蔣渭水生前標榜的「日華親善的橋樑──台灣人」、「台灣人當促進日華親善」諸如此類的言論，為人忽視。回看他當年提出的上述口號及相關言論，我不得不佩服他的理想性格與天真，可惜形勢比人強……

作者在本書提出以下的觀點：朱元璋、朱棣這對父子並非迫於政治形勢，不得不屠殺功臣、整治在野文人，而是出於鞏固皇權、為後代子孫盤算的自私心理，慮心積慮佈下兩大盤的棋局，那些被殺害與整治的臣民不過是二人用完即扔的棋子。

中國曾經掀起一股說史熱潮，明代史事與重要人物成為熱門話題，相關影視、小說、電影、電視劇也大量出現，於是社會上冒出一堆明粉、明迷……

在他的筆下，萬曆皇帝並非生來就是昏君，是一個有血有肉的凡人，不僅沒有反常的人格或是變態的心理，而且幼年時接受良好的教育與嚴謹的家教，之所以墮落是許多原因促成，而張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的形象，也變的立體多面，無法以幾個簡單籠統的名詞概括。……

岡本隆司這本中國史就是這樣的著作！他不僅將中國歷史放進世界歷史脈絡，而且格外關注氣候變遷、中國與其他地區的交流(貿易、技術輸入/輸出等)如何推動中國歷史的發展，並多大程度形塑現今中國的面貌。他在這本書提出了一些有趣的說法，在此條列出來，供讀者參考……

我們在閱讀吳晗的《朱元璋傳》、《大明帝國興衰史》及其他著作時，要很小心！儘管他被一些出版社與歷史學者奉為學術權威，並不代表他的史觀與史識全都合理可靠……有必要參照其他學者的著作，或是對吳晗的史觀與史識有所保留。

這本書的作者不只介紹傳統戲劇，也提到不少新劇重要的人事物。日治時期的台灣戲劇，不論新、舊，都各自受到外來文化很深的影響…… 作者雖然偏重傳統戲劇，但對於新劇，不僅沒有嚴厲批判，還盡其所能說明一番。對台灣戲劇有興趣的人可以找來看一看~~

教學或是寫論文，需要了解日治時期的台灣文學，或是某位台灣文學作家的事跡，可以查閱哪些書呢？除了葉石濤、陳芳明、劉登翰、宋澤萊等人編寫的台灣文學史相關書籍，以下提供三本書給大家參考！

據我實際閱讀朱自清作品的經驗，以及朱喬森編製的〈朱自清生平著作編年簡表〉來看，某些文章之所以沒被編進《朱自清全集》可能原因有以下幾點：

目前我們在市面所見的《朱自清全集》，其實只收錄他少部分作品，許多詩文與論著當初因某些緣故沒被編入，而且後來並沒有隨解嚴而改變。即使中國學者及朱自清後人編纂的選集進入台灣，市售的《朱自清全集》不論是「世一書局」還是其他出版社的版本，仍舊維持原樣。 是否我對國文課本所提的作