環線（ACT）時，就已經遊過加德滿都的重要景點，但當時是跟團，而這次獨旅可以更深入探訪，因此在規劃行程時，在14天的EBC+Gokyo trekking之後狠狠的排上了五天四夜的加德滿都自由行。本篇記錄第一天的自由行景點。
呂偉白
我於2023年在走安娜普納大環線（ACT）時，就已經遊過加德滿都的重要景點，但當時是跟團，而這次獨旅可以更深入探訪，因此在規劃行程時，在14天的EBC+Gokyo trekking之後狠狠的排上了五天四夜的加德滿都自由行。本篇記錄第一天的自由行景點。
作者分享了獨自一人在嚮導的陪伴下，走了14天的 EBC+Gokyo 路線的心得：包括出發前對天氣的擔憂、登山過程中的天氣狀況、夜間的嚴寒、意外造訪天波切寺的體驗、卡拉帕塔山的意外驚喜，以及翻越 Chola Pass 的艱辛。最後也談到了 Gokyo Ri 的攀登以及對 Gokyo 高山湖的看法。
作者分享了獨自一人在嚮導的陪伴下，走了14天的 EBC+Gokyo 路線的心得：包括出發前對天氣的擔憂、登山過程中的天氣狀況、夜間的嚴寒、意外造訪天波切寺的體驗、卡拉帕塔山的意外驚喜，以及翻越 Chola Pass 的艱辛。最後也談到了 Gokyo Ri 的攀登以及對 Gokyo 高山湖的看法。
我選擇在健行季進入尾聲的11月來走，氣溫已經逐漸轉為冬季型態，仍然有不少遊客進入山區。結束健行行程之後，縈繞在我腦中的，除了沿途看不盡的雪山之外，還有途中偶遇、印象特別深刻的那些臉孔。回到臺灣，竟然還有著三訪尼泊爾山區的念頭，其中至少有一半的是被山區中非常多樣化的健行、登山客所吸引。
我選擇在健行季進入尾聲的11月來走，氣溫已經逐漸轉為冬季型態，仍然有不少遊客進入山區。結束健行行程之後，縈繞在我腦中的，除了沿途看不盡的雪山之外，還有途中偶遇、印象特別深刻的那些臉孔。回到臺灣，竟然還有著三訪尼泊爾山區的念頭，其中至少有一半的是被山區中非常多樣化的健行、登山客所吸引。
Sagarmatha Next Center以永續方式解決聖母峰地區因大量登山客產生的垃圾問題對環境造成嚴重影響，推動將可回收垃圾轉化為藝術品或實用物品。我下山時也參與了「Carry Me Back」活動，將一小袋回收垃圾背負下山，為保護高山環境盡一份心力。
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細細回想，已經無法追溯中央尖山是如何從我的拒絕往來戶移到夢想名單中了。不過似乎還是有跡可尋，自從三年前開始百岳縱走行程之後，同團中總是有人分享中央尖山經驗，聽多了，也興起「有為者亦若是」的念頭；此外，幾乎每一次行走百岳，中央尖山總是在遠方群山中以醒目的峭拔之姿召喚著藏於我心中的山魂。今年1
細細回想，已經無法追溯中央尖山是如何從我的拒絕往來戶移到夢想名單中了。不過似乎還是有跡可尋，自從三年前開始百岳縱走行程之後，同團中總是有人分享中央尖山經驗，聽多了，也興起「有為者亦若是」的念頭；此外，幾乎每一次行走百岳，中央尖山總是在遠方群山中以醒目的峭拔之姿召喚著藏於我心中的山魂。今年1
當我讀到沼井鐵太郎的那一聲充滿著崇敬與渴望的「啊！」觸動了我，也傳遞了給我，聖陵線成為我的夢想路線。今年10月，我的夢想成真，完走雪山到大壩尖山的聖陵線縱走，不敢如沼井鐵太郎所說的「戴上勝利的榮冠」，也對於自己是否有能力「敘說縱走的真與美」不具信心，只能以文字和照片呈現我在聖陵線的經歷。
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呂偉白
「天地渾沌，盤古生其中，一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開闢。」如果盤古開天闢地的神話有原型，那麼喀喇崑崙山脈可能是最接近的。
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「天地渾沌，盤古生其中，一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開闢。」如果盤古開天闢地的神話有原型，那麼喀喇崑崙山脈可能是最接近的。
在世界的某些文化中，女性運動仍然是社會中的禁忌，可喜的是，這樣的性別歧異也正在在改變中，即使是世人印象中對女性最貶抑的伊斯蘭世界。
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在世界的某些文化中，女性運動仍然是社會中的禁忌，可喜的是，這樣的性別歧異也正在在改變中，即使是世人印象中對女性最貶抑的伊斯蘭世界。
年輕的女性嚮導Bismah，憑藉毅力和勇氣，克服社會偏見，追求自由與夢想！
山友中有人是被Ｋ2殺人峰的盛名吸引、有人是為了要一睹數座八千公尺高山的壯麗，而更有文青山友是因為讀了「三杯茶」這本書而對喀喇崑崙山脈有興趣。希望透過我的文字，有更多人對於這片荒蕪人煙但極具魔力的大地、這個有著多樣性的人種、文化和歷史的國家和人民有更多的認識。希望透過我的文字，讓更多人這片大地。
山友中有人是被Ｋ2殺人峰的盛名吸引、有人是為了要一睹數座八千公尺高山的壯麗，而更有文青山友是因為讀了「三杯茶」這本書而對喀喇崑崙山脈有興趣。希望透過我的文字，有更多人對於這片荒蕪人煙但極具魔力的大地、這個有著多樣性的人種、文化和歷史的國家和人民有更多的認識。希望透過我的文字，讓更多人這片大地。