教會講章
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古代教父巴西略（Basilius Magnus）：「你櫥窗裡的麵包，屬於飢餓的人；你衣櫥裡的斗篷，屬於無衣可穿的人；你放著不穿的鞋子，屬於赤足的人；你金庫裡的錢財，屬於貧困的人。」（《宗教統治：基督宗教如何塑造世界，一部橫跨兩千五百年的人類史》，湯姆．霍蘭(Tom Holland)，p219）
只有在承認錯誤之後，我們的眼光才能得到真正的修正。
真正的改變，並非來自於視野的擴大，而是源自於願意承認錯誤的謙卑態度。如果我們固執己見，即便已經錯誤，也難以改變。
日內瓦神學院教授亨利．莫杜（Henry Mottu）：「當上帝失去了祂在我們內心的深度，難道我們不會失喪了我們的人性嗎？」
（《冒險的上帝：20世紀12位偉大神學家與宗教哲學家之巡禮》，亨利．莫杜（Henry Mottu），朱雅芬譯，台南：南神出版，2020，p168）
邁克．福斯特（Michael Frost）牧師：「如果靈修研讀無法在真實世界中產生更大的忠心與服事，那麼，這便是『沒有完整研讀』上帝的話語。」（《有身體的教會：在疏離的數位時代擁抱群體生活》，邁克．福斯特（Michael Frost），童貴珊譯，出版社：校園書房，2023，博客來電子書）
法國的蘇哈樞機主教（Cardinal Suhard）曾以自己的生命見證說：「倘若沒有上帝，人生毫無意義。」
（《復活的操練》，畢德生（Eugene Peterson），屈貝琴、黃淑惠譯，台北：校園，2012，p223）
約翰．加爾文：「宗教如果以民意為主，那人憑什麼隨己意決定超乎萬有的真理？為何降服祖先的吩咐，或多數人的意見，甚至毫不猶豫接受人所教導的神？」
（《加爾文基督教要義》，約翰．加爾文（Calvin John），加爾文基督教要義翻譯小組，台北：加爾文出版社，2007，p32）
畢德生（Eugene Peterson）：「用企業的方式來經營，教會和牧師的呼召都持續蒙受其害，扭曲變形。」
（《復活的操練》，畢德生（Eugene Peterson），屈貝琴、黃淑惠譯，台北：校園，2012，p28）
德雷莎修女：「如果你是個謙遜的人，那什麼都改變不了你，無論是讚美或恥辱，因為你對自己是怎麼樣的人心知肚明。」（《謙遜：讓自己從自戀世界的陷阱中解放》，戴瑞．凡．湯格蘭（Daryl Van Tongeren），2023，博客來電子書）
森林智者比約恩·納提科·林德布勞（Björn Natthiko Lindeblad，1961～2022年）：「知識對自己所知的一切感到驕傲；智慧在自己不知道的一切面前謙虛。」（《我可能錯了：森林智者的最後一堂人生課》，出版社：先覺，2023，博客來電子書）
