以馬內利
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這段經文把以馬內利講得明白，以馬內利神與人融合(同在)，不僅僅是同在更是融合的感覺，神與人融合，主耶穌的生命與我們融合，從前的我們是死在罪惡過犯當中，生命是與罪融合、與魔鬼融合。藉著主耶穌我們的生命開始跟魔鬼分開了。有一件事情是不可少的，我們無論如何一定要禱告，一定要到神面前去接受救贖釋放更新改變。
從走出曠野到進入應許，一位晚年歸主者，在天路上重拾盼望。
回憶信主十五年的路程，我愈來愈清楚地意識到：信仰不是一段脫離人生的旅程，而是一條重新理解人生、重新安放生命位置的道路。
這是一篇融合跨宗教智慧與心理學洞見的心靈導讀。透過解析基督教「以馬內利」、猶太教「Shekhinah」與伊斯蘭教「親近真主」的概念，結合心理學的韌性與認知重構，以及東方佛儒道的萬物一體觀。引導讀者在悲傷、喜樂等生命情境中，找回「神聖臨在」的力量，共建和諧世界。
〈明亮晨星〉以柔和溫暖的旋律描繪耶穌作為黑暗中最亮的盼望，象徵神的應許成就、愛的證明降臨人間。歌詞從「抬頭仰望晨星」展開，用光、愛與以馬內利的意象帶出聖誕節的核心：神與我們同住。歌曲層次細膩、畫面感強烈，從宏觀的光轉入心底深處，最後以「愛使我們相聚」收尾，傳遞溫暖、平安與永不止息的盼望。
第二十三章是巴蘭故事的核心。巴勒請巴蘭來咒詛以色列，但巴蘭一張口，說出的竟全是祝福。三個場景、兩段祝福，內容越來越深，語氣越來越剛強，最後連巴勒都無法否認神既已祝福，誰能咒詛？這不只是敘事，更是一首神學宣告。巴蘭的口成為神的管道，讓外邦世界第一次公開承認：以色列的神是信實、不改變、不可逆轉的神。
各位牧者傳道、姊妹弟兄，平安。今晚能站在諸位面前分享我的信仰見證，我心裡滿懷感恩。
一、生命的困境與尋道的開始
我在 2008 年之前仍是佛教徒，直到生命遇到極大難題——1996 年，我在學術上已達到生涯的高峰，升等為教授，但卻第一次深深感受到，人憑自己的力量，並不能解決
「你們要記念那些引導你們、傳神之道給你們的人；要思想他們為人的結局，效法他們的信心。」——《希伯來書》13:7
十月的微風帶著秋的清爽，也帶來一份屬靈的感念。在歐美教會，這個月被稱為「牧師感謝月」（Pastor Appreciation Month），每年十月的第二個主日，更被定為「牧師節
8月23日，在台中市以馬內利台福基督教會鄧淑娟牧師的推薦下，我有幸參加了〔2025正道卓越教牧論壇〕，主題為「走進AI時代」。一整天的課程使我獲益良多，心中充滿感謝。主題講員趙大衛長的《僕人領導》、潘秋郎牧師的《解經講道--科技時代的解經講道》、杜榮華前院長《全人牧養--不是CEO...
在台灣這座美食之島，總有一些不起眼的小店，藏著令人難忘的味道。這次造訪的是一家名為「以馬內利」的小餐館，原本只是隨意走入，卻意外品嚐到一碗令人回味的鮮魚湯。這碗鮮魚湯端上桌時，還未動筷，先被那淡雅的清湯與鮮魚的模樣吸引。魚頭與魚身完整地泡在湯中，清澈的湯底裡浮著細緻的氣泡與幾片薑絲、九層塔葉，簡
